諸葛家三兄弟分別扶持三個國家是陰謀?
諸葛三兄弟,諸葛三兄弟誰更勝一籌?諸葛家三兄弟分別扶持三個國家是陰謀?三國時期,諸葛家一直“妄圖”以一家之力掌控天下,諸葛亮扶持着劉備,諸葛瑾扶持着孫權,諸葛誕則扶持着曹家。我們不得不懷疑,諸葛家是否在下着一盤大棋?而相比同樣作為三國時期權重家族之一的司馬家,司馬懿和司馬朗卻皆效力於曹家,三國末期最後的勝者也是司馬家,這可以説是諸葛家的失算?
諸葛兄弟都是絕頂聰明之人,他們都知道事君如伴虎的道理,如果某一位得罪了主子,主子一發怒,輕則“穿小鞋”,“扣帽子”,重則蹲監牢,滿門抄斬。你想,如果三兄弟同朝共事,一人有罪,三人皆斬,豈不是絕了諸葛之後麼?諸葛三兄弟各為其主,此乃狡兔三窟之計也。
既或主子是聖明的,三個同等才華的人,同事一主,猶如一山藏三虎,必將互相排斥,以致互相殘殺,此乃我國“文人相輕”之傳統也。俗話説,只有好同學,好同鄉,沒有好同事。做朋友、做兄弟當然好,如何容得你同朝共事呢?一箇中國人比一個日本人強,十個中國人就比十個日本人弱。為了不使兄弟反目為仇,三兄弟不得不各奔東西,自保前程。
如果三兄弟精誠團結,抱成一團,合力輔佐,那可能更為危險。試想,三個能力超羣的人,本身就會引起同僚的妒嫉,就是最聖明的主子,也會因你德高震主而對你有所防範,如果某一奸臣小人告上一陰狀,説你拉幫結派,試圖謀反,三兄弟豈不是命喪黃泉。
聰明的諸葛三兄弟,儘管有雄才大略,決勝千里;儘管有管晏之才,治國安邦,但左思右想,終不能有萬全齊美之良方,只好各走各路,各為其主。諸葛三兄弟均為人之豪傑,名垂千古,但手足終無團聚之日,豈不悲哉!
魏、蜀、吳三分天下,當朝天下大亂,怪事怪人頗多,而尤以諸葛三兄弟甚異之。諸葛亮事劉備,為蜀之丞相,威播四海,青史留名;諸葛瑾事東吳,拜大將軍,左都護,領豫州牧;諸葛誕事曹魏,官至御史中丞、尚書,出為楊州刺史,加昭武將軍。
諸葛三兄弟,分別在三個敵對的陣營中,各為其主,都成就了一番事業,表現出各自出類拔萃的才華。他們在各自的崗位上,互不往來,忠心耿耿,各保其主。建安二十年,孫權派諸葛瑾出使蜀國通好劉備,按常理,他完全可以利用公差之便與其弟諸葛亮敍敍手足之情,但他與其弟諸葛亮“俱公會相見,退無私面”。諸葛兄弟的公心、忠心由此可見一斑。
既然三兄弟都是德才兼備,當世之奇才,那為什麼三人不聯手合力,共同輔佐某一位主子,而成就更大的事業呢?
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