何為同治中興?同治帝是同性戀嗎?
“同治中興”簡單直白的來説,就是清朝在同治帝統治時期,相較於前三位君主,國力有了一些恢復,政治上也出現了一些鳴音。若是具體來説,就要從此次中興,為政者的舉措,以及當時的社會大環境來看了。
公約1862年嗎,到公元1874年,為清朝後葉,是同治皇帝愛新覺羅·載淳統治的時期。同治皇帝當政期間,推出新政,開辦實業,興辦洋學,並且還送出了一些國民,用以學習西方的一些先進技術,以期能增強本國實力。那麼在這麼多的大範疇中,有哪些具體的措施,從而帶來了中興呢?
面對太平天國的不斷反擊抵抗,地方上的官員儒生,在傳統忠君的儒家思想的影響下,將太平天國之人,視為反賊,人人得而誅之。因此在官僚的帶領下,農民與儒生自發組織湘淮團練,對抗太平天國。
另外在經濟上,興辦實業,開辦軍工廠等,大部分都作用於軍事方面,雖然為後來民生運動奠定了基礎,但此時暫且不談。真正使得經濟得以恢復的,是對於內亂之後的經濟調整。請政府頒佈政策,降低農村賦税,鼓勵耕作及發放糧種。經過這一系列的政策推動,國民經濟得到了一定程度的恢復。
基於天平天國起義的教訓,清政府大興科舉考試,以增加考試取錄名額以籠絡人才,防止類似太平天國的出現。
在外交上,與西方列強維持友好合作的關係。在同治帝統治時期,清政府與俄國、美國、英國、荷蘭等國家,建立了外交聯繫。
從當時的大環境來説,當時清政府與英法媾和,太平天國被消滅,給予了清政府一個得以喘息的機會,這才有了後來的恢復和中興。
當然因為時局的特殊性,這個中興階段,歷來存在爭議。一些人説不是中興,因為當時的清政府,簽訂了一系列喪權辱國的條約,使得中國半殖民地半封建程度加深。也有人認為,當時興辦的洋務運動,開啟了向西方學習的先例,為後來中國自身的不斷髮展,奠定了良好的基礎。小編認為,任何事物都是存在着兩面性的,若要判斷同治時期,是否有這麼一段時間算是清朝的中興,那當然要看當時的整體實力來看!
關於同治帝是不是同性戀,這麼一個題目,實際上並沒有什麼新意。因為若是讀史書,你會發現中國的好多皇帝,都有這麼一個傾向,或者説是嘗試。雖然並不鮮明,但有過隱晦的指出。特別是到了清朝,與男子廝混已經成了一種風尚,是風流韻事。清末上海《申報》中《賽金花遇貴二志》一段説:名伶於莊兒之相好,如立侍郎、餘御史等,皆以風流自命,自喜水旱並進者。於莊兒初為相公,乃‘旱路英雄’與立侍郎、餘御史均有香火緣。“”旱路英雄“與”香火緣“皆指同行關係。而大臣與優伶的韻事,被登上報紙,可見當時的風氣。
事實上,清朝的皇帝很多都有這麼一種與同性發生行為的情況。比如潘季桐的《末代皇帝祕聞》中寫溥儀:”溥儀自成平民以後,坦白地對來訪記者承認:小時候喜歡手淫,特別喜歡把漂亮的小太監叫到身旁,替我那樣,而且我叫他們怎樣,他們當然就怎樣……溥儀甚至叫太監用口來替他手淫。換言之,也就是行同性愛罷了。“
而同治呢!對於與男人之間的關係,也有一些隱晦的語句指明。特別是他和大臣王慶棋的關係,更是耐人尋味。《李鴻藻年譜》評道:”因之宵小乘機誘惑引導,遂至日惟嬉戲遊宴,耽溺男寵,日漸羸瘠,未及再祺,即以不起。“同治帝死後有人寫就一副對聯,用以描述諷刺天子的生活。上聯是”弘德殿廣德樓德行何居慣唱曲兒鈔曲本“,下聯是”獻春方進春冊春光能幾可憐天子出天花“。而在同治死後慈禧便發下上諭:”王慶祺著行革職,永不敍用,以肅官方。“這麼一個處置,更像是坐實了同治與王慶棋之間的關係。不過我們並不能因此,就判斷同治是同性戀,因為他還有後宮眾嬪妃,並且還有人懷孕(皇后胎死腹中的孩兒),因此同治帝最多算是雙性戀,而不能稱其為同性戀。
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