唐玄宗為何專寵楊貴妃?
“驪宮高處入青雲,仙樂風飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足”。這幾句《長恨歌》的歌詞,白居易極盡渲染視覺之妍麗,或能為我們探究這對歷史上着名亂倫戀背後的化學原因提供一個突破口。
唐玄宗後宮美女如雲,為何只對楊玉環“三千寵愛在一身”十多年如一日?單憑愛情?底氣不足。是不是跟人體的感覺系統有關,是不是其中的某些男女感覺差異讓他鐵了心?又或者楊玉環天生具有讓唐玄宗“性奮”的某種源點?老趙結合部分性學專家的理論試着分析看。
中醫問診講究“望聞問切”,我變通一下。
視覺----回眸一笑最催情
楊玉環愛笑,她的笑容是自然大方的,毫無扭捏感、做作感。那句“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”的動人情景,讓人見之窒息。
再加上她摒棄濃粧豔抹,講究淡粧輕掃,顯示人的自然美,天生麗質,還有舞蹈的底子所藴含的優雅。那麼,由此形成的視覺衝擊力,在唐玄宗第一次見她的時候,頓起相思之情,或在清理之中。
女性儀容的風情美,無疑是一種最佳的“催情劑”,對男性感官享受最具影響力。也可以解釋“為何體態姣好、容顏嫵媚的女子,得到的回頭率最高“的問題。當然,適當的裸露,玩一下若隱若現的魅惑,也能輕易摧毀男人視覺防線,打垮男人的倫理禁忌。
比如開元二十二年七月,唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮,楊玉環應邀參加,他應該是見到並已然不能釋懷。所以,三年後,當有人進言楊玉環“姿質天挺,宜充掖廷”,他便毫不猶豫的答應了。
嗅覺----體味濃郁可提性
每個人都有一種體味,如同指紋一樣獨一無二。感到被某人吸引,相當程度上是迷戀於他(她)的味道。據説拿破崙從前線返回巴黎時,會提前半個月給情婦約瑟芬寫信,要她兩星期不洗澡,因為拿破崙十分喜歡約瑟芬的體味。
那麼,楊玉環有何種體味會讓唐玄宗迷戀呢?
狐臭的説法,當然不靠譜,但妃子確有不傳之祕,那就是借花香、水果香,雜融於體內外,而形成的獨特體味。比如她長期使用牡丹丹皮、杏仁、滑石、輕粉製成的一種叫“紅玉青”的外用塗抹膏劑,且偏愛吃各種水果,自然體香芬馥。體味是一種特別的“性奮劑”,是每個人自身獨有的“性魅力”。
據相關調查顯示,有約1/3的女人青睞體味濃烈的男人,會為之痴狂。反過來也是一樣,男人對於體味好聞的女子也會着迷。“春宵苦短日高起,從此君王不早朝”。相信是唐玄宗“嗅”到了楊玉環濃濃的體味而透露出的愛意使然。
觸覺----肌膚滑膩也刺激
人全身的肌膚佈滿了觸覺神經,負責傳遞各種感覺信息。因此觸覺所“管轄”的地盤,遠遠超過任何其他感官。將皮膚視為性系統的中心器官,也就不足為奇了。觸摸是性刺激的來源之一,愛撫可產生歡愉,這是人所共知的。
對於楊玉環肌膚之美,白居易有“温泉水滑洗凝脂”之句,《紅樓夢》中賈寶玉寫詩説“出浴太真冰作影”,似乎都在描寫妃子的肌膚之滑膩光潔。作為皇帝的禁臠,別人無法通過觸覺來摸她,但野史裏有她與唐玄宗、安祿山共飲的記載,就是那個“雞頭肉”的典故,安祿山説的就是觸覺,而唐玄宗也是心領神會的,情愫暗湧,慾望萌動,可見他平日裏沒少受“刺激”。
撫摸之所以能撩撥情焰,就在於它飽含愛情。也難怪唐玄宗百摸不厭,“承歡侍宴無閒暇,春從春遊夜專夜”,楊玉環的肌膚太美,手感多半極佳。
聽覺----音樂的化學反應
人類的聽覺發展,有性活動因素在背後推波助瀾。
比如有專家提到過一個有趣的現象,當處於性興奮狀態中的男人發出呼喚,女人聞之能產生迴應的聲音。甚至還有專家指出,人類的節奏感主要來源於性愛,因此音樂是最好的情愛催化劑。《詩經·關睢》雲:“窈窕淑女,琴瑟友之……窈窕淑女,鐘鼓樂之。”張生以琴慕鶯鶯,司馬相如以《鳳求凰》逗卓文君,都是音樂施於情愛的明證。如今“嘿咻嘿咻”成為熱詞,節奏感使然。
唐玄宗自己就頗有音樂天賦,楊玉環更是高手,精通音律,擅歌舞,並善彈琵琶。玄宗親譜《霓裳羽衣曲》,召見楊貴妃時,令樂工奏此新樂,賜楊氏以金釵鈿合,並親自插在楊氏鬢髮上。玄宗對後宮人説:“朕得楊貴妃,如得至寶也”(《古今宮闈祕記》)複製新曲《得寶子》,足見寵幸之隆。
可以設想當時是個什麼樣的場景,他夫妻二人是否是在有意營造性愛氛圍呢?霓裳羽衣曲或許就是“背景音樂”,再憑藉愛的力量為性助威,是最好的性開關。箇中的美妙,恐只有他們夫妻才知曉。
味覺----甜食讓快感飛揚
每個人約有1萬個味蕾,分佈在舌頭的不同部位:舌尖能感知甜味,舌側偏好酸味,後端能迅速接受苦味刺激,只有鹹味是各部位都能感受到的。男人大多喜歡鹹味,而女人喜歡甜味,這些味道能讓其放鬆、感到滿足。
這些研究發現在強化性刺激、改變前戲模式中,都能派上用場。若性愛流於俗套,不妨試試在房事前,給妻子喂一塊巧克力,記得要放在她的舌尖,讓甜美融化她的矜持,喚起她的渴望。楊玉環偏愛甜食,或許是她自己有體會吧,通過這種奇妙的感覺變化,從而影響並固化唐玄宗的感覺,使他產生欲罷不能的化學反應,恐怕也是唐玄宗專寵楊玉環的原因之一。
一個皇帝,能在十多年裏保持對一個女人的愛情,殊為不易。上述五種感覺系統裏的這些因素,到底產生了多大的作用,我們不得而知。但從史料的記述來看,若無安史之亂,他二人是可以白首偕老的。“在天願作比翼鳥,在地願為連理枝”之誓言或能兑現。
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