歷史探祕 中國歷史上第一個皇帝是誰?
在中國的歷史上,皇帝象徵着權利,它是中國帝制時期最高統治者的稱號。而中華上下五千年的歷史中有數不勝數的皇帝,那麼,中國歷史上第一個皇帝是誰呢?下面我們就一起來看一下吧。
“皇帝”一詞的由來
在春秋戰國時期,各國諸侯都被稱為“君”或“王”但是沒有一個人稱自己為皇帝。到了戰國後期,秦國與齊國曾一度稱“帝”,不過這一稱號在當時並不同行。後來嬴政統一了六國,而以前的“王”、“君”等稱號已經不足以顯示自己的尊貴。於是嬴政説“今名號不更,無以稱成功,傳後世”。
後來嬴政下令左右大臣們議稱號。經過一番商議後,丞相王綰、御史大夫馮劫、廷尉李斯等人認為,秦王政興義兵,誅殘賊,平定天下,其功績自上古以來未嘗有,就連五帝都有所不及。於是他們援引傳統的尊稱,説古有天皇,有地皇,有人皇,人皇最貴,於是便建議秦王政採用“秦皇”頭銜。
然而,秦始皇對此並不是十分的滿意。他只採用一個“皇”字,因有“三皇五帝”而在其下加一“帝”字,於是便創造出“皇帝”這個新頭銜授予自己。從此以後,“皇帝”就成為中國國家最高統治者的稱謂,而秦始皇也就是中國歷史上的第一個皇帝。
“皇帝”這一稱謂的出現,不但是簡單的名號變更,還反映了一種新的統治觀念的產生。在古時候,“皇”有“大”的意思,人們對祖先和其他一些神明,有時就稱“皇”。而“帝”是上古人們想象中的主宰萬物的最高神明。
秦始皇將“皇”和“帝”兩個字結合起來第一,説明了他想表示其至高無上的地位和權威,是上天給予的,即“君權神授”;第二,反映了他覺得僅僅是做人間的統治者還不滿足,還要當神。可見,“皇帝”的稱號,乃是秦王政神化君權的一個產物。
秦始皇做了中國歷史上第一個皇帝,自稱“始皇帝”。他又規定:自己死後皇位傳給子孫時,後繼者沿稱二世皇帝、三世皇帝,以至萬世。秦始皇夢想皇位永遠由他一家繼承下去,“傳之無窮”。
秦始皇的功過是非
秦始皇是中國歷史上的第一個皇帝,他將年年征戰的六國統一了起來,這是前無古人的壯舉,只可惜的是後來秦始皇為了實施改革,採用非常極端的手段來執行,成為了繼商紂王之後的又一個暴君。
秦朝在統一後不久就頻繁的大興土木,儘管其中一部分工程如長城靈渠是利國利民的,但生產力仍遭到極大破壞,秦始皇三十一年,一石米就賣到了一千六百錢(史記秦始皇本紀),民眾苦不堪言,因此秦朝二世而亡也就不奇怪了。
歷代都宣揚秦始皇殘暴不仁,如焚書坑儒、大建阿房宮、長城、驪山墓等等。但從考古看來,”焚書“是有的,但是好在所焚的書在咸陽宮和民間多有副本,可惜的是周王室存放的珍貴史籍沒有副本,也被付之一炬從此絕跡(史記六國年表)。“坑儒”是後世的説法,《史記》中記載為坑殺術士,但同時也提到“諸生皆誦法孔子”,也就是説這些術士和儒生算是一類的。
阿房宮經考古發掘,沒有建成,只有一個地基。但是為了修建規模龐大的阿房宮要備工備料,同樣耗費巨大,後人有”阿房出 蜀山禿“之語,更不用説秦始皇在咸陽周圍複製六國宮殿二百七十餘座,還以甬道相連(秦始皇本紀),耗費的民力就無法計算了。秦始皇背離了秦國崇尚節儉的傳統,這是他的一大失誤。
歷史是由人書寫的,其中夾雜着很多作者的喜怒哀樂,以及統治者的意志。秦始皇雖然有大功於中國,但同時也為秦朝迅速滅亡埋下了火種。對他的評價必然是褒貶參半,有醜化也有美化,後人讀書也難免接受了這些理論。
不管怎麼樣,秦始皇創建了皇帝制度,自己成為第一個皇帝,稱“始皇帝”。自此,中國開始了長達兩千多年的專制制度。
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