京族歷史 京族古老的“並蹄蓮”傳説
《並蒂蓮》
相傳在遙遠的古代,京島萬尾有個蘇公子,長得氣宇非凡,眉清目秀,他非常的孝順。只可惜他的老父親病逝得早,老母親又不幸得了重病,不能行走,癱瘓在牀上。蘇公子不辭辛苦的揹着他老母親尋醫問藥,煮飯煲藥,日夜不離牀。每餐飯先喂母親先吃,他自己才吃。照顧完母親睡覺,他自己才敢睡。他的孝心深深的感動了天上皇母娘娘身邊的一個採蓮仙女。
採蓮仙女偷偷來到人間,來到京島萬尾,看見這裏大海寬闊。天空尉藍,山青水秀,遍地生長着許多奇花異草,還有人間稀奇少見的“紅姑娘”紅薯,遺憾的是,唯獨少了出於淤泥而不染的荷花。因為採蓮仙女知道,人間很需要荷花,荷花的全身都有益於人類:蓮藕可供食用,蓮子是滋補佳品,花葉能供人們觀賞,它的藕節、蓮子、荷葉等是中醫治病的好藥材。她決定要把荷花種子偷到人間,帶到京島萬尾。
於是採蓮仙子就選擇在京島萬尾的附近,把荷花的種子播種在池塘裏。一日,只見夏日的荷塘裏粉色的荷花競相開放,荷塘深處透明可見魚蝦追逐嬉玩,輕風拂水面,頓起層層漣漪。綠色的荷葉隨風擺動,嬌美粉嫩的荷花搖曳的姿態被路過的蘇公子深深所吸引住了,他愣愣的在看,這池塘什麼時候長出那麼美麗的花兒呢?
突見層層疊翠的荷葉中,有一漂亮女子在拔動獨絃琴,盪舟緩緩行來。這美麗姑娘深深的絡在蘇公子心間。蘇公子主動上前跟採蓮仙子攀談中得知,此女子是不遠萬里而來的,因為愛上萬尾,愛上萬尾的美好而甘願留下,並表示要在此共同播種荷花,為子孫後代造福。
後來他們倆產生愛慕之情,私訂了終身。小倆口互敬互愛,孝順母親,努力勞作,過着幸福甜美的生活。
可好景不長。採蓮仙女私自下凡,日久不歸的事情,傳到皇母娘娘耳邊,皇母派出天兵天將抓拿仙女回宮。採蓮仙子確實難以割捨夫妻情義,心戀凡間,無論如何都拒絕回到天宮。皇母娘娘大怒,派出的天兵天將,要將忠誠的採蓮仙女擊斃於荷塘。
正在荷塘裏的荷花仙女心痛欲絕,痛哭流涕,恨自己不該出生在天宮。在天兵天將的簇擁和威嚇下,仙女的眼淚滴到荷花裏,荷花更顯粉嫩了。她又把頭上的玉簪投向片片荷葉中,荷葉也顯碧綠了,更表示她無法離去之情。只見蘇公子見心愛的女人挨威嚇,立即跳入荷花池,緊緊相抱,久久不願分開。
一對痴情的夫妻轉眼間就化作碧綠荷葉簇擁着一枝蓮梗上長出的二朵粉粉的花兒,兩朵粉粉的花兒緊緊地偎依守候在一起,這就是我們所説的並蒂蓮。從此萬尾哈亭附近長滿了盛開的荷花,花開花落,年年如此。
“灼灼荷花瑞,亭亭出水中。一莖孤引綠,雙影共分紅。”這就是自古以來善良美麗。同心忠誠並蒂蓮的寫照。而並蒂蓮更有瑞蓮之稱,是荷花中的極品,它象徵着倆個相愛的人兒永結同心,長長久久的純潔愛情。
每每夏天在京島哈亭盛開的荷花中,並蒂蓮的競相開放時,都引得人們紛紛前去觀賞,都希望能沾染它所象徵的幸福吉祥的氣息。因為傳説中,人要是能看見一次並蒂蓮就會一輩子平安、健康、幸福、好運!
