永樂帝朱棣為什麼不顧解縉反對堅決要攻打越南?
永樂二年(1404年),解縉晉升為翰林學士兼右春坊大學士,為內閣首輔,這是他仕途最得意之時。朱棣曾經召見解縉等人説:“你們七人朝夕相處,我經常在宮中稱讚你們的勤勉謹慎。往往最初容易謹慎,而最終仍然能保持下去的則很難,希望你們能夠共勉。”於是各賜五品官服等。恰逢立春時,朱棣賜其等金綺衣,與尚書地位相同。此後內閣進言,朱棣均虛心採納。
永樂四年七月,大明王朝的藩屬國安南,就是今天的北部越南,宣佈反叛。
我們知道,越南這個國家,本是“中國的第一個南下幹部”——秦朝嶺南縣令趙佗開創。在歷史上被稱南越、安南,是中國傳統的藩屬國,中國是越南的宗主國,越南國王要接受宗主國冊封。
但是這個安南反覆無常,對宗主國經常搞些服了又叛,叛了又降的把戲。到了永樂初期,它故伎重演,又開始反叛了,宣佈脱離大明這個宗主國。
怎麼辦呢?朱棣傾向堅決討伐。派兵收復安南。
朱棣為什麼堅決要打呢?這和他的性格有關。在對外政策方面,可以説朱棣比他老爹還強硬。説打就打,而且動不動就親征。朱棣一生曾親征蒙古無數次。而小小安南,難道比蒙古還難對付?朱棣不信邪。
皇帝決定打了。識相的大臣們一般會隨聲附和。然而,作為內閣首輔,解縉卻和皇帝唱起了對台戲,主撫安南。解縉説,對安南這樣的藩屬國,不要動輒使用軍事手段,還是用外交和政治手段解決問題更為合適。
他的理由在哪裏呢?
解縉這麼説,還真不是信口開河,存心和皇帝作對。作為一個學者型官員,解縉對安南人文地理很有研究。在古代,越南與中國的關係比日本還要近——或為中國的藩屬國,或為中國一部分。兩國的文化有不少大同小異之處,但民風卻有很大差異。越南民風明顯比中國彪悍。
從生存環境而言,越南雖然不是“草原部落”,但由於其獨特的地理位置,為生存廝殺爭鬥激烈程度不亞於草原部落。舉國抗戰、全民皆兵——越南這些特點,與“草原部落”特點差不多。大凡草原部落,一般奉行兩種法則,一是叢林法則,好戰,認同弱肉強食。二是實用法則,見利忘義。反覆無常,不念舊恩。
解縉看透安南文化——好戰忘義。覺得安南叛服無常,即使鎮壓下去,也會再起波瀾。於是力勸皇帝“攻心為上”“懷柔遠人”“崇德抑武”,“宜安撫為由”,不要輕率出兵。
朱棣完全不聽解縉的意見。以為其是儒生之見,太過温柔。雄武好戰的朱棣,迅速派出強將,實行大軍壓境,安南叛亂很快於永樂五年(1407年)初被初步平定。朱棣當即詔告天下,改安南為交趾,設三司布控,至此,安南迴歸中國,正式成為中國的一省。為了這個交趾新省的重建,朝廷要抽調一批廣西官員,派往交趾任職,這樣一來,廣西就出現了大量的官員空位,需要中央選派官員補人任。
朱棣第一想到的就是解縉。對解縉勸諫罷兵十分惱怒,這次平叛正想殺殺解縉的鋭氣,此前其又捲入皇室爭鬥,挑撥皇帝父子關係。所以,教訓才子的時候到了。他宣佈,任命解縉為廣西布政使右參議,調離京城。這次調職,朱棣是頗有心計盤算的,為了不傷天下士子之心,採用“明升暗降”之術。雖為貶謫,解縉卻是從朝廷五品官階遷變為行省從四品官,級別不但沒降,反而升了半品。當然,不排除這樣的處置,包含着朱棣對解縉的複雜情感,實際上他這一次並不想把才子置於死地,只是要把解縉在朝廷的官位罷黜,逐出宮廷去易地為官,讓自己眼不見心不煩,以免在朝廷這個漩渦中再引發事端。
從永樂元年到永樂五年初,解縉這顆明星僅僅在永樂朝閃亮了4年多,就又一次跌落人生的低谷,這個滿腹經綸的才子,再次失寵了。
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