古代美女標準涉及膚髮脣齒卻唯獨對胸無要求
古代對胸部並無任何審美要求,也無任何標準。描寫美女的文學作品如《詩經》、《登徒子好色賦》、《洛神賦》等都對胸部隻字未提。尤其《洛神賦》鋪排華麗,對女性身體極盡詳盡描述之能事,可是唯獨對胸部諱莫如深。《漢雜事祕辛》(有學者疑為明朝狀元楊慎偽作)描寫東漢宮廷選美時對樑商的女兒樑瑩全身體檢,堪稱事無鉅細。即使提到了她的乳房,也只有“胸乳菽發”四字。可見,平胸並不影響其美。
《詩經衞風碩人》描繪美女莊姜“膚若凝脂”。凝脂,凝固的脂肪,光滑、細膩而潔白(《朱熹集詩經卷》)。數千年來,“凝脂”的特徵一直是中國古代美女的主要標準之一。
美女嫵媚多端,畢竟以色為主(《閒情偶寄聲容部》李漁)。詩經雲:“素者,絢也!”作為白的極致“雪”字被視為皮膚顏色的標準。宋玉在《登徒子好色賦》中描繪鄰家女:“眉如翠羽,肌如白雪。”其他諸如“肌膚勝雪”、“膚如凝雪”、“欺霜賽雪”等詞語隨處可見。
另外晶瑩、透明、温暖的白玉也常用作修飾美女的肌膚。例如五代時的花蕊夫人:“冰肌玉骨清無汗。”(《避暑摩河池上作》孟昶)
單純的白色並非皮膚顏色的唯一標準,與白色相協調的是粉紅。曹植《洛神賦》中的女神遠觀“皎若太陽升朝霞”,近看“灼若芙蕖出淥波”。“桃花含露”、“出水芙蓉”、“出水紅菱”等類似描寫美女的詞語皆着眼於粉紅色。
同樣描繪楊貴妃的美,白居易的詩“梨花一枝春帶雨”着眼的是與白同色的梨花。而李白“一枝紅豔露凝香”着眼的是與牡丹同色的豔紅。
宋玉在《登徒子好色賦》中描繪鄰家女“着粉則太白,施朱則太赤”,則提出了白裏透紅的和諧美的標準,這也是一種健康的美。
古代將白色、紅色完美結合的描述莫過於“不傅脂粉而顏色如朝霞映雪”(《漢孝惠皇后外傳》)。清晨的朝霞映照在白雪上,單是意境之美,足以美得令人心醉、令人窒息。
代表人物:楊貴妃的姐姐虢國夫人。
虢國夫人在姊妹中最為美豔,很受唐玄宗的喜愛。一月給錢十萬作為買脂粉的費用。虢國自矜豔麗,每出入禁中,常素面朝天(《新唐書楊貴妃傳》)。唐朝詩人張祜描述道:“虢國夫人承主恩,平明騎馬入宮門。卻嫌脂粉污顏色,淡掃蛾眉朝至尊。”
《太平廣記》引《王子年拾遺記》記載:劉備的妻子甘皇后玉質柔肌,姿態光豔。一次劉備召甘後到白綃帳中。下屬遠遠望去,只見帳中的甘皇后好比月下聚雪。河南進獻一個玉人,高三尺。劉備把玉人放在甘美人的身後。甘後和玉人潔白齊潤。劉備説:“不意我玉人乃有兩也。”下屬們直看得眼花繚亂、目瞪口呆。
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