西遊記中的孫悟空師父菩提祖師真是如來嗎?
孫悟空成功從花果山“越獄”,接下來的故事推進大家應該都知道,他要和授業恩師菩提祖師碰面。這個菩提祖師,當然不是周星馳先生經典作品《大話西遊》裏那位老不正經的死葡萄。我們先來端摩一下祖師的容貌:“大覺金仙沒垢姿、與天同壽莊嚴體”。你瞧,這是完全符合天庭5A級認證標準的大師相貌。一位“高、大、上”的聖祖級人物。可是,就是這樣一位聖祖級人物,卻給後人留下了種種謎團。原著裏,大師僅在第一、二回露面,後續竟然再也沒有相關報道。這就不禁讓人費疑,這菩提祖師的真實身份究竟是誰?
當然,我們可以做個推測。菩提祖師一定是個有着極高江湖地位的神仙,這從他徒弟孫悟空的本事裏,就可推出端倪。那麼,他會不會是某個佈局者的變身呢(神仙最喜歡玩COSPLAY嘛,變身,超過癮)?有這個可能性。最符合條件的人,無外乎仙界佛、道兩派的學科帶頭人,一,如來,二,太上老君。那麼,菩提祖師是否就是如來或者太上老君呢?他換了個“馬甲”到靈台山“忽悠”孫悟空?
絕對不是!當然,我們可以從性格分析學的角度來談談。先來看一段話,情景設置大概是在悟空被逐出師門回花果山前的那個晚上,悟空和菩提來到小屋旁。菩提放下狠話,你這傢伙,出去惹事,千萬別牽扯上我,不然,把你這猢猻剝皮銼骨,將神魂貶在九幽之處,教你萬劫不得翻身!好一個“剝皮銼骨”、“萬劫不得翻身”。這不是赤裸裸的恐嚇嘛?這和我們之前所提到到“與天同壽莊嚴體”的大師完全不符。而如來、老君分別是天庭主要分管部門領導,一個“慈悲為懷”、一個“清靜無為”,怎會濫用暴力用語呢?看得出來,菩提祖師不是如來、老君,他是位獨立的、亦正亦邪人物。如果把如來比作南帝、老君比作北丐,那麼菩提祖師就是東邪黃藥師!
當然,有人會提出異議啦。如來、老君是部門分管領導,必要時,也可拋開“道德綁架”約束。沒錯,他們是領導。領導大概是這樣:他們會做出來,但絕對不會説出來!其次,我們從學科分類角度談談。如來是佛派學科帶頭人,主張的自然是佛學,而且在這個學科領域,一定是最專業的(比如在“知乎”論壇裏,被人問問專業知識,問倒了,這肯定不行)。因此,每日的專業修習,肯定是要得,活到老學到老嘛。同理,老君是教派帶頭人,也應如是。儘管這兩位老先生,偶爾也打打嘴仗,如來強調佛經裏暗藏“釋、道、儒”三家之源,老君則一直宣稱“化胡為佛”。這還主要停留在學科宣傳需要層面上。
相比之下,菩提涉及學科領域,就相當廣泛了。你瞧,開講座時“説一會道,講一會禪,三家配合本如然”。注意細節,“三家配合”!明面上,可以指“釋、道、儒”三家,但潛台詞裏,應該是自成一家。而且,確實也是這樣。根據原著介紹,菩提祖師精通儒家、釋家、道家、陰陽家、墨家、醫家,既能攀弓踏弩,還能燒茅打鼎。這哪是靈台方寸山啊,分明是座多學科複合型綜合性大學!只差沒有研修挖掘機專業!看來,菩提一定不是如來、老君或者他們的徒弟或者哪家親戚什麼。最後,我們再來分析一點,也是最關鍵的一點。
靈台方寸山綜合性大學的建築規模:一層層深閣瓊樓,一進進珠宮貝闕,説不盡那靜室幽居。氣派吧?大學都這樣!大學後操場還有座桃山,孫悟空年年還去偷桃。大學成員組成也堪稱龐大:菩提祖師端坐在台上,兩邊有三十個小仙侍立台下,還有不計取數的仙童、門生。若如來、老君當真是菩提,他為了引導悟空學藝,先得變個超大規模的學府,還得請上一干羣眾演員,這成本實在太高。有人估計又要疑議啦,如來座下不是有三千結締什麼,招幾個來客串羣眾演員不就解決問題了?要知道,導師教授悟空學藝目的是什麼?到天宮鬧事啊。這可是幹壞事啦。你見哪個領導出門幹壞事帶一大班子人?
那麼,這些學府成員會不會也是如來或老君變出來的。應該不會。我們舉個旁證。原著有一回叫做“四聖試禪心”。黎山老母、觀音等四個神仙為了組團“忽悠”取經四人組,變了一座豪宅,裏面可能還有一些阿貓阿狗。次日呢?人去樓空。為什麼?因此這樣變法太傷法力,耗體。四個法力高強的神仙組團忽悠了一天,覺得太吃力了,這活不好玩,打道回府了。孫悟空靈台山學藝幾年?大概十年!這不是要神仙老命嘛!因此,菩提祖師一定是個獨立真實存在的人物,並非某某人分身。
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