宋徽宗愛花石如痴如醉 激活百姓致方臘起義
宋朝第八位皇帝趙佶宋徽宗,信仰道教,迷信道士,經常給道士們吹捧説他就是天子下凡來做皇帝的,道士們還給宋徽宗獻了個稱號,叫教主道君皇帝。這一來,皇帝就成為道士頭子了。這位皇帝被人這麼忽悠也能夠忽悠得心花怒放,當真了不得。
不過真正了不得的還在後頭呢,看到的人無不覺得匪夷所思,爛泥不可扶正也。皇帝們居高臨下,都會以道教為宗教,覺得神仙的境界就是自己苦苦追求的理想境界。而這位皇帝為了模仿出那種“神仙之地”的感覺,來了一個真人版的模擬人生,創造出巨大園林艮嶽,艮嶽就是這個園林的名字。
宋徽宗荒淫無度,驕奢淫逸,最喜歡的就是花石了,從古到今,喜歡花石的人不可計數,不過像他這麼如痴如醉的真是罕有了。最初時童貫替他在蘇州、杭州兩地徵用幾千名工匠,每天製作象牙、牛角、金銀、竹藤的雕刻或織繡品,供他玩賞。所有制作材料,一律向百姓搜刮,不過這些東西好快就玩膩了,當權大臣蔡京就從江浙地區弄到花石進貢給皇上,皇帝非常喜歡,從此便一發不可收拾。蔡京和童貫兩位皇帝身邊的紅人在京外找來了朱勔這個人,朱勔對奇花怪石有一定的造詣,在蘇州辦了一個“應奉局”,專門負責蒐羅花石,從哪蒐羅?當然就是中原各地和尋常百姓家了。
當時應奉局裏面供養了大批官差,凡是他們看上或者聽到哪家百姓家裏有什麼別緻的假山和奇花怪石,他們就立馬出動,用黃紙封住那樣物件,打着普天之下的東西都是屬於皇帝的名號,説這些東西要進貢給皇帝的,要百姓認真保管,要是有所損壞,那就是“大不恭”了,如此荒唐的説法,百姓如何能信服,不過以皇帝的名號恐嚇的威力卻是十足的。況且宋朝盛來繁榮,家裏有小院的大多有這些別緻花石,皇帝想要,沒了也就算了,不過腐敗的朝政養出來的當然就是腐敗的執行者,處處威脅恐嚇勒索百姓,罰款坐牢的不計其數,他們就大發橫財。有些花石實在的太大的,他們就強拆房子強搶花石,勢必要把這件物品呈到皇帝那裏去。多數被徵走花石的家庭都家破人亡,賣鍋賣碗賣兒子的都有,導致一時民怨沸騰。
據《宋史》記載:“自政和訖靖康,積累十餘年,四方花竹奇石,悉聚於斯,樓台亭館,雖略如前所記,而月增日益,殆不可以數計。”積累了十多年的花石都存放於朝廷,數量數不勝數,可想而知遭受禍害的百姓有多少了。而花石越來越多,就需要更多的運載工具還有各種人力物力了,這就是著名的花石綱了,“綱”是運輸團隊,十艘船為一綱,可見其數量之龐大,每當這些運輸花石的軍隊經過的地方都強徵錢財和人力資源,美其名曰給皇帝辦事,令百姓們苦不堪言啊!《宋史》有記載花石綱之役:“流毒州縣者達20年”。可以見得他們已經多年遭受花石綱的折磨了。
《宋史》記載:“宣和五年,朱勔於太湖取石,高廣數丈,載以大舟,挽以千夫,鑿河斷橋,毀堰拆閘,數月乃至,賜號“昭功敷慶神運石”。這是朱勔從太湖裏獲得的一顆巨石,雖然只是一顆石頭,不過卻“所向披靡”,哪裏的橋樑不能過,哪裏的城門不能進全都毀了,橫衝直撞,船隻不夠用了就徵用,多艘糧船商船遭受其害,費時費力費錢,直直地送到皇帝身邊。各種各樣的花石經過花石綱的運送,供皇帝玩賞,不斷積累,生成了巨大園林艮嶽。更有荒唐的是皇帝一喜得巨石就會賜名,什麼“卿雲萬態奇峯”, “昭功敷慶神運石”, “盤固候”等。
皇帝絲毫沒有考慮到這些石頭的來得何其艱難,只顧自己的享樂,以蔡京童貫為首的大臣認為其中有大量油水,又能討好皇上,何樂而不為?敢上書彈劾花石綱的也被他們打壓或格殺,那哪裏還有人敢上書?山高皇帝遠,皇帝也不是很清楚外面到底發生了什麼事,民怨逐漸積累,這也就成為激起方臘起義的重要原因之一。
終日沉淪在艮嶽裏的皇帝在找做神仙的感覺,不得民心的皇帝又怎麼能做好的皇帝?難怪宋朝如此腐敗如此積貧積弱。方臘起義之後,金國南下攻宋,一下子攻到皇帝的住處,建成還沒到5年的艮嶽就這樣被毀掉了。如果拿花石綱的人力物力去搞民生髮展,去武裝自己的軍隊,那大宋的結局可能就不是這樣了。
然而皇帝們一直都是這些園林的忠實擁護者,就如我們熟悉的“圓明園”“頤和園”等。國家還沒平定,民不聊生,身為統治者就可以追求享受生活資料,這就是封建文化的悲哀啊。
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