青山有幸埋忠骨 岳飛死後屍體“越城而走”之謎
岳飛是南宋時期的軍事家,民族英雄。他字鵬舉,相州湯陰(今屬河南)人。岳飛少年時勤奮好學,愛讀《左氏春秋》,《孫吳兵法》。並煉就一身好武藝。19歲時投軍抗遼,首次從軍後,岳飛任小隊長,此時的岳飛就表現了非凡的軍事指揮才能,他帶兵連戰連勝,因為立功被授予承信郎。但是不久,岳飛的父親病故,岳飛退伍回家守孝。1126年金兵大舉入侵中原,岳飛再次投軍,開始了他抗擊金軍,保家為國的戎馬生涯。傳説岳飛臨走時,其母姚氏在他背上刺了“精忠報國”四個大字,以此勉勵岳飛,這成為岳飛終生遵奉的信條。
岳飛投軍後,很快因作戰勇敢升秉義郎。這時宋都開封被金軍圍困,岳飛隨副元帥宗澤前去救援,岳飛英勇善戰,多次打敗金軍,受到宗澤的賞識,稱讚他“智勇才藝,古良將不能過”。北宋王朝滅亡後,康王趙構在臨安城建立了南宋。岳飛上書高宗,要求收復失地,被革職。岳飛於是投奔了河北都統張所,任中軍統領,在太行山一帶抗擊金軍,屢建戰功。後來再次投奔東京留守宗澤,被封為武功郎。
岳飛升任軍隊將領後,仍然與士卒同甘共苦。宋高宗曾要在杭州為岳飛建住宅,岳飛辭謝説:“還沒有打敗敵人,我怎麼能考慮家庭私事呢?”有次岳飛帶兵打仗,受到地方官招待,吃到“酸餡”這種在官員富商們看來很普通的食物時,驚歎道:“竟然還有這麼美味的食物。”便將自己的部分留起來,準備帶回家與家人共享。岳飛的妻子李氏有次穿了件綢衣,岳飛便道:“皇后與眾王妃在北方(靖康之難時被金兵俘虜)過着艱苦的生活,你既然與我同甘共苦,就不要穿這麼好的衣服了。”自此之後,李氏一生只穿布衣。除了自己儉樸淡泊,刻苦勵志外,岳飛對子女教育也很嚴。他要求子女每天做完功課後,必須下地勞作。除非節日,不得飲酒。
岳飛在戰爭中身先士卒,軍紀嚴明,“凍死不拆屋,餓死不擄掠”,屢創金軍,因此金國的貴族感歎道:“撼山易,撼岳家軍難”。岳飛還首先提出“武將不怕死,文官不愛錢”,堪稱封建社會官吏的行為典範。1140年,岳飛率軍北伐,與金軍將領完顏兀朮率領的重兵在郾城(河南郾城)相遇,岳飛大破完顏兀朮的“枴子馬”軍陣,完顏兀朮感歎説:“自從故鄉起兵,靠此制勝,今竟如此。”金軍退守開封后,岳飛率兵追擊至離開封四十里的朱仙鎮。此時北方各地人民,紛紛起義,切斷金軍糧道,準備迎接南宋部隊。完顏兀朮束手無策,打算放棄黃河以南地區,退守燕京(北京)。此時的皇帝趙構害怕在岳飛的壓力下前皇帝被釋放回國,從而影響自己的皇帝寶座,再加上大臣秦檜在皇帝的指使下,正與金朝談判。於是,宋高宗下令岳飛率軍撤退,在一天之內,宋高宗連續頒發了十二道命令,每道命令都用“金字牌”送達(金字牌送達的命令,驛馬每天飛奔二百公里),用以造成嚴重壓力,使岳飛不能反抗。岳飛在接到第十二個金字牌時,他不能不退,否則就是叛變。他向攔在馬前懇求不要撤退的民眾垂淚説:“十年準備反攻,嘔盡心血。而今一天之內,化為烏有。”
回到開封后,宋高宗想起岳飛要接前皇帝回國的話語後,仍感後怕,於是先任命岳飛為樞密副使,剝奪了岳飛的軍權,接着又指使秦檜誣陷岳飛謀反,逮捕岳飛下獄。南宋將領韓世忠質問秦檜岳飛是不是真的謀反時,秦檜回答説:“莫須有。”韓世忠歎息:“莫須有三個字,怎麼能服天下人心?”
