楊貴妃竟與安祿山有私情 楊貴妃之死
楊貴妃(719~756年),名玉環。據説其美貌如花,通曉音律舞蹈。初為唐玄宗之子壽王妃,後得玄宗喜愛,天寶四載(745年)封為貴妃。因其集三千寵愛於一身,其兄姐皆顯貴,堂兄楊國忠把持朝政。755年安祿山叛亂,楊貴妃與玄宗逃至馬嵬驛。隨軍誅楊國忠,並請玄宗賜其自盡。縊亡。一説其以替身代之縊,其逃向了東瀛。
農曆七月除七,俗稱七夕。這一夜月上柳梢,已是夜深人靜,遠處傳來打更的聲音。沿着曲折的小徑,有一隊宮女捧着香盒瓶花等前行,待到了內殿的庭院,早已有內侍張好錦幄,擺開案几。唐玄宗令宮女退下,親自添香盒,焚龍涎,爇蓮炬,燭光在煙篆氤氲中忽明忽暗。月亮的銀輝灑在漢白玉的石階上,夜空深邃高迥。
楊玉環斜倚着玄宗,低聲説:“今夜雙星,渡河相會,真是一件韻事。”
玄宗道:“他雙星相會,一年才一次,不及朕與妃,可以每時每刻相守。”
楊玉環卻無端地落下淚。玄宗十分心疼,替她拭去淚水,問她為什麼事而感傷。楊玉環道:“妾想那雙星,雖然一年只是一會,卻是地久天長,年年皆有今日,而妾與陛下,恐怕不能似他們那樣長久。”
玄宗道:“朕與妃生同衾,死同穴,這難道不是長久麼?”
楊玉環黯然道:“長門孤冷,秋扇拋殘,妾每閲前史,心中多有悽惻。”
玄宗急道:“朕不是如此薄倖之人,今夜可對雙星起誓——”説着便攜住楊玉環的手,同至案几前,拱手作揖道:“雙星在上,我李隆基與楊玉環,情似海深,願生生世世,永為夫婦。”
楊玉環亦斂衣道:“願如誓言,若有違此盟,雙星作證,不得令終。”接着她側身握住玄宗的雙手道:“今夕密誓,妾死生不負。”唐玄宗李隆基與楊玉環的愛情故事令人們千年難忘,白居易《長恨歌》裏的“七月七日長生殿,夜半無人私語時。”寫的就是七夕月夜李楊盟誓的愛情故事。
這千古流傳的愛情故事裏的楊玉環生於唐玄宗開元六年的蜀州,據説出生時胳膊上就有一枚玉環。她的父親楊玄琰曾為蜀州司户。玉環幼年時父親亡故,她寄養在洛陽叔父家。開元二十三年,嫁與壽王李瑁為妃。從名分上説原是玄宗的兒媳婦。這時玄宗最寵幸的武惠妃剛病死,玄宗陷入深深的哀慟與孤寂中,喜怒無常。近臣高力士進奏説壽王妃楊氏姿色無雙、傾國傾城,長得頗似惠妃。
玄宗便叫高力士傳旨宣召楊妃入温泉宮,他想親自看一看。這一看不要緊,此時已正是黃昏,蠟燭搖曳着紅茫茫的光,石階上月輝沉彩,只見楊妃肌態豐豔,顧盼生情,眉不描而黛,發不漆而黑,頰不脂而紅,脣不塗而朱,果然是沉魚落雁,玄宗一下子不能自已。當下命她寬衣解帶,沐浴華清池。玉環脱去衣衫,黑髮如雲,肌膚照雪,在氤氲的水汽中帶着一絲疲憊,更覺嬌媚無限。沐浴後設宴,楊妃侍坐右側。玄宗婉轉地問楊妃會些什麼技藝,楊妃答淺曉音律。楊妃吹的玉笛清音逸韻。惹得玄宗不可名狀,親斟美酒三杯。楊妃逐杯飲後,臉頰泛紅,愈加明豔不可方物。玄宗贈楊妃一副金釵鈿盒,楊妃含羞接過,玄宗順勢捏住她的手,覺得滑膩且柔弱無骨。這一拉住就再也不放開了,兩人不停喝酒,乘着酒興攜手入內,在牀帳裏便魚水同歡,遲至日上三竿,玄宗還不願起來。面對楊玉環年輕的赤裸身體,玄宗覺得自己也彷彿年輕了幾十歲,楊玉環依稀有當年武惠妃的影子,但更多了些野性和放蕩,而這正是玄宗從不曾感受過的。
