和珅死前留下何暗示自己將要復仇?
和珅死前留下“他日水泛含龍日,認取香煙是後身”,翻譯成白話文,即我還會再轉世回來的,我轉世後將把皇帝牢牢的控制在我的手掌心裏,這句詩留給後人無限猜想。
第一種説法認為和珅詩中“水泛含龍”用的是夏後龍嫠的典故。大意是説夏朝未年,夏帝從兩條龍那求得龍嫠(即龍的唾液),鎖在一個櫝盒子裏,日後代代相傳沒人敢打開,此櫝似象西方傳説中的潘多粒魔盒,可週厲王偏不信邪,他打開盒子,裏面的龍嫠流出化為玄黿,玄黿進入一童女體中,此女無夫受孕,產有一女,是為褒姒,也就是後來周幽王為了博其一笑而烽火戲諾候的女子,也是導致西周滅亡那個褒姒,而“香煙”在古文中是傳宗接代的意思。
於是有人把兩者串聯起來,説和珅死後也會化身為褒姒似的女子來禍害大清帝國,這個女人當然就是慈禧了!
另一種説法是説夏桀不但殘暴,而且荒淫,他寵愛妹喜和一個半人半蛟龍的女子“蛟妾”。二人不但在一起荒淫無度,而且,“蛟妾”每天還要保持人形,夏桀也一併滿足。最終,中國第一個王朝就此斷送在夏桀手中,有人便據此解釋道,和珅死後要化身為“蛟妾”式的妃子,來禍亂大清帝國。此説與上一説實乃同出一宗,不過典出不同,一為褒姒,一為蛟妾。可以説,實際是解釋方法和途徑不同。
還有一種説法是“水泛含龍”中的龍不是真正的龍,而是説發大水,在和珅被賜死的頭一年,也就是嘉慶三年,河南的黃河決堤,因此,有人對“他日水泛含龍日”意思是説和珅等到下一次發大水時要轉世為生,不知是史家的附會,還是歷史的巧合,道光十二年,黃河再度在河南決堤,同年十月,一個小女孩哇哇落地,這個女孩叫做葉赫那拉·慈禧。
但最後都是殊途可歸,無論怎麼解釋,如何附會,最終都是為了把和珅變成慈禧。
和珅在巔峯的時候就開始修建自己的墓地。當時的墓地建築宏偉壯觀,佔地面積很大,竟然跟皇帝的陵寢一樣大,被當地人稱為“和陵”。和珅死後,“和陵”被嘉慶皇帝拆毀。解放初期,天津薊縣修建於橋水庫,和珅的墓地被淹沒在水庫下,現僅存一對石獅子在獨樂寺院內。
相關文章
-
和珅死前留下古詩暗示自己將化身慈禧復仇?
和珅死前留下“他日水泛含龍日,認取香煙是後身”,翻譯成白話文,即我還會再轉世回來的,我轉世後將把皇帝牢牢的控制在我的手掌心裏,這句詩留給後人無限猜想。第一種説法認為和珅詩中“水泛含龍”用的是夏後龍嫠的典故。大意 -
和珅死前留下古詩暗示自己將化身慈禧復仇嗎
和珅死前留下“他日水泛含龍日,認取香煙是後身”,翻譯成白話文,即我還會再轉世回來的,我轉世後將把皇帝牢牢的控制在我的手掌心裏,這句詩留給後人無限猜想。第一種説法認為和珅詩中“水泛含龍”用的是夏後龍嫠的典故。大意 -
和珅死前留下一首詩 竟暗藏大清滅亡之因
炎炎的夏天,扎什麼樣的髮型才會清爽又好看呢,這款無劉海全扎式低花苞髮型盤發發型,清爽利落,還顯得甜美俏皮,整個人都清新可愛。側分的斜劉海,將頭髮在腦後盤成一個低花苞髮型,在搭上灰白的職業裝,很突出職業的幹練成熟的氣常 -
諸葛亮死前留下的象棋殘局 竟暗中預示未來!
諸葛亮可謂是千古奇才,關於他的事蹟有很多。今天,小編就為大家介紹關於諸葛亮死前留下的象棋殘局的事蹟吧。下面這幅圖就是諸葛亮的生死局,已知條件為:紅方先走,且無法將死黑方,馬、車、帥所在橫行和豎行除圖上所示棋子和將 -
乾隆留給和珅一封信 和珅臨死前才打開卻讓他大哭
作者:華夢尺寸:編織工具:自己磨的小葉紫檀針9號7號毛線用量:30支美麗諾7股(女士棒針圍巾:温暖--流蘇絞花圍巾)過年時小堂妹來家裏玩 看到我在織毛衣 央求我給她織條與眾不同的圍巾 剛好看到Lily這款連帽圍巾 只不過妹妹要圍 -
難以置信!和珅在獄中臨死前留下的兩句話
和珅,鈕祜祿氏,原名善保,字致齋,滿洲正紅旗二甲喇人,清朝中期的權臣和商人,並且深得乾隆帝的寵愛,所以這也給自己的鉅貪提供了條件。和珅初為官時,憑藉自己的聰明才智和精明強幹獲得了乾隆帝的喜愛,因此,和珅不僅加官進爵,乾隆帝 -
和珅在獄中臨死前留下兩句話 讓人難以置信!
和珅,鈕祜祿氏,原名善保,字致齋,滿洲正紅旗二甲喇人,清朝中期的權臣和商人,並且深得乾隆帝的寵愛,所以這也給自己的鉅貪提供了條件。和珅初為官時,憑藉自己的聰明才智和精明強幹獲得了乾隆帝的喜愛,因此,和珅不僅加官進爵,乾隆帝 -
吳起之死臨死前如何為自己報殺身之仇
吳起,我國曆史上的軍事家代表,戰國年間的政治改革家,與孫子並稱為孫吳,他的政治、領導才能與軍事思想均對後世造成巨大的影響,且在歷史上佔據極大的地位。但是世人對於吳起的評價卻褒貶不一,那麼他到底是個怎樣的人呢?從總體 -
在自己的眼皮底下 乾隆為何不殺鉅貪和珅?
乾隆,是清朝的第六位皇帝,也是大清歷史上開創盛世的明君。不論是歷史,還是世人,對這位皇帝的評價都比較高,認為其是大清的一代英明君主。和珅,乾隆時期的寵臣,也是歷史上有名的大貪官,他貪污的錢財數目之多堪比當時清政府15年 -
大將軍蒙恬吞藥自殺前為何説自己死不足惜?
秦始皇三十七年(公元前210年),在陽周(今屬陝西延安)的一間囚室裏,受新皇帝胡亥吩咐消磨而來的一名使者正高傲地對着一位階下囚訓話:“你本人罪孽太多,已經不可赦免,而你弟弟又犯罪當死,按大秦的律法,你應被連坐處死。”聞