三國曆史上諸葛亮七擒七縱孟獲只是一個神話?
在準備兩年之後,本應由李嚴或其他將領擔當的南征任務,諸葛亮以“慮諸將才不及己”為理由,決定越俎代庖。對此,親信王連曾經上書勸阻:“此不毛之地,疫癘之鄉,不宜以一國之望,冒險而行。”(見《三國志·王連傳》)但是王連並沒有瞭解諸葛亮更深的意圖,所以在“停留者久之”後(同上),依然親自率兵南征。
公元225年春,諸葛亮率兵自水路入越嶲,派馬忠向東南出兵牂牁(治所在今貴陽附近,轄區包括貴州大部)攻擊朱褒,派李恢向南出兵益州(益州郡,治所在滇池,今雲南晉寧以東)。諸葛亮一支部隊到達越嶲時,本打算在高定部結集時加以打擊,殊料高定部下發動軍事政變,殺了雍闓及身邊部眾,另擁立孟獲為首領。諸葛亮主力部隊擊垮高定,並將其殺掉,孟獲在內訌之後尚未來得及整合,忽然間折其一臂,只得率部撤退到益州郡。此時,馬忠已殲滅牂牁郡朱褒並將其斬之,李恢部先敗後勝。五月,諸葛亮率部南渡瀘水,進軍雲南,生擒孟獲,隨即留下了“七擒七縱”的千古美談。
《漢晉春秋》載:諸葛亮軍隊到達南中時,聽説孟獲在少數民族中威望很高,遂決定生擒感化。活捉後,讓孟獲查看蜀軍陣營,並詢問道:“我軍如何?”孟獲回答説:“過去我不知蜀軍虛實,所以失敗了。今天承蒙你讓我看過,也不過如此而已,我肯定容易取勝。”諸葛亮笑笑,讓他回去整軍再戰。凡七擒七縱,而諸葛亮依然要遣返孟獲。這時孟獲感動了,誠懇地説道:“您呀,具有上天一樣的神威,至此之後,南中人不再反叛了。”
當時有人對釋放孟獲持不同意見,諸葛亮解釋説:“若留外人(指蜀軍將領),必須同時留下足夠的軍隊,兵留下來又沒有糧吃,這是第一件難事;蠻夷剛剛戰敗,父兄死傷者甚眾,若留外人而不留兵,必成禍患,這是第二件難事;更何況,蠻夷累累有叛變殺戮的罪行,自知罪孽深重,若留外人,相互之間都不相信,這是第三件難事。今天我打算既不留兵,又不運糧,但是卻能使南中地區服從我方,知道尊卑上下,就彼此相安無事了。”
歷來史學家對此篤信不疑,《三國演義》更將七擒七縱渲染得活靈活現。然而卻不曾細想過以下幾點:其一,冷兵器時代,西蜀軍隊不佔絕對優勢,李恢部先敗後勝的結局,已經證明了這一點。其二,蜀軍勞師遠征,主客之勢難以移位,千里轉輸糧秣,陌生的地形等對蜀軍十分不利。其三,戰爭是兵戎相見、鬥智鬥勇、血流成河、屍積如山的打拼,不是貓捉老鼠的遊戲,不是小孩過家家。稍有不慎,優劣之勢立即轉換,功虧一簣的教訓經常發生。謹慎如諸葛亮者,敢玩七擒七縱的遊戲嗎?其四,即令是勝利,每次勝利的結果也大不相同,失敗方主帥戰死疆場、為部屬所殺、為流矢所中、突圍脱逃等難以預測,不可能一成不變的次次活捉。
其五,七擒七縱是古今未有的戰爭神話,是諸葛亮難得一見的豐功偉績。《三國志·諸葛亮傳》的史料,很多來源於諸葛亮本人或部屬,諸葛亮對典籍修撰十分認真,而在傳記中,何以沒有七擒七縱的隻言片語?顯然,陳壽對沒有依據的過分頌揚斷然拋棄的結果。至於“南人不復反矣”的頌揚,並沒有歷史依據。相反,《三國志》明確記載,諸葛亮第五次“北伐”之前,“南夷劉胄反,將軍馬忠破平之”(見《三國志·諸葛亮傳》)。顯然,所謂的七擒七縱,是《漢晉春秋》將毫無戰爭常識的道聽途説著入了歷史。
相關文章
-
三國曆史上諸葛亮七擒七縱孟獲僅僅是一個神話?
