回族的禮儀文化都有啥?又有什麼來源和意義
回族的儀禮習俗包括人生儀禮和生活禮節兩大部分。人生儀禮,主要是從生到死之間的若干重大階段的儀禮。如中國回族自形成以來主要有誕生禮、命名禮、滿月禮、百日禮、抓週禮、割禮、婚禮、喪禮等。生活禮節主要是見面禮、待客禮等。
回族的誕生禮
回族把出生視為一種大禮,保留着許多傳統的風俗習慣。在孕育期,通常稱婦女有孕為“有喜”。詢問時,一般只説有喜了嗎?而不能問你懷孕了嗎?婦女在孕育期還有許多避諱和禁忌。回族認為,孩子出生後,誰先進入產房,孩子的氣質、性質就像誰。這是回族人民一種美好的祝願和希冀。
接生婆接完小孩以後,主人要給她散五至十元的包貼,有的還給買一件衣服。在孩子出生三天的時候,回族叫“三洗”,也叫“洗三”,要用熱水洗掉孩子身上的污垢。孩子滿月後,還要舉行滿月禮,也叫賀滿月。孩子到了一百天,有的還舉行“百日禮”,回族也叫“趕百路子”,祝福孩子一生中走寬闊的道路,奔遠大的前程。
回族的命名禮
回族在嬰兒誕生的當天或三天之內,必須請一位阿匐給嬰兒舉行命名禮,即起經命,也叫回回名。命名禮首先由家庭主人。把孩子抱到門檻裏。阿匐站在門口或門檻外,先對着小孩的右耳低念“班克”,即在清真寺宣禮塔上召喚教民上寺禮拜的宣禮詞。再對着小孩的左耳念“殺麥體”,即教民匯聚到清真寺後準備禮拜的招呼詞。
爾後,是男孩便在左耳裏慢慢吹一口氣或輕輕咬一下,是女孩則在右耳朵裏吹一口氣。回族除以伊斯蘭教經典上的聖賢人的名字命名外,還有以下命名法:有的以嬰兒的生日命名。有的以次序或排行命名,有的以動物命名,還有的根據祖父母的年齡,以數字命名。
回族的抓週禮
抓週禮也叫歲禮,回族俗稱抓歲。這是回族當中較為普遍的一種禮儀,尤其有的回族生的第一胎,或有些沒有生育能力領別人孩子的,則更重視這種儀禮。舉行抓歲禮時,主人要放一個大紅桌子,桌子上喜歡擺上鋼筆、毛筆、筆記本、《古蘭經》和用紙製作的小飛機、小輪船、刀、劍及其它玩具等,爾後,由母親或父親把小孩抱到桌子前,讓小孩任意抓。
回族的割禮
割禮,阿拉伯語“海特乃”的意譯。回族俗稱“遜乃提”,也叫割禮或成丁禮。回族為什麼要割包皮呢?因為伊斯蘭教規定男孩到十二歲,已經懂事,要開始承擔宗教義務,履行“天命”和“遜乃”的宗教功課。這樣宗教上的一些規定長期發展,久而久之,慢慢地便成了回族的風俗習慣。
回族的見面禮
俗説話,“回回見面三分親”。回族無論男女老少,他們見面相互問候時,通用一種祝安詞,也叫見面語。這一禮俗文化,源於阿拉伯。這種祝安詞原帶有宗教色彩,但經長期沿用,回族羣眾已經把它看成是正常的視安問候語,相當於漢語的“您好”和“您也好”。回族在相互説“色倆目”時,同時還握手。有些地方的回族在致“色倆目”時,右手置撫胸前,腰微微前躬,表示從內心敬重對方,衷心地祝願。
回族的待客禮
回族人民待人誠實憨厚,和藹可親,有禮有節。當家裏來客人時;走出大門外去迎接。如客人騎自行車,立即把車子接過來推上,對有行李包的客人要把行李接過來提上。客人進屋時,要主動給揭開門簾,讓客人先進屋。客人入座後,馬上沏茶、備飯。
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