蘇麻喇姑康熙的青梅竹馬,為何不嫁給康熙?
在歷史上我們都知道,很多位皇帝都有很多妾和妃子,不管年齡大小,只要自己喜歡就可以娶她為妃,瞭解歷史的人都知道,在清朝有一位康熙皇帝尤為着名,在這個朝代還有另一個有名的宮女那就是蘇麻喇姑,一個是皇帝一個是宮女,是什麼讓他們聯繫在一起的呢?並且有人這樣問蘇麻喇姑為何不嫁給康熙,皇帝娶宮女,那麼關於蘇麻喇姑的歷史真相是怎樣的呢,竟能引起這麼大的轟動,一起看文章吧.
蘇麻喇姑出生在科爾沁大草原一個貧苦牧民之家,生年大約在明萬曆四十年(公元1612年)前後。最初名字叫蘇茉兒,或蘇墨爾,為蒙語的音譯,意思是毛制的長口袋。順治晚期或康熙年間改成滿名蘇麻喇,意思是“半大口袋”。蘇麻喇姑天生美麗聰慧,遠近皆知,被科爾沁貝勒府看中,在府內當上了貝勒寨桑的二女兒本木泰的貼身侍女。天命十年(公元1625年),本木泰出嫁時,蘇麻喇姑作為本木泰的貼身侍女,也隨主人陪嫁到了盛京(瀋陽)。公元1636年,皇太極正式稱帝,改國號大清。
順治元年(公元1644年)清軍入關,蘇麻喇姑隨已被尊為皇太后的孝莊皇后到達北京,住進了金碧輝煌的紫禁城。蘇麻喇姑自從當了侍女,良好的生活條件和社會環境,使得她的眼界不斷擴大,文化修養也迅速提高,她不僅蒙語講得好,而且很快掌握了滿語、漢語,尤其是那一手漂亮的滿文,贏得了全宮上下的交口稱讚。於是,奉孝莊皇太后之命,她充當了幼年康熙帝的第一任滿文老師。蘇麻喇姑心靈手巧,在裁剪方面也是行家裏手。凡是她做的衣服,既合身,又美觀,因此她曾參與過清朝衣冠飾樣的制定。不僅如此,早年的草原生活和後來的塞外經歷,使蘇麻喇姑練就了不凡的馬上功夫。騎馬自然是好的出行方式,因此,每次為主人孝莊文皇后到宮外辦事,她都是騎馬而行。
蘇麻喇姑與孝莊文皇后朝夕相處,形影不離,時間長達60餘年,兩人之間實際上早已超出一般的主僕關係。特別是在皇太極駕崩後,孝莊文皇后剛剛三十一歲,青春鼎盛便過上了孀居生活,很需要有一位知音相伴,而與她年齡相仿,一直獨身的侍女蘇麻喇姑,自然成了最佳人選。在公開場合她們是主僕關係,但在私下裏,情如姐妹,正因為如此,蘇麻喇姑在宮中的實際地位很高,頗受尊敬。孝莊文皇后稱她為格格,這是清朝皇室女兒的專用稱號;順治皇帝與她論平輩;康熙皇帝則稱她為“額涅”、“額娘”,即母親;康熙帝的眾皇子們,則尊稱她為祖母。而蘇麻喇姑卻很有自知之明,始終謙恭謹慎。她在孝莊皇后和康熙面前總是畢恭畢敬,小心侍奉,自稱奴才。她把康熙帝奉若神明。
康熙二十六年(公元1678年),孝莊文皇后病逝。這給蘇麻喇姑以巨大的精神打擊,使她陷入了悲傷、孤獨、寂寞之中,這時的蘇麻喇姑已經是70多歲的老人了,如果長期這樣下去,對她的身心健康是極為不利的。為了排解她的悲傷和孤獨,康熙皇帝決定把庶妃萬琉哈氏(後來的定妃)所生的皇十二子允祹交由蘇麻喇姑撫養。允祹是康熙二十四年(公元1685年)出生的,這時只有3虛歲,按清宮慣例,只有嬪以上的內庭主位才有資格撫養皇子。讓蘇麻喇姑撫養皇子,表明康熙帝對蘇麻喇姑十分信任和重視。蘇麻喇姑對於康熙帝的這一安排,當然心領神會,感激非常,同時也感到責任重大。為了報答浩蕩皇恩,她又重新振作起來,把一個女人天生的母愛和全部的精力全部傾注到了撫養允祹上。在蘇麻喇姑無微不至的關愛和孜孜不倦的言傳身教下,允祹後來成為一位頗有政治頭腦和才幹的皇子。允祹曾多次奉旨辦理各種政務。在康熙末年爭奪儲位的激烈鬥爭中,允祹很少介入,基本上保持中立,所以在雍正即位後,他不僅沒有遭到打擊、排擠,相反還被封為郡王。到了乾隆朝,允祹晉封為碩履親王,授為議政大臣。乾隆皇帝二十八年(公元1763年),允祹以79歲高齡壽終正寢。在康熙帝的35個皇子中,他是最高壽的。允祹能榮列藩封,參與政務,並高壽而終,與蘇麻喇姑的精心培養、指點有直接的關係,因此允祹對蘇麻喇姑的感情也明顯比其他皇子深。允祹長大成人後,蘇麻喇姑過上了悠閒自在的生活。
那麼蘇麻喇姑為何不嫁給康熙
從年齡上看蘇麻生於1612年,比康熙的祖母孝莊太后都要大一歲,更要年長生在1654年的康熙42歲。他們應是祖孫輩分的關係。蘇麻喇姑聰明好學,也有悟性,通蒙古語和滿語。寫一手漂亮的滿文。孝莊選她為玄燁“手教國書”。玄燁幼時,“賴其訓迪,手教國書”。蘇麻喇姑是康熙帝的啟蒙老師
蘇麻喇姑不僅撫育孝莊的兒子福臨、孫子玄燁,而且撫養其曾孫、康熙帝第十二子履親王允祹將近10年。清后妃中嬪以上主位(含嬪),均可撫養皇子,蘇麻喇姑撫養皇十二子允祹,當是以嬪的地位行事。蘇麻喇姑先後照顧福臨、玄燁、允祹三代皇子,長達62年,是清宮早期一位身份和地位都很特殊的宮女
從情感稱謂看。孝莊寡居44年,身歷五朝,飽經風雨,蘇麻喇姑陪侍左右。福臨有時經月不見母親,玄燁住在宮外避痘,常由蘇麻喇姑前去照看。孝莊雖身為國母,位極至尊,但作為一位女性,不能沒有可訴衷腸之人,而聰穎伶俐、善解人意的蘇麻喇姑,則以一顆在情感上同樣欠缺的心伴慰着她,是孝莊可以無話不談的閨密和知己。時宮中稱蘇麻喇姑為“額涅媽媽”(“額涅”,是滿語“額娘、母親”的意思,也可用來泛稱年長的婦人)。還稱其為格格、額娘、母姑,如同家人。蘇麻喇姑的這幾種稱謂,體現出她同孝莊、玄燁及其兒女們之間的關係
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