劉備是怎麼死的?三國演義中的遺憾劉備之死
劉備是怎麼死的?桃園三結義,實際上是為他結下了兩位忠肝義膽的保護神:關羽、張飛。或曰“黑紅保護傘”。作為亂世英雄,他武有五虎上將,文有諸葛亮和龐統兩位軍師。《三國演義》裏説:“卧龍(諸葛亮)、鳳雛(龐統),兩人但有其一,大業可圖”。特別是龐統,竟然忠義到自願為主殉命。
三國鼎立,他成了香餑餑,利用也罷,暫時也罷,戰略上誰都想與他聯合,先對付另一方。
是天時,地利,特別是人和(人才濟濟),成就了劉備,成就了白帝城裏的劉先帝。
至於劉備的仁和義,也是他成就大業必備的領袖品德,否則,麾下也難聚浩浩蕩蕩百萬兵馬。
但我認為,他的仁義是有條件的,甚至有些虛偽。他也殺人放火,他也陰謀詭計,他也苟且偷生。桃園結義時“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”的盟誓,也是一紙空言,他壓根兒就沒有準備兑現。自己想的要讓別人去猜,即使按我的心事諫言,我還要扭扭捏捏一番。所以我説,他是滿嘴仁義道德,滿肚子功名大業。虛偽,或許也是人的本性。
哄死人是不償命的。因此,劉備,人見人愛。關羽、張飛、孔明、龐統等統統愛他,愛的死去活來;羅貫中、高希希、朱蘇進等也一樣褒他,溢美之詞連篇,直到壽終正寢。
劉備(161-223),字玄德,涿郡涿縣人。東漢遠支皇族。幼年貧困,與母親販鞋織前維持生計。東漢末年起兵,參與鎮壓巾起義軍。為了爭得一方霸業,他“三顧茅廬”,請出諸葛亮輔佐。後採用諸葛亮聯孫拒曹的主張,於208年,孫劉聯軍取得赤壁大戰的勝利,佔荊州奪益州和漢中,終成一方霸主,於221年稱帝(蜀漢陽烈布),都成都,國號漢,年號章武。赤壁之戰後,荊州是蜀吳兩國爭奪的焦點。
219年,江陵一戰孫吳取得荊州並殺死關羽。劉備一怒之下,傾全力出兵攻吳。他輕敵冒進,222年吳蜀彝陵之戰中劉備為吳將陸遜打敗,損兵折將,元氣大傷。劉備因伐吳失敗,加上戰陣疲勞,於223年6月10日(蜀漢章武三年四月二十四日)病逝白帝城(今四川奉節縣東北),享年六十三,諡號昭烈帝。60多歲患病而死,也是一種運氣。
曾有多人多次想殺他都讓它安全躲避。早年他遇曹操,曹操就想殺他。曹操叫來一位謀士徵求意見,謀士説殺了吧,以絕後患;曹操又叫來一位謀士徵求意見,謀士説不能殺,亂殺則無人跟隨;曹操又叫來一位謀士徵求意見,謀士説先用後殺,現在為時過早。曹操笑了:不殺不殺。
《三國志》裏説章武“夏六月,黃氣見自秭歸十餘裏中,廣數十丈。後十餘日,陸議大破先主軍於猇亭,將軍馮習、張南等皆沒。先主自猇亭還秭歸,收合離散兵,遂棄船舫,由步道還魚復,改魚復縣曰永安。吳遣將軍李異、劉阿等踵躡先主軍,屯駐南山。秋八月,收兵還巫。司徒許靖卒。冬十月,詔丞相亮營南北郊於成都。孫權聞先主住白帝,甚懼,遣使請和。先主許之,遣太中大夫宗瑋報命。冬十二月,漢嘉太守黃元聞先主疾不豫,舉兵拒守。”三年“夏四月癸巳,先主殂於永安宮,時年六十三。”
《諸葛亮集》載先主遺詔敕後主曰:“朕初疾但下痢耳,後轉雜他病,殆不自濟。人五十不稱夭,年已六十有餘,何所復恨,不復自傷,但以卿兄弟為念。射君到,説丞相歎卿智量,甚大增修,過於所望,審能如此,吾復何憂!勉之,勉之!勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。汝父德薄,勿效之。可讀漢書、禮記,間暇歷觀諸子及六韜、商君書,益人意智。聞丞相為寫申、韓、管子、六韜一通已畢,未送,道亡,可自更求聞達。”臨終時,呼魯王與語:“吾亡之後,汝兄弟父事丞相,令卿與丞相共事而已。”
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