傳統文化

朝鮮族婚禮形式較多，各不相同。在結婚古俗中以踩麻袋和推木雁比較有趣。在結婚這一天，新郎穿着禮服，戴着禮帽，騎馬來到新娘家。女方在新郎下馬的地方放一條麻袋，麻袋裏裝的稻穀之類的糧食，新郎下馬時第一腳必須踩在這個麻袋...

佤族崇拜紅色和黑色，服飾多數以黑為質，以紅為飾，基本上還保留着古老的山地民族特色。佤族婦女裝飾別具特色，喜戴大耳筒，寬手鐲、細藤圈，標誌着佤族人粗獷、豪放的堅強性格。相對來説，男子服飾除包黑色包頭上沒有什麼特別。但...

布依族文化是在特殊的生活環境下形成並發展的，因此布依族文化中融入了很多布依族人民對自然以及神的崇拜。布依族喪葬，更是極具特色，深刻地體現出人與自然的和諧統一。那麼，就讓小編帶大家看看歷史悠久的布依族喪葬文化吧...

鄂温克，是鄂温克族的民族自稱，其意思是“住在大山林中的人們”。歷史上，由於居住地域的關係，鄂温克人對大興安嶺一帶的大山林，包括外興安嶺至阿瑪扎爾河、勒拿河上游等地域統稱“額格都烏日”或“額格登”(鄂温克語意“大...

塔吉克人的樂器中，有一種“鷹笛”，最具民族特色。“鷹笛”在塔吉克民間文化生活中非常重要，遠古以來，一直居住在“世界屋脊”上的塔吉克人，就是用這樣一支小小的“鷹笛”，娛己娛人，抒發自己的願望和追求的。關於“鷹笛”，有很...

朝鮮族主要生活在東北三省，歷史文化悠久，是個非常注重禮節的名族，同時能歌善舞，生活中無時無刻都有美酒的陪伴。在家中喝酒的時候，一般晚輩不能在長輩面前飲酒，除非長輩要晚輩在其面前喝酒，則需要晚輩雙手將酒杯接過，立刻轉身...

正月初七，傳説這天是人類的誕辰日，即人的生日，民間曾把這天叫做“人日”“人日節”或“人勝節”。民俗專家表示，“人日”反映了中國古代勞動人民祈福納吉和求平保安的願望以及對“人”本身的尊重。專欄作家、天津民俗專家...

壯族有許多著名的菜餚和小吃：馬腳杆，雲南文山地區壯族特有食品，用糯米加臘肉絲及其他調料製作而成，形壯如馬腳得名;魚生，過去是壯族節日或待客的上餚;烤乳豬，壯族名菜，用小豬烤制而成;五色糯米飯，也稱花糯米飯、五彩糯米飯，用...

1、“託喀西”饢是最小的饢，精緻而秀氣，直徑和一般茶杯口那樣大，厚約2釐米，還有更小的，就像小點心，色焦黃悦目，香氣撲鼻，味道香甜，營養豐富。主要以麪粉、牛奶、雞蛋、奶油或清油、砂糖為原料。具有酥、軟、鬆的特點，久放不會變...

當新娘子人了洞房，送親客人進屋後，主人一方面安排接待客人，一方面請阿訇給新郎新娘念“尼卡哈”：在堂屋正中設一張方桌，上方坐阿訇，左右坐證婚人和父母親，地下鋪上毯子，新郎、新娘跪或站在上面，聆聽阿訇的教誨，阿訇宣讀《古蘭經...

中元節又稱“鬼節”或“盂蘭盆會”。“中元”之名起於北魏，有些地方俗稱“鬼節”、“施孤”，又稱亡人節、七月半。根據古書記載：“道經以正月十五日為上元，七月十五日為中元，十月十五日為下元。”“中元節”，桂東人稱之為“...

朝鮮族長鼓起源於印度細腰鼓，又名“杖鼓”，歷史曾流行於中原地區。朝鮮族民間樂器。歷史悠久、構造獨特、音色柔和，常用於歌、舞伴奏和器樂合奏。朝鮮族長鼓起源於印度的細腰鼓。公元四世紀時，細腰鼓通過絲綢之路傳入我國...

