交友心理學 傾聽苦惱安慰朋友得學這祕密
人際關係是一門很深奧的學問,想要教到真心朋友就必須要了解交友原則。安慰朋友更是一件需要技術的問題,如何安慰朋友最有效呢?小編準備的心理學趕緊學習下吧。
要傾聽對方的苦惱
由於生活體驗、家庭背景、所受的教育等不同,形成了每個人對於苦惱的不同理解。因此,當試圖去安慰一個人時,首先要理解他的苦惱。
安慰人,聽比説重要。一顆沮喪的心需要的是温柔聆聽的耳朵,而非邏輯敏鋭、條理分明的腦袋。聆聽是用我們的耳朵和心去聽對方的聲音,不要追問事情的前因後果,也不要急於做判斷,要給對方空間,讓他能夠自由地表達自己的感受。
聆聽時,要感同身受,對方會察覺到我們內心的波動。如果我們對他的遭遇能夠“悲傷着他的悲傷,幸福着他的幸福”,對被安慰者而言,這就是給予他的最好的幫助。
要接納對方的世界
安慰人最大的障礙,常常在於安慰者無法理解、體會、認同當事人所認為的苦惱。人們容易將苦惱的定義侷限在自我所能理解的範圍中,一旦超過了這個範圍,就是“苦”得沒有道理了。
由於對他人所講的“苦”不以為然,因此,安慰者容易在傾聽的過程中產生抗拒,迫不及待地提出自己的見解。因此,安慰者需要放棄自己根深蒂固的觀念,承認自己的偏見,真正站在對方的角度去看他所面臨的問題。
心理專家説的“放下自己的世界,去接受別人的世界”,就是這個道理。最好的安慰者,是暫時放下自己,走入對方的內心世界,用他的眼光去看他的遭遇,而不妄加評斷。
要探索對方走過的路
安慰者常常會感,到自己有義務為對方提出解決辦法。殊不知,每個被苦惱折磨的人,在尋求安慰之前,幾乎都有過一連串不斷嘗試、不斷失敗的探尋經歷。
所以,我們所要做的就是,探索對方走過的路,瞭解其抗爭的經歷,讓他被聽、被懂、被認可,並告訴他已經做得夠多、夠好了,這就是一種安慰。
心理專家提醒安慰者一個重要的觀念:“安慰並不等同於治療。治療是要使人改變,借改變來斷絕苦惱;而安慰則是肯定其苦,不試圖做出斷其苦惱的嘗試。”
實際上,在安慰人的過程中,所提供的任何解決方法都很可能會失靈或不適用,令對方再失望一次,故而不加干預、不給見解,傾聽、瞭解並認同其苦惱,是安慰的最高原則。
另外,陪對方走一程也是一種安慰。對方會在你的陪伴下,覺得安全、温暖,於是傾訴痛苦,訴説他的憤恨、自責、後悔,説出所有想説的話,當他經歷完暴風雨之後,內心逐漸平靜下來,坦然面對自己的遭遇時,他會真心感謝你的陪伴,也覺得是靠自己的力量走過來的。
朋友間的交往也要講究計巧
1. 傾聽朋友的訴説。
作為朋友,你要學會傾聽。當你的朋友遇到挫折、碰上煩惱,他便要找一個發泄情感的對象,而你作為朋友,能夠真誠、耐心地傾聽對方的訴説,就是為朋友開了一個情感的發泄口。
朋友在向你訴説的過程中,你不僅耐心地傾聽,而且時不時地插上一兩句富有情感的安慰話,抑或為朋友出出點子想想法子,朋友的情感就會因衡而步出沼澤,他會覺得有你這樣的朋友才是真正的依靠。
這樣,朋友的情感公加深,友誼更會與日俱增。有一個女士因婚孌心情極端苦悶,於是,她向女友打電話意欲傾吐煩惱;然而,那些天,正趕上這個女友工作繁忙,沒能抽暇傾聽那位朋友的傾拆:結果,那個女幹終因一時難以承受情感的壓抑而憤然輕生。
如果當時能忙裏偷閒聽聽那個朋友的訴説並稍稍作些安慰,朋友就不會走上絕路。
2. 朋友也要分親疏
朋友,雖然都交際圈中最為友好或可靠的交際對象,但是,人性複雜,與朋友交際,也要深思慎交,分出親疏。根據常情,大凡成為朋友者,有的是趣味、性格相投,有的是抱負所質相仿,有的是文化層次相近,有的是人格清高、心靈相通等等。
從交際的原因而言,有刎頸之交、莫逆之交、患難之交、君子交、忘年之交、一面之交、市道之交、世交、故交等等。無論你是什麼原因的朋友,經過一段時間有 交往後,你應有所選擇,應該有親有疏。
比如,有的朋友情感誠摯、冰清玉潔,自然可以真誠深交;但也有的是出於某種功利目的而投向你的,一量利益達不至或者當你窮困潦倒對他已無利用價值時,他便離你而去像章這樣的朋友是不可深交的。更有甚者,更應該抑或保持一定的距離為好。
3. 求人情要適可而止 人們交朋友,自然離不開人情往來。
然而,人還必須不可多求。你求人一次,人家幫了你,倘若你不太知趣,一而再、再而三,得寸進尺,那麼,朋友對你這樣的人便會生厭、生怨,如此,朋友之間的關係就難以為繼了。
還有的人,不考慮對方的承受能力,為了滿足自己的需要,搞友情強制,這也是使朋友反感的行為。小劉的收入不多,每月的工資除正常開銷外,便所剩無幾,因此積蓄有限。
然而朋友小張欲買房,非讓小劉借給他三萬元錢不可,小劉無能為力,不但未滿足小張的要求,還因小張搞友情強制而產生反感。
