相关死囚的精选知识

唐太宗与390名死囚的死亡之约 无一爽约

唐太宗与390名死囚的死亡之约 无一爽约

唐太宗历来被称为有道明君,不仅表现在他的文治武功上,更表现在他的胸襟气度上。《资治通鉴》中的一段故事让人读来不禁会为唐太宗的气度折服,更感叹死囚的诚信:“辛末,帝亲录系囚,见应死者,闵之,纵之归家,期以来秋来就死。仍敕...

妇好:是第一个女将军同时第一个招募死囚从军

妇好:是第一个女将军同时第一个招募死囚从军

20多年前,曾经有一部美国电视剧风靡全国,这就是《加里森敢死队》。说的是二战时期,美国的同志在监狱里招聘了一帮死囚,深入敌后打击纳粹,天上地下,打得天花乱坠。每周两集,把观众的胃口,钓得那是垂涎欲滴。一到放映的时间,人人...

清代监狱黑幕 死囚也要向侩子手行贿

清代监狱黑幕 死囚也要向侩子手行贿

在清代,死囚也会想侩子手行贿。人们就纳闷了,死就死了,行贿也不会放人?为什么要向侩子手行贿呢?清代监狱的黑幕,囚犯与侩子手建立了一种特殊的交易,死囚只要支付足够的赎金,就可以免受折磨。我们继续来观察监狱“刀俎格局”下...

唐太宗仁举 四百死囚回家过年

唐太宗仁举 四百死囚回家过年

贞观六年(633年)的腊月,年根将近,天上飘着瑞雪,人间一派祥和。由于数年来国家大治物丰民安,出现了史上少有的大唐气象,唐太宗李世民心情不错,信步走出皇城,望着长安街上车水马龙忙着要过年的盛世景象,他忽然想到了另一类人---...

古代处决死囚为什么要“秋后问斩”?

古代处决死囚为什么要“秋后问斩”?

为什么在古代问斩都要在秋后呢?其实,在中国古代的司法制度中,秋冬两季并不是什么时候都可以问斩的,当然,春夏两季也不一定就不能问斩。但是为什么要秋后问斩,这又是怎么回事呢?“秋后问斩”一词中的“秋后”一般是指秋、冬两...

古代死囚为何都选择在秋后问斩?古代砍头文化

古代死囚为何都选择在秋后问斩?古代砍头文化

古代死囚被斩首的全过程:斩首是古代执行死刑的手段之一,就是杀头。所谓枭首或弃市其实也都是斩首,只不过枭首指斩首后把人头悬挂在高竿上示众,弃市指将囚犯在闹市处死。从秦时起斩首正式列入法典。隋代以后直至明、清的死...

李世民纵死囚只是一场政治骗局 为了赢得好名声

李世民纵死囚只是一场政治骗局 为了赢得好名声

除了夜不闭户的和谐局面外,李世民最为后世推崇的,还有两桩事,便是白居易在《新乐府》诗里所歌颂的“怨女三千出后宫,死囚四百来归狱”的民本精神。“怨女三千出后宫”,事在武德九年(626年)。据《资治通鉴》卷第一百九十一...

史上最有人情味的春节 唐朝四百死囚回家过春节

史上最有人情味的春节 唐朝四百死囚回家过春节

贞观六年(633年)的腊月,年根将近,天上飘着瑞雪,人间一派祥和。由于数年来国家大治物丰民安,出现了史上少有的大唐气象,唐太宗李世民心情不错,信步走出皇城,望着长安街上车水马龙忙着要过年的盛世景象,他忽然想到了另一类人---...

不可思议的“豪赌” 唐太宗与390名死囚的约定

不可思议的“豪赌” 唐太宗与390名死囚的约定

贞观八年(公元634年)九月初四这一天,长安城宽达150米的朱雀大街老早就被四面八方赶来的民众拥堵得水泄不通,大家的目光不约而同地都集中到了大理寺司衙大门前,因为今天是一个谜底将要被揭开的日子,事情源起于9个月前唐太宗...

唐太宗李世民为何会让四百死囚回家过年

唐太宗李世民为何会让四百死囚回家过年

贞观六年(633年)的腊月,年根将近,天上飘着瑞雪,人间一派祥和。由于数年来国家大治物丰民安,出现了史上少有的大唐气象,唐太宗李世民心情不错,信步走出皇城,望着长安街上车水马龙忙着要过年的盛世景象,他忽然想到了另一类人---...

韩淑秀:刑场救下死囚当老公14年后夫妇共赴黄泉

韩淑秀:刑场救下死囚当老公14年后夫妇共赴黄泉

电视剧《少帅》正在热播,只一个小三谷瑞玉登场就让观众们大呼同情通情达理、大家闺秀的于凤至,后面赵四出差了咋办?事实上,在《少帅》中着笔不多的一个女人才是真正的奇女子。她就是郭松龄的老婆韩淑秀。(一)“夫为国死,吾...

他曾让400死囚回家过年 也让功臣蒙受不白之冤

他曾让400死囚回家过年 也让功臣蒙受不白之冤

唐太宗李世民被称为“千古一帝”,他在位期间,朝廷每处决一名重囚犯,他都要求“三覆五奏”,并把死刑的终审权收归中央,以免出现冤假错案。他还一再告诫大臣们说:“死者不可复生,用法务在宽简。”从贞观六年,他让近400名死囚犯...

揭秘大明太监有多牛?收到钱就帮你救死囚

揭秘大明太监有多牛?收到钱就帮你救死囚

自古金钱和人脉是最重要的资本,想起死回生都不在话下。在明代犯了死罪只要找对人,犯人的命就捡回一半了。能用钱解决的事都不是事。这位神奇的大佬就是明朝秉笔太监。古代犯死罪要先投进大牢(斩立决真心帮不了),等皇帝的...

