曹操為什麼殺呂布 曹操為何在需要人才時殺呂布
曹操為什麼殺呂布?曹操是東漢末年著名的政治家和軍事家。漢靈帝死後,朝廷政局混亂,諸侯割據混戰,羣雄逐鹿中原。在這樣一個動盪年代,實力不強、官位不高、資歷不深的曹操,卻能夠先後除袁術、破呂布、滅袁紹、定劉表,最終脱穎而出,統一中原,縱橫朝野,把持政局,成為當時實力最為強大的頂尖風雲人物。曹操除了在政治上佔有“挾天子以令諸侯”的優勢外,其他能夠促使他叱吒風雲、雄霸北方的因素中,最積極的、最有效的當數他實行的求賢若渴的廣泛吸收、籠絡文才武將,任人唯賢、唯才是舉的用人機制了。
曹操的性格很複雜,他“有權謀,多機變”,同時疑心也很重。但是有一點曹操看得很透徹,那就是槍桿子裏面出政權,軍事實力決定一切。曹操在行刺董卓失敗,逃回沛國譙縣老家後,樹立起“忠義”的白色旗幟,到處招兵買馬,組建軍事武裝力量,隨即掀起了一場會同各路諸侯一起討伐董卓的波瀾壯舉。董卓死後,黃巾殘餘勢力再次叛亂滋事。曹操借剿滅黃巾之際,在山東各地招賢納士,文才武將聞聲歸附,軍事實力得到了迅速膨脹,這為他在以後幾次南征北戰中都能夠所向披靡、連連告捷奠定了雄厚的軍事基礎和人才保障。
曹操愛惜、招納人才,遵循一定的原則,那就是道德和人品必須要過關,必須對自己的國家或主公忠心不二。所以,當武藝最高、異常驍勇的呂布曹操被伏後表示願意歸降,並向曹操陳述了“明公所慮,不過於布,布今已服矣。公為大將,布副之,天下不難定也”的利害關係後,求賢若渴的曹操沒有立即表態,而是問站在一邊的劉備“如何”,這説明曹操對呂布這樣一個武藝超羣的猛將是喜愛的,甚至想象到一旦擁有呂布便會使自己如虎添翼,在內心裏是準備接受的。但是在劉備不懷好意、煽風點火般的提醒下,曹操回想到呂布曾經為財而一刀砍下了義父丁原的頭顱,為色而一戟刺穿了義父董卓的咽喉,認識到呂布確實是一個反覆無常、賣主求榮的豺狼蛇蠍般小人的時候,曹操的思想發生了動搖。儘管呂布身懷劉、關、張三人聯手都打不贏他的絕世武功,本來就疑心很重的曹操也斷然不敢留在身邊,以免除引狼入室、養虎為患的憂慮。於是,曹操果斷的下令把呂布“先縊死,然後梟首”,這也可以看的出曹操對於如何處置像呂布這樣一個品質惡劣、賣主求榮的卑鄙小人,在內心上是狠毒的,在手段上是殘忍的。
呂布的死,還有一個方面的原因,就是他不但一直沒有被曹操所用,為曹操的稱霸事業打過一次仗、立過半點功,反而多次與曹操為敵,在濮陽一戰中使曹操險些喪命,曹操對呂布恨之入骨,並兇殘的殺了他,似乎也在情理之中。但是曹操在官渡以七萬之眾與袁紹率領的七十萬大軍的對抗中,曹軍在糧草不繼、軍力漸乏、難以支撐的危難關頭,當許攸向袁紹獻上分兵偷襲許昌的出奇制勝消滅曹操的妙計時,袁紹卻因為許攸的子侄輩犯的一些司空見慣的小錯誤,不僅沒有采納他的建議,反而對他大加痛斥,並下了逐客令。惱羞成怒的許攸在憤恨之下,毅然走到了袁紹的死對頭曹操這邊,並向曹操獻上了偷襲烏巢火燒袁軍糧草的妙策,使曹操在官渡戰役中最後以少勝多,反敗為勝。隨後曹操率軍乘勝攻打冀州,許攸又獻上了“決漳河水淹之”的計謀,幫助曹操再次取得勝利。兩番獻計均奏凱歌的許攸因此也居功自傲、目中無人起來,先是對曹操直呼小名“阿瞞,汝不得我,安得入此門?”的狂妄言辭,一人之下萬人之上的曹操雖然心裏惱怒,並沒有表現和發作出來,只是哈哈一笑,但是曹操手下那些忠心耿耿的部將們則“俱懷不平”。然而許攸卻不以為然,照舊我行我素,竟然對曹操的心腹大將和貼身侍衞許褚也説出了同樣的話,終於被許褚一劍砍下頭來。