在準備兩年之後,本應由李嚴或其他將領擔當的南征任務,諸葛亮以“慮諸將才不及己”為理由,決定越俎代庖。對此,親信王連曾經上書勸阻:“此不毛之地,疫癘之鄉,不宜以一國之望,冒險而行。”(見《三國志·王連傳》)但是王連並沒有了 -
諸葛亮只用了一計欲擒故縱 成功七擒七縱孟獲
諸葛亮一生所指揮戰役中,最為成功的當數率軍南征時七擒七縱蠻王孟獲。他征服的不僅是一個部族首領,更征服了百姓的心。這是諸葛亮在當時歷史條件下所實行民族政策的勝利。這一戰中,諸葛亮只用了兵書上的一計——欲擒故縱 -
歷史探祕 諸葛亮真的七擒七縱孟獲?
七擒七縱孟獲,火燒藤甲兵一直都是三國演義裏邊最受歡迎的情節,這裏邊諸葛亮化身為真正的神人,奇計百出,把一切都掌握在自己的手中。那麼這個故事的真實性到底如何呢?東漢末年,魏、蜀、吳三分天下。蜀丞相諸葛亮受劉備託孤遺 -
三國迷團 諸葛亮到底有沒七擒七縱孟獲?
諸葛亮有沒有七擒七縱孟獲呢?這段情節在三國中描寫的十分傳奇,各種計謀都用上了。那麼歷史上真的有這次事件嗎?公元225年春,諸葛亮率兵自水路入越嶲,派馬忠向東南出兵牂牁(治所在今貴陽附近,轄區包括貴州大部)攻擊朱褒,派李 -
三國曆史上諸葛亮七擒孟獲背後的真相
三國中最着名的戰例有兩起,一是曹操北征烏桓,二是諸葛亮南征孟獲。然而後人在評價這兩起“外戰”時,大多都帶有感情色彩去評價,對曹操北征烏桓,貶者居多;對諸葛亮南征孟獲,反而讚譽一片。那麼諸葛亮七擒孟獲背後的真相是什麼 -
七擒七縱 諸葛亮攻心擒孟獲
蜀國的南中地區包括四郡,即越靣靣、益州、永昌、牂牁,指今四川南部、雲南東北部和貴州西北部一帶。這裏除了住有漢族外,還聚居着許多少數民族,統稱“西南彝”。秦漢以來,由於漢族封建地主階級的壓迫和剝削,南中地區的民族矛 -
簡析三國曆史上諸葛亮七擒孟獲發生的副感化
三國期間根基上是曠日長期的“內戰”期間,在對外作戰方面,鮮有“傳奇”。但鮮者,並非無有,只是少見,東漢末期以致三國近一個世紀,中原之外禍並未暫停,從北到南均有“夷犯”,令三國軍隊不得不騰出空來,對外交戰。箇中最出名的戰 -
諸葛亮七擒七縱孟獲 不止為了人心
眾所周知,歷史上的三國時期是一個羣雄割據的時期,也可以叫做軍閥混戰。東漢末年,天下的土地都集中在了外戚豪強和宦官集團為代表的大地主手中,那麼失去土地的農民不得不成為“農奴”般的存在,依附於他們存活,稱之為“徒附” -
諸葛亮七擒七縱孟獲,不止為了人心
眾所周知,歷史上的三國時期是一個羣雄割據的時期,也可以叫做軍閥混戰。東漢末年,天下的土地都集中在了外戚豪強和宦官集團為代表的大地主手中,那麼失去土地的農民不得不成為“農奴”般的存在,依附於他們存活,稱之為“徒附” -
三國史上諸葛亮七擒孟獲產生的“副作用”
一、領導重視,全校師生齊心協力為確保體育活動周順利開展,學校成立了以校長為組長,副校長為副組長的體育活動周領導小組,多次召開會議聽取彙報,出謀劃策、集思廣益。為將本屆體育活動周辦出水平、辦出特色,從體育活動周計劃