儒家思想代表人物之一的孟子的思想主張是什麼?
孟子,名軻,字子輿,戰國時期鄒國人。是著名的政治家、思想家、教育家和散文家,是儒家學派最具代表性的人物之一。孟子是孔子的孫子孔伋的再傳弟子,他早年喪父,與母親仉氏相依為命。因為他和孔子都是儒家學派的集大成者,所以後人把孟子和孔子並稱為“孔孟”,又因他出自孔伋學派,所以把他和孔伋並稱為“思孟學派”。孟子在政治上主張推行仁政,他和孔子一樣,周遊列國,提出“民貴君輕”的民本思想。在學説上,他反對墨子和道家,推崇孔子。但最終他的政治思想並沒有被當時列國的君王採納,他們認為他的思想“迂遠而闊於事情”。在無法實現自己的政治理念和政治抱負後,孟子回到家鄉,著書立説,為《詩》、《書》編序,並著《孟子》七篇。
據考證,孟子生於周烈王四年,在周赧王二十六年去世,根據《列女傳》等書記載,孟子授業於孔子之孫孔伋。但實際上,孟子出生時,孔伋已經去世三十多年,所以他不可能是直接受業於孔伋,極有可能是孔伋的門人所授。但無論怎樣,孟子一生受孔伋學派的思想影響很深。孟子的著作《孟子》是四書五經之一,也是這些儒家學派的經典書籍中部頭最大的一部,約有三萬五千餘字。《孟子》一書現存共七篇十四卷,對後世影響極深,甚至是明清時期科舉考試的必考內容之一。
相信朋友們對孟子都不是很陌生,不管是從教學課本上,還是從文言故事裏。今天,我們就來了解一下孟子的思想主張。嚴格的説,孟子是孔子的後世弟子,當然作為孔子的弟子他傳播的也是儒家的思想精髓。作為儒家思想的主要人物,孟子無論是政治思想還是社會地位在戰國時都是深有影響的,孟子對當時最主要的影響就是關於仁政的思想主張,戰國時期孟子曾遊歷於各個國家,遊説推行自己的思想和主張,這對於當時戰亂頻繁的時代具有深遠的意義。孟子在人性,社會觀點,仁政,禮儀,民本,價值觀等多個方面都有不同的思想主張。在人性方面,孟子的思想主張是仁善,與人為善,主張每個人都有自己天生的品德,要求人們多注意檢討自身;在社會和政治觀點上,同樣是仁政治理天下,讓王者一定要仁義治國,重視人民的自身意願;在民本方面,它的思想是注重民心所向,主張得民心者得天下;價值觀方面更是強調自己的一言一行,主張禮儀來約束自己的言行。
孟子的家鄉是現在的山東,他是我們中國人的驕傲,同時也是世界人學習的榜樣,他的思想影響了後世的很多的人物和國家,他將儒家的思想傳播久遠,對人類的進步和社會的發展起到推動的作用,世人都稱他為“亞聖”,並建“亞聖廟”供後世人敬仰。
南宋時期的大儒朱熹、程頤對於先聖孟子的評價,都認為:自從孟子之後,中國就再也沒有可以繼承儒家學説的代表人物了。是故才有堯傳舜,舜傳禹,禹傳湯,湯傳周公,周公傳孔,孔傳孟的説法。而他們認為,孟子之後儒家就再也得不到真傳了。而到了後世,東漢時期的趙岐對孟子的評價就更高,他認為,《孟子》一書保羅萬象,是一部經典中的經典,足可以和聖人孔子相比,所以,他就把孟子成為“亞聖”。這也是孟子被稱亞聖的最早説法。其實,説點實在的,這些都是後人給予孟子的評價,先秦之前,根本就沒有儒家這一説。當時人們信奉的,都是“黃老之術”。其中,黃指的是皇帝,老指的是老子,也就是説,先秦之前,人們信奉的都是道教。所以也就沒有了三皇五帝各代相傳的儒家道德之説了。
但是在後世,人們對於孟子的評價還是挺高的,甚至已經超越了諸子百家,僅次於孔子。孟子提出的政治觀點“民為重,社稷次之,君為輕”的説法,在他所處的戰國時代,有着一定的先進性。他在竭力維護封建主義的統治和社會的安定方面,有着積極的作用。而孟子對於人性方面的思想,也頗具有前驅性。他認為,人形本善,只是後天的影響才讓人有了善惡之分。所以他一直堅持“捨生取義”的説法,他和孔子一樣,認為老百姓應該遵守禮制,才能讓天下太平。
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