京族歷史 京族人是中國人嗎
京族過去曾稱為越族,1958年春正式改稱京族。根據羣眾回溯和現有文字材料,京族的祖先從十五世紀開始,就陸續從越南塗山(今越南民主共和國建安省)等地遷到今天的東興各族自治縣巫頭、澫尾、山心等島,最先居住在巫頭和江平鎮附近的寨頭村,後來逐漸向澫尾、山頭、潭吉等地發展。在澫尾村的鄉村中有“先祖父洪順三年從塗山漂流到此,立居鄉邑……”的記載。
洪順是越南十六世紀封建王朝的年號,洪順三年即公元1151年,相當於我國的明朝武宗正德六年。從此可以看到,遷來澫尾這部分京族,至少已有將近五百年的歷史。
京族的祖先遷到江平地區時,鄰近的恆望、紅坎、貴明、佳邦等地早已有漢族居住。當時的巫頭和澫尾還是叢林密蓋的荒島,後經京、漢兩族人民的共同努力,驅蛇蟒、伐荊棘、築海堤、墾荒坡,開拓了自己的家園。
山心和潭吉原來也是荒涼的小島,與陸地隔着一片汪洋,京漢兩族人民攜手合作,修築了海堤,把兩個小島和陸地連接起來,使它變成了兩個半島,既便利了兩族人民的友好往來,又開闢了大片土地和鹽田,發展了生產。
京族勞動人民初遷來時,主要從事漁業生產,以簡陋的漁業工具捕魚,後來向鄰近漢族學會了種植水稻,才逐步擴大起來。適應着沿海地區的自然條件,鹽業生產和手工業生產也發展起來了,特別是制魚汁業相當發達,成為京族地區一項重要的經濟收入。
京族在遷到江平地區之間已處於封建社會階段,遷來之後,在京、漢族地主階級的壓迫剝削下,農業漁業生產長期得不到應有的發展,在紅坎村“哈亭”的碑文上,就有“官事重役,不堪其苦”,“人民饑饉……”等記載,反映了京族勞動人民過去生活的悲慘景況。
1840年鴉片戰爭英帝國主義用大炮打開了我國的大門之後,京族地區長期被法國帝國主義者侵佔和統治,在法帝國主義的侵略下,京族地區的漁、農業生產受到了嚴重的破壞。由於洋紗、洋布的大量傾銷,京族人民的許多傳統工業被迫停業,不少漁民、農民在法帝國主義者的催殘下,傾家蕩產,流落到當時法帝國主義者統治下的越南海防做勞工,受盡了折磨。
解放前國民黨的統治更使京族人民遭受空前的災難。國民黨反動派對京族勞動人民的榨取,真是花樣翻新,層出不窮,如“用糧賦税”、“漁鹽海税”、“人丁税”、“過秤税”、“鄉保長米”、“自衞班長”等,無奇不有。京族社會長期留下來的以“翁村”為首的長老制度,也被利用作為統治京族人民的工具。
在帝國主義、封建主義和國民黨反動派長期的統治和壓迫下,京族人民曾經和各族人民一道,進行了多次反帝反封建的鬥爭。
一直到1949年底,在強大的人民解放軍攻勢下,逃竄於附近竹山地區的國民黨殘餘匪軍全部被消滅了,京族地區才獲得全面的解放,京族人民才得以翻身,作自己土地上的主人。
相關文章
-
京族歷史 中國京族和越南京族有何關係
在50年代初期,京族曾稱為“越族”,巫頭、內心、澫尾三島曾分別建立越族自治鄉。1958年5月1日建立東興各族自治縣(1978年12月25日改名為防城各族自治縣,今又改稱防城港市,並升格為地市級)時,根據其歷史、語言、文化特點、生 -
京族歷史 京族為什麼會叫“京族”呢
在50年代初期,京族曾稱為“越族”,巫頭、內心、澫尾三島曾分別建立越族自治鄉。1958年5月1日建立東興各族自治縣(1978年12月25日改名為防城各族自治縣,今又改稱防城港市,並升格為地市級)時,根據其歷史、語言、文化特點、生 -
京族有什麼風俗習慣?中國少數民族京族的來歷習俗
京族,是中國南方人口最少的少數民族之一,也是中國唯一的一個海濱漁業少數民族,同時是中國唯一的海洋民族,是中華民族的一部分。京族歷史上曾被稱為“安南”、“越族”,自稱“京族”。1958年5月,經中國國務院批准, -
京族歷史 京族有着怎樣的歷史起源
關於越南京族(越族)的來源問題的探究,就要追述到我國的百越民族。因為越南族的祖先是百越中的駱越。瞭解駱越得先看百越。百越分佈在中國東南部和南部,直至越南、老撾、泰國、緬甸等等東南亞各國,甚至印度東部等地都存在 -
京族歷史 京族都有哪些姓氏呢
京族人的姓名與漢人的姓名基本一樣,子女承用父姓。京族人的姓名一般為三個字,“姓”在前,“名”在後,中間是“墊字”。中間的墊字,男子多用“文”,女子多用“氏”。少數男子姓名用兩個字,如範雄、黎英;部分女子的姓名用四個 -
京族歷史 京族有何宗教信仰
信仰多神京族崇拜多種,民間的神靈崇拜,有的帶有濃厚的自然崇拜色彩;有的受道教、佛教的影響而成;有的則來源於民間的神話傳説。他們所信仰的神,按其供奉場所,可分為“家神”、“廟神”和“哈亭神”三種。民間的神靈崇拜,並 -
京族歷史 京族圖騰有着怎樣的意義
獨絃琴是京族人民最喜愛的民間樂器之一。獨絃琴只有一根弦,琴絃長80釐米。演奏時右手扶琴,左手以小竹片撥動琴絃,可以奏出四個音和裝飾音,聲音委婉動聽。獨絃琴音色純美清雅,音域寬廣,風格獨特,一般用於唱哈時伴奏,有時也用於 -
京族歷史 京族古老的“並蹄蓮”傳説
《並蒂蓮》相傳在遙遠的古代,京島萬尾有個蘇公子,長得氣宇非凡,眉清目秀,他非常的孝順。只可惜他的老父親病逝得早,老母親又不幸得了重病,不能行走,癱瘓在牀上。蘇公子不辭辛苦的揹着他老母親尋醫問藥,煮飯煲藥,日夜不離牀。每 -
京族歷史 關於京族三島有着怎樣的傳説
天下沒有不散的宴席,所以每一次重逢都十足珍貴。朋友聚會,有哪些話想説有説不出口呢?小編精選了一些關於聚會感言的優秀文章,讓我們一起來看看吧。同學聚會感言敬愛的老師,親愛的同學們:大家新年好!今天雖然陰雨連綿,但我們 -
京族歷史 近代的京族是怎樣發展的
京族在遷到江平地區之間已處於封建社會階段,遷來之後,在京、漢族地主階級的壓迫剝削下,農業漁業生產長期得不到應有的發展,在紅坎村“哈亭”的碑文上,就有“官事重役,不堪其苦”,“人民饑饉……”等記載,反映了京族勞動人民過