畫道符就天昏地暗 那些南京史上靈異“神人”
神通廣大的濟公在中國家喻户曉。看過《三國演義》的人,對其中左慈的法術肯定也印象深刻。
古書中總有一些亦幻亦真的高人、神人,有着令人驚歎。在南京的歷史上,同樣也過一些這樣的神人,留下過很多奇幻的故事(本文出自各種古人筆記,只是摘錄,並非肯定其真實性)
葛玄
葛玄。
葛玄,道教靈寶派祖師,後世尊稱其為葛天師。相傳葛玄會各種幻術,不亞於《三國志通俗演義中》出現過的左慈。
東吳大帝孫權聽説葛玄的神通,就命人將他請到建業(南京),想讓他當官,但葛玄不從。一次,孫權宴請葛玄,對他説,最近天旱,能有辦法求雨嗎?
只見葛玄立刻畫了一道符,貼在土地廟裏,頃刻間天昏地暗,大雨如注,宮殿前積了很深的水。
孫權問葛玄,您能使這水裏出現魚嗎?葛玄説,這有何難,他又畫了幾道符,扔在水裏,水中立刻出現了幾百尾魚,孫權命人撈出烹飪,發現果然是真魚。
孫權見識過葛玄的神通。
還有一次,葛玄陪同孫權坐船出遊,突然遇到大風,葛玄所坐的船被吹得無影無蹤。孫權納悶,葛玄這麼有本事的人,他的船怎麼會被吹走呢?於是,孫權登上四望山(今南京八字山)眺望尋找。
一夜之後,有人看到葛玄從水上走來,如履平地。孫權問他去哪兒了。葛玄説:“昨天是伍子胥拉我去喝酒的,竟然喝了一夜!”
寶誌
寶誌禪師。
生活在南朝時期的寶誌和尚是一位神僧,他是攝山東陽人,俗姓朱。
寶誌先天殘疾,手如鳥爪,家極貧,七歲就出家,成年後常來往於南京城內寺廟,他飲食無時,髮長數寸,故作瘋癲,濟危救民。
傳説寶誌經常扛着一把杖,在街市上行走,杖頭上掛着刀、尺、拂塵,用來暗示未來的三個朝代:刀切削整齊,預言齊朝;尺用於丈量,預言樑(量)朝;拂塵可撣塵,預言陳朝。
寶誌的預言總是很靈,名聲越傳越大,齊武帝認為他妖言惑眾,將他關進建康監獄,後又請入宮中禮遇有加。梁武帝更加崇拜寶誌,南京人熟悉的句容寶華山,原名花山。就是因為寶誌來此結庵講經,梁武帝下令改為寶華山。
寶誌畫像。
寶誌曾作偈語:“當年三十八,今年八十三,……城北火酣酣。”梁武帝果然是38歲稱帝,83歲納侯景,埋下禍根,兩年後侯景兵叛,火燒宮殿。梁武帝竟然在台城餓死。
現在靈谷寺有寶誌塔,是寶誌和尚的墓塔,塔前有碑,刻有唐代吳道子所繪寶誌像,詩人李白作像贊,書法家顏真卿題書,後世稱之為“三絕碑”。
還有一種説法,濟公的原型,正是寶誌和尚。
達摩
達摩一葦渡江
杯渡石像。
杯渡用杯子渡江。
南朝宋文帝時候,還有一個類似於達摩,可以藉助普通物體渡過江河的高僧,因為他常常借用杯子渡河,人們稱他為杯渡。
杯渡在南京生活時,常常衣衫襤褸,遊走在街市上。冬天,他敲開秦淮河的冰洗澡,或者穿上草鞋,如飛一般地爬上紫金山。
有一次,他要到江北的瓜步去。走到江邊,想要乘船擺渡。擺渡人看他又髒又臭,拒絕載他。杯渡不以為意,掏出兩隻杯子,往長江裏一扔,踩着就過江了,把在場的人都看呆了。
冷謙
清代畫家上官周所畫的冷謙。
影視劇中的冷謙。
元代,有一個得道高人,名叫冷謙。相傳到元代末年,他已經有100多歲了。
明代建立後,明太祖朱元璋徵召他當官,拜為太常博士。有一次,冷謙的一個朋友來南京投奔他,請他接濟。冷謙説:“我可以帶你到一個地方去,那裏有很多金銀財寶,隨便你拿!”
只見冷謙在牆上畫了一道門,一推,“門”竟然開了。兩人進去後,發現裏面是一個存放着大量財寶的倉庫。冷謙和朋友隨意拿取,出來後,用手將畫在牆上的“門”塗掉,一點痕跡都沒有留下。是不是像極了《機器貓》裏的傳送門?
一次,冷謙的朋友在拿財寶的時候,不小心遺落了一件東西在倉庫裏。其實,這個倉庫是皇家寶庫,守庫的官員已經發現多次失竊,這次終於發現了盜賊留下的東西,順藤摸瓜,逮捕了冷謙和他的朋友。
在牢裏,冷謙提出要喝水。獄卒拿來一個瓶子。只見冷謙接過來,突然跳了進去,只聽得到聲音,看不到人。
獄卒只好將此事彙報給上司,官員們將瓶子送到朱元璋面前。
朱元璋對着瓶裏説:“冷謙,你出來,我不怪罪你!”瓶子裏傳出冷謙的聲音:“臣有罪,不敢出來!”
朱元璋大怒,一把摔碎了瓶子,裏面根本沒有冷謙的影子。從此,再也沒有人看過這位高人。
明教五散人。
冷謙也出現在金庸《倚天屠龍記》中,是“明教五散人”之一,另外四人是彭和尚彭瑩玉、鐵冠道人張中、布袋和尚説不得和周顛。
《倚天屠龍記》中冷謙被稱為冷麪先生,在五散人中武功最高,性格冷靜,説話簡短,從不多説半句廢話,為人正直忠實,但不愛處理大事。但書中並無太多描寫。
周顛
周顛
周顛生活在元末明初,江西建昌人,關於他的神奇故事在各種書籍中記載得非常多。比如,他十四歲就患“顛疾”(一種發瘋的怪病),在南昌集市上行乞。周顛見到人就説“告太平”,後來朱元璋到了南昌,周顛前去拜見,朱元璋將周顛帶到了南京。
一路上,周顛總是對朱元璋説“告太平”,朱元璋很厭惡他,命人把他裝進大缸燒。燒了很久,火滅以後,人們掀開大缸,卻發現周顛好好的,而且“寒氣凜然”。
朱元璋發現周顛不是普通人,叫他到紫金山一座寺廟去居住“寄食”。不久,寺中僧人前來告狀,説周顛與沙彌爭飯,一氣之下絕食。半個月後,朱元璋親自跑了去看,發現周顛一點沒有飢餓的樣子。他在空屋子裏幾個月不吃飯,卻“容顏如故”。
電視劇中的周顛。
周顛到南京後不久就不知所蹤,沒有人知道他的去向。有一次,朱元璋生病了,御醫怎麼治都不好。有個赤腳僧人來到京城,説自己是周顛派來的。僧人獻上藥後,朱元璋很快就好了。
洪武二十六年,朱元璋親自寫了一篇《御製周顛仙人傳》,詳細介紹周顛的事蹟,後來收在《明史》裏。
在《倚天屠龍記》中,也明確提到了周顛是“明教五散人”之一。金庸筆下的周顛武功高強,瘋瘋傻傻,有網友統計過,《倚天屠龍記》中,提到“周顛”的就有265處。
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