名分所限,唐玄宗雖然喜歡楊玉環,但也不敢明目張膽地把兒媳強佔,為了能夠常相廝守,高力士替玄宗想出一個辦法。先教唆楊妃上一道表文,以為已故的竇太后奉獻為名,乞為女道士。玄宗賜其法號為太真,先到長安太真宮假做了幾天女道士,然後再暗暗地接進宮裏。從此天天求歡,夜夜縱慾,加上楊玉環性情聰敏,善於迎和上意,遂專寵於後宮,宮中人皆稱她“娘子”。旋被冊為貴妃。冊妃這一日,追贈楊妃亡父玄琰為兵部尚書,母親李氏封為隴西郡夫人,堂兄楊銛拜鴻臚卿,堂弟楊-為駙馬都尉,娶武惠妃所生的太華公主。
安祿山是營州柳城地方的胡人,兼任平盧、范陽、河東三鎮節度使。原來與楊國忠相互勾結,後因為屢立奇功受皇帝賞識,被楊國忠嫉妒。楊國忠常加以詆譭,但楊玉環想到自己與玄宗年齡懸殊,萬一玄宗死去,太子早對楊家不滿,那時有實力的安祿山就是一個依靠。因此楊玉環極力保持與安祿山的關係。安祿山也極盡所能討好楊玉環。洗完澡後讓人裹進襁褓裏,拜楊玉環為母。安祿山時時進宮朝見楊玉環,楊玉環賜安祿山在華清池洗浴,浴罷用色錦結成一個小兒搖籃,令安祿山裝作嬰孩兒模樣,卧在搖籃中。數十個宮女,抬着搖籃來到楊玉環跟前,安祿山口中喚着媽媽。嬉鬧中慢慢產生了私情,畢竟安祿山強壯有力,動作野蠻,刺激了楊玉環的情慾。
玄宗不在時兩人偷偷幽會,一次安祿山用力過猛,竟然在她的酥胸上抓出一道道傷痕。楊玉環無法向玄宗交代,只好以錦鍛遮在胸前,稱為“訶子”,這便是後世“乳罩”的起源,“祿山之爪”成了典故。事後安祿山私下對人説:“貴妃人乳,滑膩如塞上酥!”安祿山肚腹肥大,但跳起胡旋舞卻靈巧無比,一次玄宗問:“吾兒腹中何物,卻如此龐大?”安祿山應聲道:“臣腹中更無他物,唯赤心耳!”玄宗無比高興,賞賜無數。
安祿山進助情花,此花大小如粳米而色紅。每當玄宗與楊玉環同牀時,含一粒助情花,可以助情發興,筋力不倦。玄宗高興地説:“此花可比漢之慎恤膠。”(慎恤膠是漢代的春藥)
楊國忠時時在玄宗面前講安祿山的壞話,安祿山輾轉不安,漸起反意。天寶十四年在范陽起兵,以誅楊國忠的名義兵鋒直指長安。楊國忠擾亂朝政,將士指揮無方,二十萬大軍頃刻崩潰。潼關很快失陷,長安震動。在一個細雨迷濛的清晨,唐玄宗、太子、丞相韋見素、楊國忠、楊玉環姐妹及大將陳玄禮率領的少數衞軍,奔出延秋門西逃。
傍晚至馬嵬坡,軍士持戟鼓譟,亂兵誅殺了楊國忠。圍住驛站,鼓譟久久不止。陳玄禮奏稱:“國忠既誅,貴妃不宜再侍候陛下,請賜其死以塞天下怨。”玄宗不忍,高力士勸玄宗:“貴妃原是無罪,但將士已殺國忠,貴妃尚侍左右,終未能安眾心。願陛下俯從所請,將士安,陛下亦安了。”玄宗還在遲疑,外面譁聲更烈,亂兵幾乎要擁進門來。楊玉環聽到情狀,含淚辭別玄宗:“願陛下保重!妾誠負國恩,死無所恨,惟乞容禮佛而死。”玄宗已是泣不能語:“願妃子投生在一個好地方。”楊玉環以白綾一束掛在驛館院中的梨樹枝上,北向拜道:“今與聖上永訣了。”接着自縊而亡,一道幽魂渺渺無跡。
然而,對於楊貴妃的最後歸宿,卻有許多疑團。流傳最廣的是楊玉環自縊。陳鴻《長恨歌傳》記載:唐玄宗知她難免一死,但不忍見,使人牽之而去,“倉皇輾轉,竟死於尺組之下”。
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