劉禪其實不傻 歷史上真實的劉阿斗是怎樣的?
劉禪被俘虜到洛陽後,司馬昭為了籠絡人心,穩住對蜀漢地區的統治,用魏元帝的名義,封他為安樂公,還把他的子孫和原來蜀漢的大臣五十多人封了侯。有一次,司馬昭大擺酒宴,請劉禪和原來蜀漢的大臣參加。宴會中間,還特地叫了一班歌女演出蜀地的歌舞。一些蜀漢的大臣看了這些歌舞,想起了亡國的痛苦,傷心得掉下了眼淚。只有劉禪看得喜笑顏開,就像在他自己的宮裏一樣。司馬昭觀察了他的神情,宴會後,對賈充説:“劉禪這個人沒有心肝到了這步田地,即使諸葛亮活到現在,恐怕也沒法使蜀漢維持下去,何況是姜維呢!”
過了幾天,司馬昭在接見劉禪的時候,問劉禪説:“您還想念蜀地嗎?”劉禪樂呵呵地回答説:“這兒挺快活,我不想念蜀地了。”(“樂不思蜀”的成語就是這樣來的。)一直陪伴劉禪的大臣郃正在旁邊聽了,覺得太不像話。回到劉禪的府裏,郃正説:“您不該這樣回答晉王(指司馬昭)。”劉禪説:“依你的意思該怎麼説呢?”郃正説:“以後如果晉王再問起您,您應該流着眼淚説:我祖上的墳墓都在蜀地,我心裏很難過,沒有一天不想那邊。
這樣説,也許晉王還會放我們回去。”劉禪點點頭説:“你説得很對,我記住就是了。”後來,司馬昭果然又問起劉禪,説:“我們這兒待您不錯,您還想念蜀地嗎?”劉禪想起郃正的話,就把郃正教他的話原原本本背了一遍。他竭力裝出悲傷的樣子,但是擠不出眼淚,只好閉上眼睛。司馬昭看了他這個模樣,心裏早明白了一大半,笑着説:“這話好像是郃正説的啊!”劉禪吃驚地睜開眼睛,傻里傻氣地望着司馬昭説:“對,對,正是郃正教我的。”司馬昭不由得笑了,左右侍從也忍不住笑出聲來。司馬昭這才看清楚劉禪的確是個糊塗人,不會對自己造成威脅,就沒有想殺害他。
劉禪也因此在人們的心目中便成了庸主的典型,“扶不起的阿斗”成了對庸人的戲稱。事實果真如此嗎?
一種觀點認為劉禪雖然不是一個聰明有為的君主,也不是一個完全懦弱無能的人,他起碼擁有中等的智慧,那一頂“扶不起來的阿斗”的帽子,實在應該給他摘掉。理由是:
劉禪從公元223後登基,至公元263年降魏下台,稱帝在位公41年,是在三國時期所有國君中在位時間最長的一位。在那種羣雄割據、兵連禍結的動亂年頭,能執政這麼久,沒有相當的才智是不行的。有人把劉禪安穩地做皇帝歸因於諸葛亮的輔佐。其實,諸葛亮死於公元234年,他死後,劉禪還做了29年的皇帝,很難説成是全憑諸葛亮的輔佐之功的。
《三國志》記載,劉備給劉禪的遺詔中有這麼一段話:“射君到,説丞相歎卿智量,甚大增修,過於所望,審能如此,吾復何憂?勉之,勉之。”射君是誰已不可考,但這段話的意思很明白:諸葛亮對射君稱讚劉禪的智慧,射君又將這讚辭告訴了劉備,劉備很高興予以勉勵。諸葛亮當不會是阿諛奉承之人,劉備也頗有知人之明,由此可見劉禪非魯鈍之人。
為了讓劉禪見多識廣,掌握治國本領,劉備讓其多學《申子》、《韓非子》、《管子》、《六韜》等書,並由諸葛亮親自抄寫這些書讓他讀;又令其拜伊籍為師學習《左傳》。不僅如此,還令其學武。《寰宇記》有記載:“射山,在成都縣北十五里,劉主禪學射於此。”對於劉禪的表現,諸葛亮是很滿意的。諸葛亮在《與杜微書》中評價劉禪説:“朝廷年方十八,天資仁敏,愛德下士。”這個敏字可説明阿斗並非愚蠢之人,不然諸葛不是有心諷刺了?《晉書·李密傳》中也記載,李密認為劉禪作為國君,可與春秋首霸齊桓公相比,齊桓公得管仲而成霸業,劉禪得諸葛亮而與強魏抗衡。
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