開皇之治對後世的城市建設有着什麼影響?
公元581年二月甲子日,周靜帝以楊堅眾望有歸下詔宣佈禪讓。楊堅三讓而受天命,自相府常服入宮,備禮即皇帝位於臨光殿,定國號為大隋,改元開皇,宣佈大赦天下。楊堅登基當天,長安城出現了八百年一次的祥瑞天象----慶雲,彷彿上天也在熱烈慶祝大隋皇朝的成立。在中國曆朝歷代中,他被公認為是才智最高的皇帝,也是最為仁慈的聖皇天子。
公元589年,大隋滅了南方的陳,統一了全國,同年琉球羣島歸降隋朝,突厥可汗尊楊堅為聖人天可汗,表示願為藩屬永世歸順,千萬世為聖朝典牛馬。隋文帝結束了中國長期混亂的局面、征服各族蠻夷使中國又回到了和平年代。隋朝的李德林《天命論》中説隋文帝,“帝體貌多奇,其面有日月河海,赤龍自通,天角洪大,雙上權骨,彎回抱目,口如四字,聲若釧鼓,手內有王文,乃受九錫。昊天成命,於是乎在。顧盼閒雅,望之如神,氣調精靈,括囊宇宙,威範也可敬,慈愛也可親,早任公卿,聲望自重。”
初唐的李延壽在《北史》中讚美隋文帝, “皇考美鬚髯,身長七尺八寸,狀貌瑰偉,武藝絕倫;識量深重,有將率之略。”大隋朝建立以後,在政治、經濟等制度方面進行了一系列的改革,史稱開皇之治。在中央實行三省六部制,將地方的州、郡、縣三級制改為州、縣兩級制,地方官吏概由中央任免,由此鞏固了中央集權。大隋開皇盛世氣象恢宏磅礴,隋文帝下令修建西京大興城(即後來長安城)和東京洛陽城,大興城的修建不僅是中國古代城市建設規劃高超水平的標誌,也是當時國家的經濟實力和科技水平的綜合體現。
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