南極仙翁是誰?南極仙翁是誰的徒弟?
南極仙翁又稱南極真君、長生大帝,玉清真王,是古代漢族神話傳説中的老壽星,為元始天尊座下大弟子。因為他主壽,所以又叫“壽星”或“老人星”。漢族民間認為供奉這位仙神,可以使人健康長壽,這位仙神其實是道教追求長生的一種信仰。
壽星形象為一白髮老翁,鶴髮童顏,面目慈祥,所拄彎曲枴杖,必高過頭頂。常被漢族民間用作年畫圖案,是吉祥長壽的象徵。
南極仙翁
洞府:崑崙山
徒弟:鶴童、鹿童
根據封神演義的記錄,是崑崙山玉虛宮元始天尊門下。
南極仙翁不屬於十二金仙,但是其法力在十二金仙之上,在封神榜中他和雲中子、燃燈道人因沒有殺劫,而沒有被引進九曲黃河陣的仙人,不用經歷殺劫既不用重新修煉,因此三仙的造詣在其他十二金仙之上,後來南極長生大帝,其修為已經不遜燃燈道人。
歷史淵源
對於南極長生大帝的來歷,有兩種説法:其一為元始天尊長子之説。據道經《高上神雷玉清真王紫書大法.序》載:“昔太空未成,元炁未生,元始天王為昊莽溟律大梵之祖,凝神結胎,名曰混沌。混沌既拆,乃有天地。中外之炁,方名混虛。元始天王,運化開圖,金容赫日,玉相如天,陶育妙精,分闢乾坤。乃自玉京上山下游。遇萬炁祖母太玄玉極元景自然九天上玄玉清神母,行上清大洞雌雄三一混化之道,生子八人,長曰南極長生大帝。亦號九龍扶桑日宮大帝。亦號高上神霄玉清王。一身三名,其聖一也。”這位真王,凝神金闕,思念世間一切眾生三災八難,一切眾苦九幽泉酆,一切罪魂受報緣對。又因牿劫相求,無量眾苦,不捨晝夜,生死往來,如旋車輪。故真王以神通力,憫三界一切眾生,即詣玉清天中元始上帝,金閥之下,禮請殷勤,乞問紫微上宮紫玉瓊蕊之笈,於九霄寶籙之內,請《神霄真王祕法》一部三卷……元始上帝即敕太皇萬福真君以《高上神霄玉清真長生護命祕法》傳付下世。其二為元始天王第九子之説。據道經《高上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉經》稱元始天王“第九子位為高上神霄玉清真王長生大帝,專制九霄三十六天,三十六天尊統領”。同時,《高上神雷玉清真王紫書大法》卷一《元始八子封職》中對南極長生大帝的神職亦有記載,謂南極長生大帝任高上神雷玉清王,職太陽九炁玉賢君、玉清保仙王,諱棍洞,字曜華。同卷《八帝封號官職位》中亦稱:“第一子任神霄玉清天王,綽霄太平應化道主大帝,遙領扶桑太陽九炁神君。
手杖用途
大家都知道,壽星手中有一柄手杖。《漢書.禮儀志》記載,漢明帝在位期間,曾主持一次祭祀壽星儀式,還安排了一次特殊的宴會,與會者是清一色的古稀老人,普天之下只要年滿70歲,無論貴族還是平民都有資格成為漢明帝的座上客。盛宴之後,皇帝還贈送酒肉穀米和一柄做工精美的手杖。
漢明帝還賦予老年人特權,宴會上頒發的王杖就是證明。王杖也稱鳩杖,因手杖的頂端為斑鳩鳥的雕像得名。1958年,漢墓出土過兩柄這樣的鳩杖,鳩杖下部木製杖身早已炭化無存,而頭部的斑鳩雕像由於有漆膜保護,歷經1800多年仍舊光亮如新。
1981年甘肅武威發現一批漢朝竹簡,上面記載了若干刑事案件,第一樁説的是汝南平民王姓男子毆打持杖老人,後來被判斬首棄市。第二樁説的是一位漢朝鄉級的基層小官,因一位持杖老人有觸犯法律的嫌疑,便擅自扣留老人,雖然沒有毆打行為結果也被處以極刑,斬首示眾。公元前32年,漢成帝頒佈的詔令中規定,老年夫妻無兒女供養者可獲准經營酒類生意,並且一律免税。
但是魏晉以後,壽星的手杖產生了變化,斑鳩的王杖換成了桃木手杖,其政治教化功能逐漸被削弱。據説桃木能祛病強身,延年益壽,過去象徵特權的王杖,成了壽星手中祛病強身的長壽吉祥物。明朝政府下令取消自秦漢以來沿襲的國家祭祀壽星制度。壽星被完全去除了政治色彩,從此大跨步進入漢族民間,成為中國古代最具世俗品格的神仙。
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