周公輔成王監國 中國歷史上最早的幼主監國機制
《大雅》雲:“無念爾祖,聿修厥德。”
這兩句話,説的是周公旦對還是年幼的成王姬誦的諄諄教誨:你追念祖父文王的德行,不僅僅只是祭祀便完成了任務,而應該首先修持你自己的德行,才可以真正地繼續你祖文王先聖的德行。
公元前1046年(武王十一年),武王伐紂而滅商,新政剛立,百廢待興,其卻於兩年之後心力交瘁而撒手塵寰。新公司開張僅兩年,董事長即死翹翹也,新任董事長年幼而力薄,新公司處於風雨飄搖中,不得已,這生意還得老叔出手幫忙。
武王卒,其子姬誦繼位,是為成王。可姬誦年僅13歲,乳臭未乾,於國家大事的確無力擔當,社稷初建,政權未穩,不得已,由其叔周公旦輔政。周公旦一手培養姬誦成長,一手代行天子職權,可謂雷霆萬鈞權傾朝野。
這生意嘛,侄兒少不更事,還是老叔做主比較合適。
可這樣一來,另外幾位老叔心裏卻不平衡。很多時期,史上都曾出現過這樣的情況,幹仗的時候,大家同心協力,是一家人嘛,當然勁往一處使,卯足了勁,把肥水肥肉摟進家裏來。一旦戰爭勝利,該分肥肉肥水的時候,問題就出來了。矛盾激化尖鋭,一個不留神,手足相殘,兄弟對砍了。
我國第一個奴隸制王朝,也是第一個王朝君王的夏啟同志,就幹過一回不得不砍殺兄弟的事情。之後的商王朝,兄弟對砍、叔侄對殺的事情,層出不窮,以至於商王朝搬家都搬成了習慣。一個王兄弟幹掉王大哥,然後遷都,在王椅子上屁股還沒有坐熱,又被另一個王叔侄幹掉,於是又遷都……周而復始,折騰老百姓。
這私有制,的確比以前的氏族公社進步,但這一進步,卻讓私慾膨脹了——基業都是老爸幹仗幹出來滴,大家都是老爸的兒子,老爸死翹翹後,憑什麼就你能為王?
幹他娘滴!
唉,都是利益惹的禍。
所以後來的聖人孔丘先生説:要“克己復禮”。
大家都赤條條來,也赤條條去,要那麼多利益幹啥?充其量,當你死後多埋幾顆珠寶金銀陪葬,但經時間的推移,身子骨倒是被風化了,金銀珠寶卻依然還埋在地下……這個,其實帶不走,倒是便宜了盜墓人。
幾乎每一個人都明白這道理,可在利益面前,仍然經不起誘惑。
到了周王室,分贓不均的買賣仍然存在。
大家都是姬昌的兒子,姬發的兄弟,況且,幹商紂王時,每一位兒子或兄弟,都勇往直前奮勇殺敵,姬發繼位就已經讓兄弟們不服氣也,憑什麼你姬旦就要來攝政打理公司?
武王的其他兄弟,幾乎都不服氣,誰都希望來攝政打理公司。
嚴格來説,每一位兄弟都有這資格。
在利益面前,幾乎沒有人沉得住氣。
大家認為姬誦年紀還小,好欺負,打理來打理去,這公司不就打理成自己滴……天知道周公旦是否也打這鬼主意?於是,謠言四起,中心思想就一個,周公旦要謀權篡位。
謀權基本上已是事實,管他篡位不篡位,周公旦攝政,看着就讓人脹眼睛,先把他搞翻再説。
其實,無論誰攝政,在其他兄弟的眼裏,都脹眼睛。
謊話説一千遍,就成了真理。
這謠言連成王姬誦也膽顫心驚,天知道這老叔會否乘大權在握搞翻自己?
周公旦光明磊落。
武王的另幾個兄弟管叔、蔡叔等竟公然夥同紂王之子武庚武裝反叛……謠言弄不倒他,加一把火,反了再説。
周公旦胸有成竹。人家採取了一系列措施,即得到召公、姜太公等一班老臣的理解與支持,終於戡亂而反正。同時,還管朝政,修法度,制禮樂,約束臣民,治理國家“一沐三握髮,一飯三吐哺”,可謂嘔心瀝血,還立下嫡長繼承製與餘子分封制,即西周社會著名的宗法制度,免得老爸死翹翹後,個個兒子都來搶。“王”的椅子就一把,搶來搶去,傷害兄弟情誼不説,更危及社稷江山。
周公旦確立的這一制度,幾乎貫穿我整個中華民族的封建歷史。
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