李世民纵死囚是骗局 唐朝户籍制度森严堪比暴秦

李世民纵死囚是骗局 唐朝户籍制度森严堪比暴秦

除了夜不闭户的和谐局面外,李世民最为后世推崇的,还有两桩事,便是白居易在《新乐府》诗里所歌颂的“怨女三千出后宫,死囚四百来归狱”的民本精神。“怨女三千出后宫”,事在武德九年(626年)。据《资治通鉴》卷第一百九十一...

唐太宗李世民释放死囚回家过年 结果出乎意料

唐太宗李世民释放死囚回家过年 结果出乎意料

贞观六年的腊月,年根将近,人间一派祥和。由于数年来国家大治物丰民安,出现了史上少有的大唐气象,唐太宗李世民心情不错,信步走出皇城,望着长安街上车水马龙忙着要过年的盛世景象,他忽然想到了另一类人----监狱中的死囚,此时此...

唐太宗李世民放数百死囚 约定次年自觉来领死

唐太宗李世民放数百死囚 约定次年自觉来领死

唐太宗历来被称为有道明君,不仅表现在他的文治武功上,更表现在他的胸襟气度上。《资治通鉴》中的一段故事让人读来不禁会为唐太宗的气度折服,更感叹死囚的诚信。“辛末,帝亲录系囚,见应死者,闵之,纵之归家,期以来秋来就死。仍...

这个人从死囚混到皇亲国戚 堪称混世魔王!

这个人从死囚混到皇亲国戚 堪称混世魔王!

熟悉明史的朋友们都知道,明朝的皇帝,个个都是奇葩,其实,明朝的奇葩人物不止皇帝,还有今天要讲的这位人物,他叫写亦虎仙,注意,此处并没有错别字儿,这个人就叫写亦虎仙,下文中为了书写方便,就简称他虎仙儿。虎仙儿,一听这名字,那是肯...

最会作秀皇帝唐太宗李世民 吃蝗虫出书赦死囚

最会作秀皇帝唐太宗李世民 吃蝗虫出书赦死囚

唐太宗作秀,我以为最有代表性的,当数“唐太宗吃蝗虫的故事”,这件事在《资政通鉴唐纪》有非常详细的记载:贞观二年,畿内有蝗。辛卯,上入苑中,见蝗,掇数枚,祝之曰:“民以谷为命,而汝食之,宁食吾之肺肠。”举手欲吞之,左右谏曰:“恶物...

唐朝不可思议的豪赌 唐太宗与390名死囚对弈

唐朝不可思议的豪赌 唐太宗与390名死囚对弈

约定归期太宗准死囚回家探亲贞观八年(公元634年)九月初四这一天,长安城宽达150米的朱雀大街老早就被四面八方赶来的民众拥堵得水泄不通,大家的目光不约而同地都集中到了大理寺司衙大门前,因为今天是一个谜底将要被揭开的...

前秦暴君 剥下死囚脸皮后命其歌舞 百姓道路以目

前秦暴君 剥下死囚脸皮后命其歌舞 百姓道路以目

历史标签:“凿顶剖腹”一个五十多岁身材魁梧的身着氐族服装的老人,目光冷冷地瞅着一个七八岁的顽皮健壮小子,他只有一只眼睛。老人忽然戏问侍者:“我听说一眼瞎的小儿只有一行眼泪,是吗?”侍者连忙回答:“是。”不料这个小儿...

传奇故事 李世民与390名死囚的死亡之约

传奇故事  李世民与390名死囚的死亡之约

唐太宗历来被称为有道明君,不仅表现在他的文治武功上,更表现在他的胸襟气度上。《资治通鉴》中的一段故事让人读来不禁会为唐太宗的气度折服,更感叹死囚的诚信:“辛末,帝亲录系囚,见应死者,闵之,纵之归家,期以来秋来就死。仍敕...

最会作秀皇帝唐太宗 吃蝗虫出书赦死囚

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唐太宗作秀,我以为最有代表性的,当数“唐太宗吃蝗虫的故事”,这件事在《资政通鉴唐纪》有非常详细的记载:贞观二年,畿内有蝗。辛卯,上入苑中,见蝗,掇数枚,祝之曰:“民以谷为命,而汝食之,宁食吾之肺肠。”举手欲吞之,左右谏曰:“恶物...

唐太宗放三百多死囚约定来秋自觉回朝堂领死

唐太宗放三百多死囚约定来秋自觉回朝堂领死

唐太宗李世民素来被称为有道明君,这不仅表现在他的文治武功上,更表现在他的胸襟气度上。除了广纳谏言,《资治通鉴》中的一段故事让人读来不禁会为唐太宗的气度折服,更感叹死囚的诚信。“辛末,帝亲录系囚,见应死者,闵之,纵之归...

中国古代从牢里捞死囚要花多少钱 历代死刑制度

中国古代从牢里捞死囚要花多少钱 历代死刑制度

在中国古代,死刑又称极刑、大辟、“殊死”等,历朝历代都尝试过如何减少死刑,北魏时期正式以法律的形式将流刑定为死刑的替用刑,唐代一度废除了死刑……甚至从牢坦捞个死因出来,都是明码标价的。在中国古代,死刑与其他刑法一...

李世民纵死囚是一场政治骗局为给自己赢好名声

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除了夜不闭户的和谐局面外,李世民最为后世推崇的,还有两桩事,便是白居易在《新乐府》诗里所歌颂的“怨女三千出后宫,死囚四百来归狱”的民本精神。“怨女三千出后宫”,事在武德九年(626年)。据《资治通鉴》卷第一百九十一...