但是岳飛還有他的兒子岳雲及他的幾位部將仍被處死。岳飛在獄中被處死後,張憲和岳雲被綁赴臨安城的鬧市眾安橋處死。張憲和岳雲被害以後,後人在眾安橋西的資福弄、棗木巷建有忠烈祠以祀二人。紹興二十年,殿前司後軍小校施全激於義憤,刺殺秦檜,可惜未成功,被分屍於眾安橋。當地百姓懷念施全慘死,在眾安橋上修有施將軍廟。岳飛和張憲的家屬則被流放到嶺南和福建,宋高宗親自下旨規定,“多差得力人兵,防送前去,不得一併上路”,他們的“家業籍沒入官”。
在岳飛無辜被害後,對岳飛一向仰慕的獄卒隗順正冒着生命危險將遺體連夜背出城外,偷埋在九曲叢祠旁。《朝野遺紀》記載為“獄卒隗順負其屍出,逾城,至九曲叢祠中。故至今九曲王顯廟尚靈。順葬之北山之誑”。為了日後辯識,隗順又把岳飛身上佩帶過的玉環系在其遺體腰下,還在墳前栽了兩棵桔樹。隗順臨死時對他的兒子説:“以後朝廷給嶽大人平反後,如果找不到他的遺骨,必定會懸賞來尋找,到時候你告訴官府:嶽大人的棺材上有一個鉛筒,上面有大理寺的勒字,那是我埋葬時所作的標記”。
岳飛遇害後人們一直要求為他平反昭雪,但宋高宗始終置之不理。到了宋孝宗即位,為了給太上皇保留體面,假稱“仰承”高宗“聖意”,給岳飛恢復官爵與名譽,此時距岳飛遇害已21年了。隗順的兒子把其父藏屍的真相告知官府,岳飛的遺骨才得以遷葬杭州西子湖畔棲霞嶺,讓後世之人得以憑弔。
在民間傳説中,杭州眾安橋下也曾被認為是岳飛遺骨所葬之處。此地是南宋臨安城中比較繁華的地方,緊靠御街。清朝道光十三年(1833年),杭州府司獄吳廷康,正式確定此地為岳飛葬地。且籌集大量銀兩,營建岳飛墓、岳飛廟,又刊印了《嶽忠武王初瘞》,在當時影響頗大。
但是,宋代眾安橋一帶南有北瓦,東有御街,北面則面臨着錢塘路,都是繁華的街市,而且在眾安橋西不遠的地方,有軍隊駐守,如果有人在這裏掩埋、植樹、立碑,守軍不可能不知道。再者,宋時的臨安城遠比現在的杭州城小,根據史料記載,隗順揹着岳飛的屍體“越城”而走,眾安橋在城內,如果真是初葬在這裏,就不存在越城的説法。因此,岳飛的遺骨埋葬在杭州西子湖畔棲霞嶺證據更為充足,也更為普遍被人民接受。
岳飛墓幾經修葺,現在的岳飛墓闕是1979年整修時按南宋建築風格設計的,墓道兩旁陳列的石虎、石羊、石馬和石翁仲,是明代的遺物。墓闕下有四個鐵鑄人像,反剪雙手,面墓而跪,即陷害岳飛的泰檜、王氏、張俊、万俟咼四人。跪像背後墓闕上有楹雲:“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣。”
在秦檜和他老婆的跪像前邊,還有這麼一副對聯,是用秦檜夫婦互相埋怨、對罵的口氣寫的,很有意思:
唉!僕本喪心,有賢妻何至若是?
啐!婦雖長舌,非老賊不到今朝!
上聯是秦檜的口氣,意思是:“唉!我本來就是個沒人心的東西,可身邊要是有個好媳婦,興許也不至於沒完沒了的老在這兒跪着吧?”下聯是用秦檜老婆的口氣回答説:“呸!雖説我是個長舌頭女人,可要不是因為你這個老賊,我怎麼會老陪你跪着挨人唾罵!”
除了嶽墓,人們還在各地建立了嶽王廟來紀念民族英雄岳飛,其中最有名的是杭州的嶽王廟。岳飛死時只三十九歲,這是中國歷史上最悲痛的冤獄之一。(摘自“中華網”》)
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