扁鵲的六不治 扁鵲的六不治分別是什麼
扁鵲的六不治,作為春秋戰國時期的神醫扁鵲,按理來説救死扶傷是他的天職,但有的時候扁鵲也有不救治的時候,這就是扁鵲的“六不治”,很多人或許對這個“六不治”並不太瞭解,這裏小編就來為大家詳細講講扁鵲的“六不治”。
古有扁鵲言
“病有六不治”,也就是六種病人他不治。分別是:驕恣不論於理,一不治也;輕身重財,二不治也;衣食不能適,三不治也;陰陽並,藏氣不定,四不治也;形羸不能服藥,五不治也;信巫不信醫,六不治也。這六種病人讓神醫也束手無策。
驕恣不論於理,一不治也
就像扁鵲望齊侯之色的時候,齊侯致畸上就屬於驕恣不論於理。就是説不講道理這種人。
扁鵲看他有病了,他就誤解扁鵲,説扁鵲無非想謀利,把沒有病的人看好當做自己的功勞,這個就是不講理的一種表現。那麼在現實生活當中還會有一些病人,就是根本他就不可理喻。你給他講什麼道理,你告訴他不該怎麼做他就説憑什麼我不可以這麼做,然後他就那麼做。你讓他怎麼做他就偏偏不怎麼做。患者明事理,首先就是要相信大夫。
輕身重財,二不治也
所謂輕身重財,現代大有人在。比如説,你拼命工作,愛財如命,這都屬於輕身重財。用通俗的話來説:利用身體儲存了金錢,透支了健康。
現代人工作忙、壓力大,有人甚至管這叫時尚、叫實現自我價值,這在中醫看來,非常不可取。
現在我們很多人有很多很糊塗的想法,比如説40歲之前拼命賺錢,40歲以後用錢買命。到那個時候不見得40歲之後等你有錢的,你也不見得能買來這條命。
健康是革命的本錢,這個才是最根本的東西,所以我們現在把身體放在第二位,把外物,在外的那些名啊,利呀,利益啊,這些東西放在前面。這個,在扁鵲來看就很難治。
衣食不能適。三不治也
很多人現在不是死於疾病,而是死於不健康的生活方式。
我們現在很多程度上是由於生活的不節制,飲食無度,還有好逸惡勞這些造成的危險。你該幾點睡覺,你就好好去睡,11點之前你如果睡了,然後你就把少陽之氣,把你的膽經,把你的膽氣聚斂生髮起來那一點陽氣,就給養好了,就像你養了一個很美妙的童年一樣。然後到了你過了一個很富足的童年的話。你才有一個很健康的青年,很有發展的壯年,然後才有一個很好的老年。你如果在的少年階段,你就毀壞自己,那麼這樣的話,你的身體就提前處在一個透支的狀態
衣食能適,簡單講就是人的行為要適應一年四時、一天十二時辰的規律,並根據變化及時調整。人體能夠及時適應四時變化,身體就能始終處在有機的和諧狀態。
首先身體先和諧然後你在對待人接物上你再處於一個和諧。然後你肝火不旺了,你待人接物肯定不會有問題。你待人接物不會有問題,然後社會也就相對地和諧。然後這樣的話,我們人與人之間也和諧了,社會也和諧了,這才是和諧社會。所以和諧社會在很大的根基上是我們的身體,五臟六腑先和諧,這是一個很重要的要點。
陰陽並,藏氣不定,四不治也
所謂陰陽並,是指陰陽在人體裏指的就是氣和血。氣血如果錯亂的話,那麼五臟六腑就跟着亂。實際上,五臟在中醫裏還有一個很重要的一個話題,就是五臟皆有神明。
比如説我們在日常生活中會經常看到一些人,會出現錯語或亂語。説話的時候,舌頭出現僵硬。本來要説,現在咱們馬上要開會了。他心氣不足,所以他去上台開會的時候,他先説:好,現在大會閉幕。這在西方醫學叫做錯語,在我們中醫來看首是心氣不足。
又如意志這個詞。這兩個詞,實際上意指的是脾的神明,志指的是腎的神明。意是什麼意思呢?在中醫的教材裏面,他認為這個意字就是相當於脾的一個功能是什麼呀,就是代表人的記憶力。實際上意指的是你脾的功能強不強,説你思維的廣度和深度。意是説你的關聯性。比如説你頭腦中記憶的東西,和你看到的事物能夠馬上產生關聯,那個才是意。意發揮了作用,就是你的脾,脾經足了的話,你的意才會發生作用。而這個意志裏邊的志呢,在這相當於腎經足,腎經足他就代表人活的是很有定力。
形羸不能服藥,五不治也
羸是什麼意思呢,羸就是身體特別特別地弱,連服藥都已經不能服進去了。病已經到了很深的層面,連喝藥都喝不了了,那還怎麼治啊?所以這個時候,就很難治療了。如果要治的話那還有一個辦法就是灸法。但是一定要找個很好的中醫師去給你救治。
什麼樣的醫生可以算是可以託付的好醫生呢?
《扁鵲傳》裏他就曾經説過一句話,就是使聖人預知為,能使良醫得早而事,可機可以,生可活也。説是假使聖人能夠預知生命的最初的那個細微的變化,那麼這樣的話。就能使名醫得早而事,可以早早地從事治療。慢慢的就可以治癒。所以形羸不能服藥,就是説你不能在你身體特別特別虛弱的時候才想起來去找醫生。
信巫不信醫,六不治也
因為過去人得病比較單純,碰到狂躁這類病就覺得好像被鬼附了身,然後就去找這些巫師去看。其實呢,在那個寫符的過程當中,畫符的工具是一味中藥,叫做丹砂。就是硃砂,就用那些硃砂來寫這些符,畫上這些符以後,把這些符他一燒,再給你喝點符水。喝的那個符水有可能就是葛根湯,那麼葛根,又是入陽明胃經的。那麼我們先前説過,像精神這些病人,很大程度上會體現胃經病和腎經病上,當你處在胃經病的時候,硃砂能夠安神,在神農本草經裏面,它是上品藥的第一味。而這個藥本身,它是重金屬的,所以它可以更多地調元氣上來。然後,就是再給你葛根湯,葛根入陽明胃經的。於是治好了這個病,而你以為是巫師給你治高了,其實還是中藥。
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