真實的杜甫 並不潦倒 比貌似瀟灑的李白好過很多
我認為,窮苦的杜甫,是詩人杜甫通過詩歌塑造出來的自傳體文學形象;他真實的人生其實並沒那麼窮苦。至少,杜甫的一生,比貌似瀟灑、飄逸的李白,要好過很多!
唐宋以來,很多人都把杜甫當作受苦受難的典型,以為他大半生都處於飢寒交迫狀態。刻畫在人們腦海中的杜甫,無不是一個苦大仇深、窮愁潦倒的清癯老人的形象。這種認識和形象,跟實際情況大相徑庭。歷史上的杜甫,沒有人們想象的那麼窮苦。
杜甫的後半生,跟妻子兒女分居兩地,一家人為逃難翻山越嶺的苦頭是吃了不少,但真正瀕臨絕境,説得上飢寒交迫的,其實只有同谷時期。華州棄官之後,杜甫舉家遷往秦州。初到秦州,杜甫一家居住在東柯谷。大概由於原先承諾能給予幫助的侄子杜佐,不能踐諾,杜甫的西枝村草堂未能建成。不久,恰好有在同谷縣為官的親友來信相邀。於是,翻山越嶺,又舉家遷往同谷。不料,同谷的情況比秦州要糟糕得多。杜甫竟然落到須於寒冷的深秋親自跑到山上撿拾橡果、栗子,穿着單薄的衣衫,扛着鋤頭在雪地裏尋找黃獨(山芋之類),挖不到黃獨,全家都得捱餓。
不過,同谷的悲慘生活沒滿一個月,杜甫一家就踏上了前往成都的道路。
杜甫一生其它時間的生活,雖然詩文中屢見訴苦哭窮的語句和片段。但實際上還是過得去的。訴苦哭窮,不排除杜甫出於謀求仕進需要的誇張成分,也是“語不驚人死不休”的表現形式之一。換言之,這種窮苦,基本上是仕途坎坷、人生理想難以實現的困厄、苦惱,而不是物質生活的貧窮、悽苦。
三十五歲到長安謀求仕進之前,因為父親健在,還有親戚照拂,杜甫先後暢遊吳越,跟蘇源明等放蕩齊趙之間,跟李白同遊齊魯,跟李白、高適相約遊樑宋……對於其中“放蕩齊趙”前後十年的生活情形,杜甫曾在《壯遊》一詩中做了生動的描述:“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂。春歌叢台上,冬獵靑丘旁。呼鷹皂櫪林,逐獸雲雪岡。”顯然,杜甫靑少年時期過的是無憂無慮、富裕快活的公子哥的日子!
在長安追求仕進的十年,被學者們稱為“困守長安”時期。這一時期的詩文作品,有不少訴苦哭窮的語句和片段。但我認為,這些語句和片段都不能坐實了看。因為,都可能含有杜甫自鳴悲苦以期打動他人惻隱之心、謀取功名踏上仕途的意圖。須知,杜甫是官宦子弟,母親出自唐朝望族清河崔氏,他的眾多親戚、妻族都是官宦人家。另外,《曲江三章》其三有“杜曲幸有桑麻田”之句,《聞官軍收河南河北》“便下襄陽下洛陽”句下自注雲“餘有田園在東京”,《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》有“兩京猶薄產”之句。可見,杜家是有多處產業的。國家太平時期,杜甫一家靠收租生活,完全不成問題。
成都時期,先後有裴冕、高適、嚴武等地方高官的資助;夔州時期,又得到都督柏茂琳的大力資助;由四川至湖南的遷徙路上,又有若干為官親友的資助與接待;杜甫一家“漂泊西南”的十年(760—770),過的無疑是“地主階級”的日子。成都草堂,杜甫能種那麼多竹木、果樹,土地面積不會太小;在幕府擔任參軍,當有薪水可領。
在夔州瀼西,杜甫得到的住宅,附有果園四十畝;在江北東屯,又有稻田若干頃(公田一百頃的説法未必可靠);夔州時期,有伯夷、辛秀、信行、阿段、阿稽等好幾個當地土著“隸人”為其所用。所有這些,杜甫詩歌中都有明確的記載。
“漂泊西南”期間,也有朋友接濟不周的時候,性情剛直的詩人對這種依靠親友的生活,也並不心甘情願。但是,人生天地間,誰的日子能是事事如意、年年富足、天天愜意的呢?生逢亂世,像杜甫那樣,一路之上都有人資助照顧,可以處處為家,也堪稱左右逢源了。
我認為,窮苦的杜甫,是詩人杜甫通過詩歌塑造出來的自傳體文學形象;他真實的人生其實並沒那麼窮苦。至少,杜甫的一生,比貌似瀟灑、飄逸的李白,要好過很多!
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