無能皇帝愛哭窮 道光穿補丁袍子 賣官獲利千萬
在中國歷史上,道光皇帝以提倡節儉出名——他自己經常穿着帶補丁的袍子上朝,可同時他在賣官方面也“出手大方”。他在位30年,年年有賣官的記錄,僅賣地方官所得就有3388萬兩白銀,如果再加上賣京官所得,數目就更大了。
看到這個標題,有的讀者可能會納悶:若説普通百姓,窮苦人家,日子過得吃了上頓沒下頓的,哭哭窮還好理解,富有天下的皇帝怎麼會哭窮呢?可是,歷史的弔詭之處就在於,很多不合常理的事確實發生過了。你若不信,且聽我仔細道來。
喜歡讀史的人都知道“捐納”這個詞,“捐納”説白了就是朝廷賣官。賣官這種事早在秦漢時期就有,可是到了清朝,“捐納”制度化了,尤其是到了清朝後期,嘉慶之後的皇帝幾乎個個哭窮,哭窮之後就大肆賣官。
在中國歷史上,道光皇帝以提倡節儉出名——他自己經常穿着帶補丁的袍子上朝,可同時他在賣官方面也“出手大方”。他在位30年,年年有賣官的記錄,僅賣地方官所得就有3388萬兩白銀,如果再加上賣京官所得,數目就更大了。
讀者或許會問:道光皇帝難道就不知道賣官鬻爵的危害嗎?答曰:賣官鬻爵會導致官場急速腐敗,這是一個非常淺顯的道理,道光皇帝當然知道。道光十六年,皇帝召見翰林張集馨時説:“我總不放心捐班,彼等將本求利,其心可知。科目未必無不肖,究竟禮義廉恥之心猶存,一撥便轉。得人則地方蒙其福,失人則地方受其累。”你看,道光皇帝的“認識水平”一點都不差。
再問:明明知道有危害他為什麼還要去做?答曰:他覺得自己太窮了,不如此不能“脱貧致富”。到了道光二十九年,皇帝又對時任貴州布政使的張集馨説:“我最不放心的是捐班,他們素不讀書,將本求利,廉之一字,誠有難言。我既説捐班不好,何又準開捐?……無奈經費無出,部臣既經奏準,伊等請訓時何能叫他不去,豈不是騙人嗎?”至此,一語道破天機:朕實在是窮得沒辦法了。
貴為天子,還如此“哭窮”,真是不可理喻。穿帶補丁的衣服上朝是為了省錢,賣官鬻爵是為了掙錢,看來這道光皇帝可真是掉到錢眼裏去了——“我的眼裏只有錢”呀。
更可悲的是,“我的眼裏只有錢”的領導有時非但不能解決財政危機,而且還會引發更多的危機。原因就在於:以近乎苛刻的“節儉”來“節流”,企圖解決財政困難,那是望梅止渴;靠賣官鬻爵來“開源”,以增加收入,那是飲鴆止渴。
在這方面,道光皇帝就是一個很好的反面教材。他穿着帶補丁的衣服上朝,在生活上固然節儉(也可解讀為做秀),可是,恰恰是在他當政時發生了鴉片戰爭,中國戰敗,簽下了喪權辱國的《南京條約》,賠償英國白銀2100萬元。
若用這2100萬元買袍子,那得買多少呀?貴為皇帝,好歹也是一國元首,你又何必慘兮兮地穿帶補丁的衣服呢?説到底,這就是無能——在治理國家上實在是沒本事了,所以只能祭起“提倡節儉”這面道德的旗幟,企圖靠自己“以身作則”的行為感動羣臣,教化萬方。豈不知,道德的功能從來都是有限的,它對社會的功能是錦上添花,而非雪中送炭。在政治清明、國勢強盛之際,道德建設確實可以讓社會好上加好,更加和諧;可是,在吏治腐敗、國運衰微之時,再想通過道德教化來“挽狂瀾於即倒”,那實在是痴心妄想。
道光皇帝“以身作則”提倡節儉的行動沒怎麼奏效,可他賣官鬻爵的做法卻使清朝的官場更加腐敗,大清官員苟且偷安、貪污成風。同時,道光還重用曹振鏞、穆彰阿兩個庸才。曹振鏞不但自己不向皇帝説實話,而且還提醒皇帝該如何打擊那些敢於直言上諫的人,他説:“今天下承平,臣工好作危言,指陳闕失以邀時譽。若遽罪之,則蒙拒諫之名。惟擇其細故之舛謬者交部嚴議,則臣下震於聖明,以為察及秋毫,自莫敢或縱。”看看,用這麼卑鄙的人作軍機大臣,道光一朝的政治怎麼能清明?而穆彰阿之昏聵無能,更是盡人皆知。
正是因為皇帝的無能,所以一些無恥無能之輩才能官居高位。如果皇帝本人有雄才大略,那他就斷不會用重用曹振鏞、穆彰阿這幫無能之輩。當然,如果皇帝確有本事,他更不會以穿帶補丁的衣服為能事,更不會向臣子哭窮以示“我也有難處呀”。
事實上,大清國的財政不但沒有因道光皇帝的“節儉”和賣官而好轉,反而更加困難了。咸豐三年,國庫僅存22萬兩白銀,還不夠當時包圍南京的江南大營一個月的軍費開銷。面對如此的“窮家底”,咸豐皇帝只好再次“哭窮”,不過這次是真哭,萬乘之尊在朝堂之上大放悲聲,哭得涕泗滂沱。
光“哭窮”不頂事,想出辦法“救窮”才是最重要的。可是,咸豐皇帝也想不出更好的“救窮”之策,他想到的還是賣官。從此之後,大清朝的賣官之風是愈刮愈烈,官越賣越多,官場越來越腐敗,直到最後把整個大清國都給“賣”了。
皇帝也哭窮,此事乍一聽有點不好理解,可細一想又在情理之中。俗話説:“靠山吃山,靠水吃水。”皇帝號令神州,要山有山,要水有水,可他還覺得不夠,還要哭窮。難道是“祖國的山山水水”對不起他道光、咸豐嗎?絕不是。擁有偌大的神州還要“哭窮”,這隻能説明他們的無賴和無能!道光哭窮,在他當政時發生了鴉片戰爭;咸豐哭窮,在他當政時發生了英法聯軍火燒圓明園事件。這些便是他們無能的明證。
當今社會,愛哭窮的人也不少,反映在媒體上,高校教師、足球隊員、娛樂明星都説“日子不好混”之類的話。而在現實生活中,不少單位的“一把手”也在哭窮:“幾百口子人要吃飯,花錢的地方多,掙錢的地方少,難呀!”弱勢羣體哭窮尚可理解,如今強勢人羣也在哭窮,這就讓人深思。我寫下無能皇帝愛哭窮的舊事,就是要給大家提供一個考察哭窮現象的“歷史路徑”。
應該引起我們深思的還有“哭窮”之後的作為。大凡“哭窮”者,哭過之後,總會賣點什麼,而且賣掉的東西往往會是極其寶貴的。真正的窮苦人家,哭過之後會賣兒賣女。皇帝哭過之後,賣官鬻爵就成了他“脱貧致富”的首選。賣兒賣女,賣掉的是骨肉親情;賣官鬻爵,賣掉的是朝廷的尊嚴和官場的廉潔。
我真的不願意聽到越來越多的人在“哭窮”,同時更不願意看到他們在“哭窮”之後賣掉操守、誠信、尊嚴和良知——這些都是人性中最可寶貴的資源。
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