“元朝第一人”許衡敢叫梟雄忽必烈執行漢法
許衡(1209年~1281年),字仲平,號魯齋,世稱“魯齋先生”。懷州河內(今河南焦作市沁陽)人。元代著名學者、政治家、思想家、教育家。嘉定元年(1208年),他的父親許通和母親李氏為躲避金兵之亂,遷徙到新鄭。次年,許衡出生在城西陽緩裏(今新鄭市辛店鎮許崗村)。幼有異質敏而好學,新鄭市辛店鎮許崗村,原來叫“陽緩裏”。據當地村民講,南宋嘉定年間,中原一帶兵荒馬亂,百姓們紛紛背井離鄉、四處奔逃。公元1208年,從河南沁陽縣逃來一對許姓年輕夫婦,落户到“陽緩裏”村。次年,許家婦人生了一個男孩兒,起名叫仲平。仲平幼時活潑可愛,聰明伶俐,街坊鄰居都很喜歡他。
仲平五六歲時,喜歡在夏天的夜晚裏糾纏着父母講故事,教他數星星、看天象。仲平特別喜歡天象,傳到村裏有學問的人那裏,大家都説:“這孩子真靈氣,有點像東漢時的大科學家張衡。”於是,在後來的求學過程中,為了激勵仲平,他的父母便給他改名叫許衡。
許衡從小就與眾不同。七歲時入學,曾問老師為何要讀書?老師答曰:“為了考科舉。”許衡又問:“僅僅是這樣?”老師大為驚異。以後每次講書,許衡都要問個究竟,以致老師對其父母説:“令郎聰敏過人,我不能勝任,請別求名師。”辭館而去。像這樣連換了三位老師。長大後許衡更加好學,因家貧無錢購書,常涉百里借書抄書。
他曾在一個算命先生家中看到一部解釋《書經》的書,便手抄回來細讀。後來逃難到徂徠山,才得到一部王弼註釋的《易經》。當時雖兵荒馬亂,許衡仍堅持日讀夜思,且身體力行。由於許衡勤學苦讀,加之天資聰明,在很年輕時就成為一名學識淵博的著名學者,並曾與竇默等人一起講程頤、朱熹的理學,名氣逐漸大了起來。
義不食梨傳誦千載“孔融讓梨”的故事流芳百世,而許衡“義不摘梨”的故事也已傳誦近千載。據《元史》記載:一個夏季,許衡路過河陽(今河南孟州),當時口渴得十分厲害,突然發現路邊有一處梨林,樹上梨長得正好。同行的人於是爭相摘梨、以解口渴。但唯獨許衡卻端坐樹下,不為所動。
人們吃着梨,問許衡為何不摘而食之?答曰:“非其有而取之,不可也。”人曰:“世亂,此無主。”許衡對曰:“梨無主,吾心獨無主乎?”從山東遷轉到河北,人們見他有德行,都願意跟隨他。
動亂平定後,許衡來往在河、洛之間,從聊城姚樞那裏得到落程氏和新安朱氏書,受益匪淺。不久就住在蘇門山(今新鄉輝縣百泉),與姚樞、竇默互相切磋,研究學問。凡是經傳、子史、禮樂、名物、星曆、食貨、水利等,無所不講,慨然以傳播道義為己任。曾對人説:“天下不能一天沒有綱常。如果官府不承擔這種責任,那麼我們就要承擔。”於是,凡是婚喪嫁娶,一定依據禮儀來引導鄉鄰,人們競相前來學習。家庭貧困,自食其力,粟米熟時就吃,粟米不熟時就糠核菜茄,泰然處之,讀書聲聲如金石傳出窗外。有了餘財,就分給族人及貧窮的學生。
別人有所贈予,哪怕一分一毫不義之財,也決不接受。姚樞被招入京城,把雪齋讓給許衡居住,許衡拒不接受,下令留守的人自找住處。庭院中水果熟透墜地,小孩子從那裏過也目不斜視,連他家裏人也教化成這樣。
忽必烈,五請許衡出山,中統元年(1260年),元世祖忽必烈即帝位於開平,召許衡北上授為國子祭酒。時國學未立,只是空名,不久便辭職還鄉。
三年,復應召入朝,因病滯居燕京,至元元年(1264年)辭歸。至元二年,忽必烈以朝中文臣都稱譽許衡才學,下詔再召。許衡聞命即赴,任中書省議事。三年,召至上都訪問政事,因奏上《時務五事》疏,提出“立國必行漢法,為政必因先王之道”,得到世族嘉獎採納。
四年,告病還。不久,復召入,參與議定朝儀及內外官制,多“尊用漢法”。七年,授中書左丞。當時,忽必烈正急於財用,儒者論政多不合其意,專一信用平章政事回人阿合馬,使領尚書省六部事,總理全國民政、財賦。許衡劾阿合馬專權,不聽,於是請求解職。
八年,改授集賢大學士兼國子祭酒,使主教育;許衡的弟子王梓、劉季偉等12人來京城伴讀,為齋長。又用國小、四書及所著《大學直解》《中庸直解》《大學要略》《編年歌括》《稽古千字文》等篇作教材,親自講授,讓蒙古弟子們既學古書又習禮儀、會算術。
使他們懂得“三綱五常為人生之道”,為國家培養了大批人才,其中不少人後來“位至卿相,為一代名臣”。但權臣以學校非急務,讀書為無用,不及時供應國學廩膳,諸生多離去。十年,許衡知很難有所作為,辭歸懷州。十三年,再召至大都,命與王恂、郭守敬商定曆法,仍授集賢大學士兼國子祭酒,領太史院事。許衡與郭守敬研製出儀象圭表,在全國設置了二十七所觀測台。經過數年實際觀測,於至元十七年(1230年),編成新曆,這是我國曆法史上又一次重大改革。皇上賜名為《授時歷》,頒行天下。《授時歷》定一年為365.2425日,和地球繞太陽公轉週期所經歷的實際時間只差26秒,與1582年羅馬教皇格里高利十世頒佈的當代世界上通行的《格里高利曆》是一致的,但卻比它要早300年。
十七年(1280年)六月,授時歷成,許衡因病請求告老還鄉,次年去世,享年73歲,葬在祖籍(今焦作中站區李封村)。大德元年(1297年),諡文正。至大二年(1309年),封魏國公。皇慶二年(1313年),仁宗下詔祀孔子廟廷。延佑元年(1314年),仁宗又下詔在京兆設立書院,提供土地滿足開支,名為“魯齋書院”。
“許衡一生以從事教育為樂,在其27年仕途生活中,剛直不阿,不附權勢,八次被詔入朝做官,又八次辭歸故里(忽必烈繼位後為五進五出),躬耕桑農。”新鄭市志辦靳錄説。
許衡作古後,被後人譽為“元朝一人”。聽説許衡與世長辭,新鄭“陽緩裏”的男女老少都悲痛萬分,三天三夜哭聲不絕。為了紀念許衡,“陽緩裏”的村民們將村名改為許崗村。後來,村民們還為許衡立了“許魯齋故里”紀念碑。
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