4. 在朋友最需要時到場
面對魚龍混雜的社會、變化多端的自然,誰也不能保證自己萬事周全不求人,誰也不誇口自己終身無危難,因此,人們遇到難處總渴望得到別人幫忙。
所以,作為朋友,在別人需要你幫助的時候,一定要及時到場並真誠地伸出手去幫朋友一把,使朋友渡過難關。只要償把握好這一交際原則,朋友與你的友誼將會日益加深。
5. 交際住來要有“度”
中國有句極富哲理的話叫“物極必反”。生活中,任何過頭的東西都會,走向它的反面。朋友之間的交際也是如此,過往甚密,反容易出現裂痕:而把握適中的度,才能使朋友間的友誼間的友誼成為永恆。
這是因為,每個人無論在文化、道德、性格、處世態度、做事潛能,及至家庭情況等方面都會存在差異,這種差異的大小,有時會與朋友間的交際頻率成正比,即交際越頻繁、越過密,拉得也就越大。
所以,朋友間的交往,無論是相處的時間次數、距離等等,都要保持逢到分離,才能達到“意猶未盡、情猶未了”的意境,才會因朋友的到來而欣喜,因朋友的離去而思念。
6. 不要將朋友理想化
世界上沒有兩片相同的葉子。儘管朋友跟你氣質相仿、興趣相近、性恪相投、但朋友畢竟是個活生生的人,跟你總會有些不同之處,總會有這樣那樣的不足,總會有自己不願人知的祕密。
所以,跟朋友交際,不要過於將朋友理想化,不可把朋友的一切言行都以“我”為參照物。首先,要容忍朋友的缺點,所以,你一旦發現朋友的缺點,要抱着“將軍額上跑馬,宰相肚裏能撐船”的寬宏氣度,容忍朋友的缺點,並選擇合適的時機和方法善意地幫助他克服缺點。
其次,要讓朋友保留“自我”。你與朋友交際,不可強求朋友必須是你的“翻版”。要讓朋友擁有自己的愛好、自己的個性。如果你主觀武斷、獨斷專行地要求朋友的愛好,跟你一樣,那麼,朋友將會離你而去。
再次,要尊重朋友的隱私。不要讓朋友事事都該禹你報告,似乎朋友有事不跟你通氣,就是對你不忠,就不夠朋友。你若如此專橫,用如此理想化地標準去要求朋友,朋友也會對你怨而生恨的。
7. 正確把握友情與愛情
男女之間之間除了愛情,應該有友情的一席之地。男女之間存在着性別的差異,但是,只要注意把握好尺寸,是可以建立健康、高雅、純潔的友情關係的存在。這就要求男女同事之間,男女同學之間等等,都有友情關係的存在。
這就要求男女之間要把握好友情與愛情關係;一是男人不中冒犯女人的尊嚴,應尊重女人的人格;二是男女雙方都有應該認清友情與愛情的區別,友情只是男女之間的一種友好往來,而愛情卻要向對方負有某些責任,比如,家庭婚姻等等,它有一定的專一性約束性。因此,友情與愛情之間有着一條不可逾越的鴻溝。
8. 朋友之間也要説“不”
朋友之間常常有事相托相求,這是政黨的。但也有的人相托相求的事常常超出原則範圍和客觀現實。比如:有的朋友託你辦的事超出了你的主承愛能力,是你無能為力的;還有的朋友託辦的事是違資助你的主觀意願的等等。
如果遇到此類情況,作為朋友,你應該果斷地説一聲“不”。因為,首先,違反原則的事,你若干了,一旦東窗事發,你與朋友都將淪為階下囚或違紀者;其次,超越你承愛能力的事,你無能為力,如果不説明情況予以拒絕,反而會因為事不辦成而傷害彼此友誼;再次,有違你意願的事你不拒絕,會影響你與其交住的情緒,也會妨礙你與朋友之託應該講究方式方法,不可態度生硬,冒冒失失。
常用的方法;一是可耐心勸阻,言明利害關係;二是可紮實説明情況,讓朋友理解你的難處;三是迂迴發婉轉處置,巧借其它方法幫助完成朋友委託之事。
9. 不要單純追求功利性交往
交友互利,是人之常情。但是,切勿把與朋友往來單純作為工利交往,因為,朋友之間的交往。除了有事相互幫助之外,還有思想交流、知識互補、情感撫慰、怡情悦性等方面的作用,如果朋友之間一味地追求功利性閃往,那麼,這樣的朋友是不會長久的。
10. 給朋友留有自由的時空
人們跟朋友交際,是為了幸友誼,但朋友除你這外還可能另有交際圈。因此,你首先要允許朋友跟與你意見不合的人交際。
當你發現朋友另外所交的人正是跟你曾有磨擦的人時,你應該寬宏倘若你對此眼裏容不得沙子,去責怪朋友,那麼,朋友將左右為難。其次,不可將朋友的交際半徑僅僅侷限在你的空間裏。如果你不管別人樂意不樂意,客觀上允許不允許,都把朋友“縛”在你的身邊,只能適得其反。
因為,你即使“縛”住了朋友的身,卻“縛”不住朋友的心,朋友多半會由此怨而生恨,離你而去。
總結:想要活的快樂當然離不開朋友們的幫助,更應該多關心自己的朋友們。在交友中要注意的一些原則要能夠了解和掌握。準求心靈的交流而非物質功力所求。
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