搗衣是朝鮮族特有的風俗之一，每年的仲秋時節，朝鮮族婦女都要拆洗衣服被褥，進行漿洗晾曬，待衣物半乾後，將其疊成長方形放在砧板上棰打，這就是搗衣。搗衣有兩點好處，一是搗後的衣物平整、光潔;二是再洗時易於清除衣物表面的污...

塔塔爾族主要分佈在新疆伊寧、塔城、烏魯木齊等城市。古稱韃靼。“塔塔爾”一詞原意為“茅舍”。塔塔爾語屬阿爾泰語系。現一般通用維吾爾文或哈薩克文。塔塔爾族民歌形式多樣，內容廣泛。可分為勞動歌、情歌、習俗歌、...

公元1700年之後一些不堪朝鮮馮堅通知借記的殘酷剝削和自然災害的朝鮮人仍然攜家眷、牽牛馬而潛居中國北美謀生。特別是1869年朝鮮北部遭受大災難，一些苦難的朝鮮農民越過鴨綠江和圖們江來到中國。1881年在吉林設置荒務...

阿昌族喪俗，行土葬俗。少數患惡病或婦女難產而亡者，須先行火葬再棺木土葬。死於寨外者，忌抬回寨內。人死後殮棺時屍體忌人、貓、狗等動物跨越。死者可帶生前喜愛之物殉葬，但忌帶金屬物，故死者生前鑲牙也得敲掉。阿昌族在舉...

土族的刺繡針法以盤繡和平繡為主。土族人民的刺繡藝術明顯地表現在對服飾的精心裝飾方面。土族婦女喜歡在衣服袖頭和下邊繡上各種花紋圖案，土族男青年胸前大都有塊四寸見方的刺繡圖案，上繡“五辮梅”、“轉魁子”、“太...

赫哲族是北方唯一以捕魚為生的民族，他們居住在黑龍江、松花江、烏蘇里江三江流域，自古以來一直從事漁獵生產。這種生產方式在他們的民居上也有所表現。以捕魚為生的赫哲族，一般將房屋建在江河沿岸的高處，既便於捕魚，又可避...

京族擁有本民族的文字：喃字，京族的歌謠、諺語、格言、故事傳説和宗教信仰等，都有相應的歷史文獻資料，而這些文獻資料就是用喃字記載的。到京族三島採風，我曾經多次拜訪京族學者蘇維芳先生。就在蘇先生家，我有幸看到了大量的...

神祕水書破解水族淵源1986年出版的《水族簡史》稱水書有400多個字，《中國水族文化研究》稱有500多個字。但水書還有許多異體字，主要集中在天干地支、春夏秋冬、九星等單字上，按水學專家潘朝霖的“保守推測，如果每個水文字...

東北吉林、遼寧等地區朝鮮族民間傳統農慶節日，在每年農曆正月十五日。節日夜晚，各地的朝鮮族羣眾都要到附近的橋上去“跺橋”。人們按照自己的年齡，計算在橋上來回應走的趟數。大橋兩頭，往往都開設買賣夜市，跺完橋的人可以...

朝鮮族歷來喜穿白衣素服，故有“白衣民族”之稱。在盛大節日，隆重慶典等場合，朝鮮族男女都習慣穿白色衣衫，故又有“白衣之國”的美稱。遷入初期，朝鮮族人多居於偏僻的山村，服飾的原料主要以自種自織的麻布和土布為主。二十世...

漢字的起源：中國人對自己文字的起源，大概在戰國時期就注意到了。有人認為結繩是漢字的起源。但不少人表示異議，結繩是上古用以記事的方法，差不多一切原始民族都曾用過。它即便是記事，也畢竟不能算是文字。也有人認為中國的...

在松花江上游吉林烏拉一帶的滿族聚居地，仍流傳着一句古諺——“鷹狗無價”。在某些滿族姓氏的宗譜上，繪有振翅起飛的鷹圖案，甚至在其先人的墓碑上，也刻有鷹的形象。在善於講古的滿族老人的口碑中，鷹是拯救其先祖女真人的神...

塔吉克族民間“柔巴依”也是民歌的一種形式。“柔巴依”一詞在塔吉克語中的含義是“四”，歌詞四句一聯，結構緊湊，每首表述一個思想。在同輩人的聚會上，一人操琴，大家逐一演唱柔巴依，形成對唱，其唱詞可以是自己編的，也可以是流...