北朝時期的皇后們出家當尼姑竟然是為了淫樂
南朝(宋、期、樑、陳)與北朝(北魏、東魏、西魏、北齊和北周)在三國兩晉之後、隋唐之前,是幾乎同時並列存在的。在中國宗教的發展史上,佛教曾佔有重要的一席。與南朝佛教的興盛比起來,北朝也毫不遜色。北朝中後期,一百餘年間,僅歷魏、齊、周11帝,竟有帝后17人(若是加上妃子,那就更多了)出宮為尼,這實在是佛教歷史上極為少見的,成了我國佛教史和北朝發展史上一個奇特的現象。
在南北朝時期,佛教在門閥世族的倡導下,得到了統治階級進一步的支持和扶植,獲得了廣泛的傳播。南北朝各代統治者,包括皇帝、貴族和世族官僚都崇信佛教,天竺(印度)僧人佛圖澄、鳩摩羅什等先後被北朝後趙石勒、石虎和前秦苻堅尊為國師;南朝梁武帝蕭衍更是一個篤信很深的教徒,尊佛教為國教,曾4次捨身出家為僧,最後由朝廷和羣臣以巨資贖回。
譬如,北魏文明太后馮氏、宣武皇后高氏、孝明皇后胡氏、恭帝皇后若干氏及西魏文皇后乙佛氏等在長安出家;宣武靈皇后胡氏更明言為弘揚佛法而出家為尼。其時洛陽西域僧人不下3000人;宣武帝造永明寺,最多時居外國沙門3000餘人。當時文人學士亦多崇佛,致使寺廟僧人快速發展。從這樣的大背景來分析,北朝17帝后的出宮為尼,也不是很奇怪的。
也有一些皇后是逃避深宮禁錮,追求個性解放。因為寺庵可以躲開皇宮的森嚴制度,從而成為相對自由的樂園,甚至於可以變為淫樂之地。魏太武帝拓跋燾就是因為發現佛寺有兵器、有藏匿婦女淫樂之處而毀佛的。
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