維吾爾族的“諾魯孜節”在農村是怎樣慶祝的
春分時節,村子裏年齡最長的一個老奶奶,身着男式長袍,頭戴皮帽,下額貼上一副長長的山羊鬍子,手持一節擀麪棒,天還未亮便領着一個男童,走家串户,逢門便敲,門一開就先禮後言:“你好,孩子!冬季已去,福瑞的諾魯孜來臨,我帶着吉祥而來,祝福你百年吉祥!”主人此時會激動不已,馬上喊叫尚在夢中的孩子們:“孩子們!快起牀,諾魯孜老人駕臨了!”
孩子們聞訊起牀,先接受“諾魯孜老人”的擁抱親吻,然後拿出自己捨不得吃存了很久的東西往“諾魯孜老人”的褡褳裏裝(大都是些杏幹桃脯、沙棗、核桃、梨子、石榴等乾鮮果),這時“諾魯孜節”老人會用手杖擊打地面,將整個屋子尋視一遍,然後説:“抓緊砍土曼的把子,春分到,農時不要辜負了。”然後出門去另一家。每出一家,都會帶出一羣孩子,孩子越聚越多,待老人的“拜年”結束,家家户户的孩子已全部出門了。
孩子們、晨禮歸來的大人們把村子塞得滿滿當當,熱鬧異常。人們拾來乾草乾柴點“呼拉”(波斯語,意為篝火),大家圍坐在篝火邊,樂手們奏響歡快的“夏般迪亞乃”(一種舞蹈形式),諾魯孜老人領舞(通常情況下每個村的諾魯孜老人不限於一人)。整村人跳起了舞,有唱歌的、有跳舞的、有觀賞的,也有侃侃而談的,歡樂中不知不覺天已亮了。
之後,眾人商議扶老助弱事宜,確定如何救助的方法步驟,然後分户去辦,有的出借種子,有的出借耕牛,為老弱病殘人家修復房屋,替種耕地,攤工挖渠,平路修橋,整修澇壩(蓄水池)。有錢的出錢,有力的出力,
不分你我,齊心協力。到了晚上,大家幹累了,聚在一起唱歌跳舞,歡歌笑語,一天的勞累蕩然無存。而農村的聚宴是在諾魯孜節結束的那一天,在鄉村這頓飯也叫“休歇飯”,這頓由慈善人家出資的宴席裏往往會做“阿瑪達”手抓飯或“亞瑪”(粗玉米做成的一種食物),請全村鄉親享用。毫無例外地還有一些必不可少的活動,如引“春水”入澇壩、入麥田等等。而其它活動有賽馬、刁羊、鬥狗、鬥羊、“喬杆”(一種馬上游戲)、“帕普孜”(陸上曲棍球)、摔跤等。
相關文章
-
維吾爾族節日 維吾爾族“諾魯孜節”簡介
維吾爾族主要聚居在新疆,對他們來説,每年3月20號到22號的諾魯孜節是最重要的節日,意義和漢族的春節一樣。諾魯孜節的儀式在20號的黎明開始,男女老少都要身穿民族盛裝,各家的家長首先起牀,在房屋正中燃起一堆松柏樹枝,將冒煙 -
維吾爾族的“諾魯孜節”為啥是最重要的節日
《青丘狐傳説》裏的小狐仙和呆書生!做這種大頭娃娃真不是我的特長。比例不對,眼睛畫的不好看,手做的也不夠細緻,衣服都沒有飄逸的感覺,但還是決定用照片記錄下來,希望自己慢慢的進步,擅長做人偶的盆友請儘管提出寶貴意見指導 -
維吾爾族節日 新疆“諾魯孜”有啥活動
1:“諾魯孜宴”。入夜時分,到處都可以聽到擊諾魯孜樂的鼓號聲。聽到鼓聲的母親們開始忙碌着作“諾魯孜宴”的準備。首先取出象徵着“福祿無邊”的、去年諾魯孜節打好後精心晾曬保存至今的“艾麥克饢”(薄餅饢),擺放在桌 -
維吾爾族節日簡介 維吾爾族的“肉孜節”歷史
肉孜節,是新疆信仰伊斯蘭教的維吾爾、回、哈薩克、塔塔爾、塔吉克、烏孜別克等民族的盛大節日之一。肉孜節也叫“開齋節”。伊斯蘭教規定,每個穆斯林每年必須封一個月的齋,也是信仰伊斯蘭教的人們所要履行的一項重要“功 -
維吾爾族節日 維吾爾族人是怎樣過肉孜節的
和田維吾爾族人的節日與整個新疆維吾爾族節日是一致的,主要有:肉孜節、古爾邦節、巴拉艾提節。這幾個節日的起源和宗教密切相聯,長期以來,已成為民族傳統節日。因此,和田維吾爾族過節具有伊斯蘭教節日的共同特點,同時顯示了 -
哈薩克族的“諾吾魯孜節”有着怎樣的習俗
“諾吾魯孜節”標誌着新的一年的到來。為了歡度節日,家家户户在節前都清掃屋內外,修整棚圈,準備過節食品。節日的食品主要有用大米、小米、小麥、麪粉、奶酪、鹽、肉等做的“諾吾魯孜飯”,還有儲存的冬肉和水果等。節日這 -
哈薩克族人怎樣過“那吾熱孜節”和“肉孜節”
吸煙有百害而無一利,長期吸煙容易引起心血管病變,直接削弱心臟收縮力,損壞腦細胞,導致記憶力衰退,頭痛,失眠等。下面是本站小編給大家整理的關於禁煙主題的國旗下講話稿,僅供參考。關於禁煙主題的國旗下講話稿【篇一】老師們 -
維吾爾族禮節 維吾爾族有着怎樣的待客之道
在這裏不得不提的是維吾爾族的待客禮節,維吾爾族不僅是一個能歌善舞的民族,而且還是一個注重禮節、尊老愛幼的民族。禮節的一個重要的組成部分。維吾爾族待客和做客都非常有講究,如果來客人,要請客人坐在上席,擺上饢和各種 -
維吾爾族傳統音樂 維吾爾族的“木卡姆”是啥
“木卡姆”是中亞、南亞、西亞、北非及整個伊斯蘭文化圈內擁有的一種樂舞形式。“木卡姆”這個詞源於阿拉伯語。在現代維吾爾語中,這個詞有廣、狹兩個含義,廣義指一種大型古典歌舞套曲,狹義則指以散板形式維吾爾木卡姆,他 -
維吾爾族歷史:“回紇”真是維吾爾族的祖先嗎
回鶻,中國古代北方及西北民族。原稱回紇,唐德宗時改稱回鶻。唐初,漠北有九姓鐵勒,回鶻即其中之一。回鶻部落聯盟中以藥羅葛為首,後來的回鶻各可汗,大多出自這個氏族。駐牧在仙娥河(又名娑陵水,今蒙古色楞格河)和温昆河(今蒙