相关黎族的精选知识

黎族人普遍认为，不慎说出祖先的名字，他就会出来作祟使人生病，人人禁忌讲祖先名字。无意说出他人祖先名字，对方就会认为你有意陷害，引起纠纷、殴打或者械斗。家人生病要杀牲，请鬼公娘母“作鬼”驱邪。祖公人去世前后几天，不能...

黎族的传统社会，无论五指山腹地还是外围地区，都保存着浓厚的氏族制度残余。黎族母系氏族残余的主要体现在婚姻关系、生产力水平及其妇女在生产中的地位等。黎族严格遵守族外婚的习俗，即不同血缘集团才能通婚。在沿海靠近...

英勇无畏，敢于斗争。黎族是一个热爱和平、渴望过平静生活的民族。只有在被凌辱、欺诈、压迫到忍无可忍的情况下，为了民族平等和换取平静的生活，他们才奋起抗争。人们敬仰那些为争取民族平等、为民族过上平静生活而勇于斗...

黎医用药的理论认为，药的性、味、效是源于土、水、火、气四行。土为药物生长之本，水为药物生长之液，火为药物生长之热，气为药物生长运行之动力。这里简明叙述了药物生长的自然条件和生态环境的因果互动作用。水与土偏盛，药...

连续三千年以上的黎锦工艺被誉为中国纺织史上的“活化石”。宋朝以前，海南黎族人的棉纺织技术远远领先于中原汉族，后来灌木类棉花逐渐由海南岛传入中国南方。2006年，黎族传统纺、染、织、绣技艺被列入国家级非物质文化遗...

夫妻关系。丈夫是一家之主，享有家庭经济和其他事务的决定权，妻子虽处于从属地位，但大事要事丈夫仍要与妻子商量。在生产劳动中，夫妻分工合作：丈夫犁田、耕地、砍山栏、砍柴、狩猎、修缮房屋、编织竹藤制品、制作生产工具、...

由于部分黎族地区处于崇山峻岭之中，交通困难，开发较晚，因此这些地方的商业点亦形成较晚，而且数量很少。早期黎族地区商业点的形成主要有两个原因，一是有的地方是军事要地，随着驻屯等活动的展开，这些地方也逐渐发展为市，也就是...

动物图腾崇拜龙(鱼)图腾崇拜。龙，黎语叫“党”，它居于深深的水中，不易被人眼看见，是美丽的动物。有“党”就有水，有水天不旱，庄稼有好收成，黎人崇拜之。东方哈应方言的黎族姓氏中有“龙的孩子”，他们认为自己是龙的孩子。在西...

对世界本源的看法世界最初是先有物质还是先有精神？世界是实有的还是虚无的？这些问题是人们研究自然和社会首先要回答的问题，也是人们认识世界首先要解决的最基本的问题。那么，黎族对世界本源的看法又是怎样的呢？在黎族民间...

订婚以后，一般在三四年之后结婚，也有五六年之后结婚的。婚期也有禁忌，如忌在单月举行婚礼等。不过，解放以后，这种状况已有了很大的改变。结婚的前天，男方家派人挑了上述议价物品给女方，第二天晚便算结婚日。送女，娶妻均在晚上...

黎族群众打猎的工具主要有：粉枪、尖刀、绳网、长矛、铁钩、竹签、弓箭等。粉枪是一种古老原始的前装式枪，主要由汉区输入，火药收藏在水牛角里，铜火帽则藏在特制的小骨管里。这种小骨管是用近乎圈筒形约4～5厘米长的骨筒制成...

历史上，虽然黎族的生产力水平相对较低，但黎族并不是一个自我封闭的民族。为了发展生产和解决生活之需，黎族在古代就积极与周边的其它民族发生贸易关系，从而在聚居地与其它地方连接的要道处形成了众多的墟市。黎族群众在这...

射箭黎族人民多居住在深山老林里，为了生存的需要，常用木、竹等制成的弓箭来防身自卫和进行狩猎。从西汉始，黎族先民就已懂得使用弓箭。勤劳的黎族人民不仅善用弓箭打猎，而且会用其射鱼。清人张庆长的《黎歧纪闻》载：“黎歧...

