羌族習俗簡介 羌族都有啥民族習俗
羌族自稱“日瑪”、“日表”或‘如瑪”、“爾瑪”,屬同一名稱。“羌”屬他稱,從羊、從人,意為“西戎牧羊人”。歷史上,羌族以養羊著稱,故羌族與羊的關係極為密切,至今仍保留着供奉“神羊”的習俗。羌語屬藏緬語系羌語支,分為南北兩大方言。南部方言行於茂縣的鳳儀、土門區、汶川縣威州、綿池區、理縣通化、薛城區;北部方言行於茂縣沙壩、赤不蘇區、松潘縣鎮江、熱務區和黑水大部份地區及北川縣。各方言內又有若干土語,乃至相鄰村寨間語音差異也較明顯,故有“五里不同鄉,十里不同俗”之説。公路沿線和接近漢、藏區羌民,一般都懂漢語或藏語。歷史上,羌族由於無本民族文字,故羌區通用漢文。1989年,羌文創制工作步入正軌,目前已進入試行推廣階段。
羌族有敬老、好客、冠禮、尚武等良好的傳統禮俗。
羌族社會在其社會生活的各個方面,處處表現出對長者和老人尊重。過去凡婚喪節日聚飲咂酒時,都由最年長的人先致開壇詞,説吉利話。隨即開壇先飲,然後依長幼次序飲酒,雖寨首、團總、鄉保長亦不在長者先。老人進屋,屋內的人要起立相迎讓座。宴席由老人坐上位,待其坐定後,他人才能入座。
路遇老人,必側身讓路,騎馬遇老人,要下馬行禮。羣眾性的歌舞時,也往往由老人領唱領舞。新中國建立後這一禮俗得到繼承併發揚。
羌族人民歷來尚禮好客。有所謂“進門三禮:煙、酒、茶”一説,一些地區在貴客臨門時要鳴槍歡迎,並邀親鄰陪席,共飲咂酒,演唱歌舞以助興。客人在主家也不隨意進側房或上樓。
相關文章
-
羌族習俗簡介 羌族人日常飲食都有啥習慣
羌族家家户户都燒着永世不熄的“萬年火”,名曰“鍋莊”。鍋莊既在堂屋中間的火塘或火爐上架一個“希米”(三腳架),上安一個直徑近一米的大鍋圈,圈上架鍋。“鍋莊”既是羌族的火神,又是羌民取暖和燒飯的熱源,還是歡歌狂舞的 -
羌族習俗簡介 羌族人日常都有何飲食習俗
北川羌族長期以來形成的各類喜慶宴席模式,根據家庭經濟狀況和原材料擁有的具體情況決定其檔次和形式。凡修房造屋、婚喪壽慶,席桌上的配菜、盤、碗都有規定,下酒菜、下飯菜大體分開,其形式多為"十三花"(即十三個菜),下酒菜 -
羌族有什麼風俗習慣?少數民族羌族的來歷習俗
羌族,自稱爾瑪,是中國西南的一個古老民族。現在中國官方認定的羌族主要聚居在四川省阿壩藏族羌族自治州東部、綿陽市的北川縣、平武縣等地。現有人口約30.6萬人(2000年)。羌族地區至今仍保留原始宗教,盛行萬物有靈,多種信仰 -
羌族有什麼風俗習慣?中國少數民族羌族的來歷習俗
羌族,自稱爾瑪,是中國西南的一個古老民族。現在中國官方認定的羌族主要聚居在四川省阿壩藏族羌族自治州東部、綿陽市的北川縣、平武縣等地。現有人口約30.6萬人(2000年)。羌族地區至今仍保留原始宗教,盛行萬物有 -
羌族習俗 羌族有啥傳統的禮儀習俗
羌族是個重禮儀的民族,他們在各種社會交往中,處處以禮待人,講究長幼有序,待客熱情,尊重師長,重義氣,純樸,真誠,忌諱不雅之習。無論是在家裏還是社會上首先要尊老愛幼。家庭裏的一切事宜,首先要徵得老人長輩的同意。老年人和長輩 -
羌族習俗簡介 羌族民間活動“接龍”是怎樣的
"大人們常説:“你看看別人,多優秀啊,再看看你。”大人是這樣説的,可是,我自己可不這麼認為,因為只要我的小宇宙一旦爆發,那是相當的出色,相當的厲害,我也有自己的特別之處。一次,我們舞蹈班去鄭州參加跳舞比賽。哈哈,正是我表現 -
羌族習俗簡介 羌族有何禮儀文化
羌族禮儀反映在日常生活諸方面,帶有一定的宗教色彩。年節禮儀:農曆九月九為煮酒日,農户用青稞、小麥、玉米、豌豆、胡豆“五色糧”祭山神、天神。農曆十月七年級羌歷年,古時在白石神處掛牛頭,舉行祭祀。過大年,農曆正月七年級前 -
羌族習俗 羌族人日常都喜歡吃些啥
羌族民間大都一日兩餐,即吃早飯後出去勞動,要帶上饃饃(玉米麪饃),中午就在地裏吃,稱為“打尖”。[6] 下午收工回家吃晚餐。主食大都離不開面蒸蒸。經常食用的面蒸蒸是將玉米粉放在甑子內蒸成顆粒狀,即可當飯食用,有時將洗淨 -
羌族習俗 羌族有何古老的喪葬習俗
羌族具有自己民族特色的喪葬習俗。葬式分火葬、土葬、巖葬、水葬幾種。火葬是其傳統葬俗,每個家族或早期部落都有自己的火墳場,用石砌圍圈,往往有碑記載姓氏與開始設立墳場年月。目前仍盛行火葬。60歲以上正常病故,認為是 -
羌族習俗 羌族有着怎樣的喪葬習俗
據當地羌族老端公和一些老人説,雞公寨一帶羌人清末仍盛行火葬,每一村寨(即一姓)都有自己的火墳場,外地人和招贅上門者死後不得入此火墳場。火葬時由舅家發火,各村寨火葬場火墳場遺址至今猶存。到辛亥革命後才逐漸盛行土葬