許攸和曹操在很早以前就是老朋友了,況且又為曹操立了大功,曹操即使對許攸心存不滿,但是顧念舊情,又怕別人説他“嫉賢妒才”,所以對許攸無論如何是下不了狠手的。作為曹操的下屬,許褚即使對許攸的言行懷有不平,又被許攸激怒,他也是不敢貿然殺掉主子的“故友”和有功之臣的。很明顯,許褚是受了曹操密令,難怪事後曹操做賊心虛的將許攸“厚葬”,對許褚不過是象徵性的責備了幾句也就過去了。即使許攸有功於曹操,曹操還是借刀殺掉了許攸,歸根到底是因為曹操對許攸叛國投敵的行為從內心裏是無法原諒的。這樣的人即使謀略再高,妙計再多,曹操也不敢把他留在身邊,保不準日後許攸因為不得志再次叛國投敵,幫助孫權或是劉備對付自己,還是殺了放心些。
楊松是三國演義中的第一大貪官。楊松是張魯手下的一個謀士,為主公張魯出謀劃策之事名不見經傳,但是為人極貪賄賂的事蹟卻臭名昭著。這一點,劉備的謀士諸葛亮知道,曹操的謀士賈詡也知道。劉備在攻取西川劉璋時,劉璋求助於張魯,張魯派屈身帳下的馬超去助戰。張飛和馬超打的熱火朝天,難分勝負。劉備“見馬超英勇,甚愛之”,便問計於諸葛亮。諸葛亮獻計,利用楊松對錢財的貪婪,離間了張魯與馬超的關係,使馬超被迫投到劉備帳下。第二年,失去了馬超這員大將後的張魯,在曹操的強勢進攻下節節敗退,張魯只好啟用了馬超的部將龐德。龐德武藝高強,深受曹操的賞識,曹操想讓龐德歸降。賈詡獻計,利用楊松對錢財的貪婪,離間了張魯與龐德的關係,使龐德中計被曹操收服。隨後楊松給曹操寫了密書,自己作為內應,幫助曹操平定張魯。中計後的張魯親自出戰,被楊松關在城外,張魯被曹操活捉後封為鎮南將軍,其他的將領都有封賞,只有楊松被曹操下令“斬之於市曹示眾”。正是由於楊松喜愛金銀、貪婪成性,使張魯失去了兩員一等一的大將,正是楊松見利忘義、買主求榮,使張魯輕易丟失領地被俘。楊松的愛財、賣主的行為,雖然在一定程度上對曹操的西征掃清了很多障礙,對曹操的統一大業發揮了積極的作用,但是曹操從內心裏對這種為了黃白之物而貪婪成性、毫無原則、賣主求榮的無恥小人,是不會原諒的,索性殺之而後快。
長期的為官和多年的征戰,使曹操在功成名就、成就霸業的同時,也為曹操在辨別是非、洞悉善惡的能力上積累了相當豐富的經驗。曹操在任人唯賢的用人機制方面研究的很透徹,落實的很到位,什麼人該用什麼人不該用,什麼人能重用什麼人不能重用,他自己心裏有桿秤。儘管“徐庶進曹營,一言不發”,曹操對他的忠心表示認可,仍然奉為座上賓;即使關羽“降漢不降曹”,曹操對他的義氣表示贊同,照舊“三天一小宴五天一大宴”的厚愛他。黃奎和馬騰密謀反,黃奎的妻弟苗澤為能得到黃奎的侍妾李春香,竟向曹操告密,使曹操得以談笑間就撲滅了這次叛亂。事後,曹操卻不僅沒有獎賞苗澤,反而説苗澤“為了一婦人害了自己姐夫一家”,是“不義之人”,竟把苗澤殺了。曹操的疑心很重,“寧教我負天下人,休教天下人負我”,這是曹操對待別人的一貫原則,即使是跟隨自己多年的同脈兄弟、患難之交,曹操對他們也是時刻保持着高度的警覺性和敏鋭的警惕性,更何況像呂布、許攸、楊松這類賣主求榮、叛國投敵的小人了,有能力的留在身邊不放心,放出去對自己是禍害;沒有能力的留着沒什麼用處,還得小心提防着,還是全殺掉的好,同時也給自己身邊那些心懷叵測的小人提個醒,殺一儆百,豈不兩全其美。
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