结婚前，男方家要做三件事：一要向女家送聘礼，第二筹备婚礼物品，第三动员众亲为新郎盖新房。女家也要办两件事：第一备好酒菜招待接亲队伍;第二组织村里妇女参加送新娘的队伍。一年之中的秋收后至春节前夕，是黎族人结婚的旺期...

黎族服饰，主要是利用海岛棉、麻、木棉、树皮纤维和蚕丝织制缝合而成。远古的时候，有些地方还利用楮树或见血封喉树的树皮作为服饰材料。这种服饰材料，是从山上砍下树皮，经过拍打去掉外层皮渣，剩下纤维层，然后用石灰(螺壳烧...

打柴舞黎语叫“转刹”，是黎族最古老、最受欢迎的舞种之一，起源于古崖州黎族丧葬活动。随着时代的变迁，打柴舞的习俗在黎家人中逐渐流传演变。如今，它已成为一种带有民族文化色彩的体育健身活动，并迅速传播到了国内外，被国外...

黎族竹木器乐，入选第二批国家级非物质文化遗产名录。黎族传统乐器取材于大自然中的各种竹木、畜兽皮原料，经过手工加工而成乐器，散发着原始社会的生活气息。黎族乐器是人们崇尚自然的生动体现，是原生态音乐的遗存。黎族传...

黎族主要聚居在海南省的陵水、保亭、三亚、乐东、东方、昌江、白沙、琼中、五指山等县市，其余散居在海南省境内的万宁、儋州、屯昌、琼海等县市以及贵州等省。黎族，是海南岛最早的居民，黎族语言属汉藏语系壮侗语族黎语支...

黎族崇尚英武和勇敢，因此黎族青年非常喜欢力量型的体育煅练，它是一种能体现出个人力量大小，突出个性的项目。摔跤摔跤也叫拌跤。几千年来，摔跤是许多民族开展得最为普遍的传统体育项目。它也是黎族青少年喜爱的传统体育项...

神(鬼)审判黎族信仰原始宗教和巫术，他们十分相信神(鬼)判的效应。只要遇到难于判定的事情，他们便发毒誓，祈求神灵的效应以惩罚坏人。神判是一种巫术活动，是维护和执行习惯法的一种辅助而又具有强制性手段。神(鬼)判经常用...

黎族地区的农业生产在1949年以前处于水平十分低下的状态，大致可分为刀耕火种的“砍山栏”与稻田二种类型。到近代，已基本以种植水稻为主，但“砍山栏“的耕作方式在黎族聚居的地区还广泛存在。1949年以后，在党和人民政府的...

容积单位黎族对容积(体积)的计量也没有统一的标准单位，按各地方的不同习惯，有不同的容积单位，一般由小到大有“筒”、“腰篓”、“升”、“斗”、“箩”、“谷桶”、“车”等几种。“筒”用一段竹节制成，“腰篓”用竹片或...

黎族舞蹈是黎族人民在海南岛这个特定的地理环境和生活条件中，经过漫长的历史发展、积淀而形成的。黎族社会历史文化、宗教信仰、经济生活、劳动生产、反抗斗争等等，都可以从舞蹈这个角度上得到一定的展现。竹竿舞又称竹...

餐具一、排塔“排塔”是竹制的饭盒。取老云竹的一个竹节筒，直径15厘米，长30厘米，削去竹皮。在筒身上端三分之一处相对制有两个耳孔，系着绳子，筒口盖也是竹制的。筒身雕刻几何纹、人纹和青蛙纹图案，象征吉祥。“排塔”工艺美...

黎族已婚妇女发髻均结于脑后，绾髻的方式不同，样式繁多。其绾髻多饰以银簪、骨簪、木梳等。其中，润方言妇女饰以雕刻精美并有武士头盔，有单人头和双人头的骨簪、铜质和银质的插片和骨梳、小腿缠蓝色的裹腿布，美孚方言妇女的...