蒙古族的傳統節日 成吉思汗紀念節的來歷
成吉思汗是蒙古人民心目中永遠仰慕的英雄,為了紀念這位英雄,故而有了“成吉思汗紀念節”這一節日。想要了解蒙古族文化的人,就必須讀一讀成吉思汗的英雄史。
1、節日由來
中國自古以來就有新收時祭祀祖宗的習俗,以示孝敬、不忘本。故人們也在六月二十用黍矐祭祀祖先成吉思汗。祭祀祖先,有家祭,也有墓祭,南北方都是如此。按照蒙古族習俗,農曆三月十七日是紀念成吉思汗顯示卓越的軍事才華,建立赫赫戰功的日子。成吉思汗遺物蘇魯錠(長矛)的祭奠儀式就在這天舉行。成吉思汗紀念節也叫祭祖節,每年農曆六月二十日舉行,是紀念蒙古族祖先成吉思汗的節日。
2、節日時間和紀念方式
成吉思汗紀念節每逢農曆三月十七日,蒙古族眾多的拜謁者便懷着虔誠的心情,不辭辛苦地長途跋涉而來。他們來到成吉思汗陵,站在這位偉人高大的雕像前,獻上澍白明亮的蠟燭芬芳的香炷乳黃的酥油醇香的馬奶酒等祭品,追憶他的雄才偉略,寄託對他的無盡的思念。這時候,整個陵園香煙繚繞,弭漫着濃郁的節日氣氛。成吉思汗陵是蒙古人心中的聖地,每年的紀念活動也格外隆重。
3、陵墓地點
一九三九年,國民黨政府強行將成吉思汗靈柩由內蒙古移到甘肅榆中縣興隆山,一九四九年又移到青海涅中縣塔兒寺。解放後,人民政府根據蒙古族人民的要求,於一九五四年將成吉思汗靈樞由塔兒寺迎回伊克昭盟的伊金霍洛,並由國家撥款,在伊金霍洛旗胡痕鄂色山頂上興建新的陵園。一九五六年竣工的新陵園,殿宇宏偉,金碧輝煌,人們每年都在這裏舉行祭奠活動。每當紀念日,牧民們象過春節一樣興高采烈,身穿蒙古族節日服裝,從四面八方來到陵園,向成吉思汗的塑像敬獻美酒、鮮奶和哈達。文藝、體育等團體也要到這裏來為牧民們表演精彩節目。
4、祭品內容
“包袱”是祭奠成吉思汗的主要形式。所謂“包袱”,亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去,南紙店有賣所謂“包袱皮”,即用白紙糊一大口袋。有兩種形式:一種是用木刻版,把周圍印上梵文音譯成吉思汗紀念節的《往生咒》,中間印一蓮座牌位,用來寫上收錢亡人的名諱,如:“已故張府君諱雲山老大人”字樣,既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮,不印任何圖案,中間只貼一藍籤,寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關於包袱裏的冥錢,種類很多。
一、大燒紙,白紙,砸上四行圓錢,每行五枚;二、冥鈔,這是人間有了洋錢票之後仿製的,上書“天堂銀行”、“冥國銀行”、“地府陰曹銀行”等字樣,並有灃都城的圖案,多系鉅額票面,背後印有佛教《往生咒》;三、假洋錢,用硬紙作心,外包銀箔,壓上與當時通行的銀元一樣的圖案;四、用紅色印在黃表紙上的《往生咒》,成一圓錢狀,故又叫“往生錢”;五、用金銀箔疊成的元寶、錁子,有的還要用線穿成串,下邊綴一彩紙穗。舊時,不拘貧富均有燒包袱的舉動。是日,在祠堂或家宅正屋設供案,將包袱放於正中,前設水餃、糕點、水果等供品,燒香秉燭。全家依尊卑長幼行禮後,即可於門外焚化。焚化時,劃一大圈,按墳地方向留一缺口。在圈外燒三五張紙,謂之“打發外祟”。
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