歷史上唐玄宗和楊貴妃的愛情其實並不是真愛
唐玄宗和楊貴妃之間的愛情故事,自從白居易的《長恨歌》問世之後,就感覺在世人的眼中得到了極大的昇華,從此被定性為“堅貞專一、生死不渝”的愛情悲劇。不過畢竟是詩,容量有限,很難將這個過程充分地展示給後人。一直到了《長生殿》中,作者終於是將二人之間曲折而又執着的愛,抒寫得淋漓盡致,幾乎是到了完美無瑕的境界。
可歷史上二人之間的所謂愛情真的如這般描寫感人嗎?在小編看來,這不過是所謂的藝術加工,真實的歷史其實並沒有如此感人。
歷史上的唐玄宗其實應該算作是薄情寡義之輩,為何會有如此定論呢?且不説他一天之內就殺了三個親生兒子,毫不手軟;另外王皇后可是他的“糟糠之妻”,一起共患難過,誰料他剛一登基就把人家給廢掉了。據《新唐書·王皇后列傳》中的記載,為此當時還有人專門寫過一篇《翠羽帳賦》,用來諷刺唐玄宗一闊臉就變的事實。
雖説他生性薄情,可對楊貴妃卻又大不一樣,雖説“三千寵愛在一身”有些誇張了,但也誇張不到哪裏去。究其根本原因,還是在於楊貴妃有令人難以自拔的天生麗質。試想下她能夠成為“中國古代四大美人”之一,其容顏絕對不是蓋的,而且又善解人意,善歌舞,通曉音律。這要是放在現如今,想必混個“環球小姐”亦或是名滿天下的歌星影星,應該是不成問題的。
就這樣一位佳麗站在面前,想必只要是條件允許,是個男人多半會動心吧?更何況唐玄宗還是位有名的風流皇帝。帝王好色,就連一向莊重的儒家弟子,都不曾認真計較,可見並不是什麼大毛病,但是也不必標榜什麼“真摯的愛情”。其實這一切都不過是“愛美之心,人皆有之”罷了。這種愛,無非是屬於權貴寵幸漂亮女人之類,談不上有多高的境界。
唐玄宗對楊貴妃,確實有愛,但愛的很有限。據記載,楊貴妃從其被冊封為貴妃之後一直到其死時,也終究是一個貴妃,而不是皇后。雖説當時貴妃是僅次於皇后的存在,但這“次”字中卻是有大文章:大家都知道皇后是母儀天下的第一夫人,是天下的女主,至少在形式上可以和皇帝分庭抗禮;而貴妃是什麼?是侍妾,是二奶,是在奴才面前是主子,在主子面前是奴才的存在。在一向強調“名不正則言不順”的古代中國,連妻的名分都不給,又談什麼所謂的“夫妻恩愛”呢?更何況新、舊《唐書》中還曾記載過兩次驅逐楊貴妃出宮的事兒,由此可見,楊貴妃在後宮中的地位並不是那麼的穩定。
這裏肯定會有朋友説,因為楊貴妃是敗壞倫理的再婚之人,所以才沒有給予她皇后的名分。可這樣的説法站得住腳嗎?唐玄宗的祖母也就是武則天,曾是唐太宗的才人,其子唐高宗將其立為皇后,是嫡子娶庶母,時稱“上蒸”;楊玉環本是壽王(李隆基之子)的妃子,後被唐玄宗封為貴妃,是公公娶兒媳,時稱“下爬”。這一上一下的,都屬於敗壞倫理,那麼既然武則天做得了皇后,為何楊玉環就做不的?其實只要唐玄宗金口一開,這都不是事兒。
唐玄宗愛得有限,不是因為楊貴妃有諸多缺點,而是我們之前所説的,這位帝王生性薄情。到了馬嵬坡,當需要在權利和美人之間做出抉擇時,他便露出了本來面目,選擇了權利,拋棄了美人,冠冕堂皇的理由自然是“社稷為重”。可結果卻是雞飛蛋打,太子李亨趁機篡位,而後還將他軟禁了起來,落得個形影相弔,直到“駕崩”的下場。這也算是刻薄寡情的報應吧!
説完唐玄宗,我們再來説這位楊貴妃,她是否又是真心對待另一半的呢?其實這個更好理解,各位朋友只要認識到一點就可以了:唐玄宗比她大了足足33歲還有得多。當年她被冊封為貴妃的時候才27歲,而此時的唐玄宗已是60出頭,讓一個風華正茂的美婦人,去為一位半截身子都是埋在土裏的老頭子神魂顛倒,豈不是強人所難?
至於後來她在唐玄宗身邊是否心甘情願,是否有怨恨等等,新、舊《唐書》都未曾記載。不過樂史的《楊太真外傳》卻記載道:楊玉環第二次被逐出宮的原因是“竊寧王紫玉笛吹”,也就是唐玄宗懷疑她思念前夫。其前夫壽王李瑁自幼住在寧王府裏,由寧王之元妃養大。楊玉環悄悄吹“寧王紫玉笛”,思念前夫之情,也就顯而易見了。唐人張祜有詩曰:“梨花深院無人見,閒把寧王玉笛吹。”説的也正是此事。
依小編之見,就算拋去楊貴妃不忘舊情之説,自從她入宮之後乖乖順從,也不過就是像如今那些嫁給鑽石王老五的美女一樣,不是無可奈何,就是有所企圖,根本就與生死相戀無關。再者説,唐玄宗擁有至高無上的權利,這件事情上就連壽王都無可奈何,更何況她一壽王妃?這其中關於壽王的不滿,李商隱在其《驪山有感》中也曾提到過:“驪岫飛泉泛暖香,九龍呵護玉蓮房。平明每幸長生殿,不從金鑾惟壽王。”
如此看來的話,這出歷史上一直被譽為悽美動人的愛情故事,説到底無非就是個強佔兒媳的大丑聞,這樣一想,到還真有點不是滋味兒。
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