相關文章
-
京族歷史 京族為什麼會叫“京族”呢
在50年代初期,京族曾稱為“越族”,巫頭、內心、澫尾三島曾分別建立越族自治鄉。1958年5月1日建立東興各族自治縣(1978年12月25日改名為防城各族自治縣,今又改稱防城港市,並升格為地市級)時,根據其歷史、語言、文化特點、生 -
京族歷史 關於京族三島有着怎樣的傳説
一天,爸爸媽媽帶我去公園玩。剛走進公園,裏面的桃花映入我的眼中,好像一條條粉色的裙子。朵朵粉色桃花圍繞着我,像一顆顆粉色的星星,點亮我的心靈!中午,桃花漸漸合攏了,我想:桃花不會要枯死了吧?於是我去問媽媽,媽媽想了想,説:因為 -
京族文化 神奇古老的京族“喃字”什麼樣
京族擁有本民族的文字:喃字,京族的歌謠、諺語、格言、故事傳説和宗教信仰等,都有相應的歷史文獻資料,而這些文獻資料就是用喃字記載的。到京族三島採風,我曾經多次拜訪京族學者蘇維芳先生。就在蘇先生家,我有幸看到了大量的 -
京族歷史 中國京族和越南京族有何關係
在50年代初期,京族曾稱為“越族”,巫頭、內心、澫尾三島曾分別建立越族自治鄉。1958年5月1日建立東興各族自治縣(1978年12月25日改名為防城各族自治縣,今又改稱防城港市,並升格為地市級)時,根據其歷史、語言、文化特點、生 -
為何説京族歷史是古老而神祕的
京族先民大約在16世紀初陸續從越南的塗山(今越南海防市附近)等地遷來中國的,最早遷來我國的京族先民距今已有近500年的歷史。當時京族三島是無人居住的荒涼小島,他們和陸續遷來的漢族、壯族等各族人民一起開發和建設這 -
佤族歷史 佤族的“司崗裏”是怎樣的古老傳説
“司崗裏”是佤族民間流傳的古老傳説,“司崗”是崖洞的意思,“裏”是出來,“司崗裏 ”就是從巖洞裏出來,特指的地理位置在滄源縣嶽宋鄉南錫河對面緬屬巖城附近名巴格岱的地方,“崗裏”歷史傳説梗概是遠古的時候,人被囚禁在 -
京族歷史 京族有着怎樣的歷史起源
關於越南京族(越族)的來源問題的探究,就要追述到我國的百越民族。因為越南族的祖先是百越中的駱越。瞭解駱越得先看百越。百越分佈在中國東南部和南部,直至越南、老撾、泰國、緬甸等等東南亞各國,甚至印度東部等地都存在 -
京族歷史 京族圖騰有着怎樣的意義
獨絃琴是京族人民最喜愛的民間樂器之一。獨絃琴只有一根弦,琴絃長80釐米。演奏時右手扶琴,左手以小竹片撥動琴絃,可以奏出四個音和裝飾音,聲音委婉動聽。獨絃琴音色純美清雅,音域寬廣,風格獨特,一般用於唱哈時伴奏,有時也用於 -
京族歷史 京族都有哪些姓氏呢
京族人的姓名與漢人的姓名基本一樣,子女承用父姓。京族人的姓名一般為三個字,“姓”在前,“名”在後,中間是“墊字”。中間的墊字,男子多用“文”,女子多用“氏”。少數男子姓名用兩個字,如範雄、黎英;部分女子的姓名用四個 -
京族歷史 京族有何宗教信仰
信仰多神京族崇拜多種,民間的神靈崇拜,有的帶有濃厚的自然崇拜色彩;有的受道教、佛教的影響而成;有的則來源於民間的神話傳説。他們所信仰的神,按其供奉場所,可分為“家神”、“廟神”和“哈亭神”三種。民間的神靈崇拜,並