土家族風俗 土家族的趕仗佬是什麼意思?
趕仗佬是恩施土家族民間工匠“九佬十八匠”中的“九佬”之一。趕仗在當地又稱趕山,是土家人由來已久的集體圍獵活動,曾經是土家人謀生的重要手段和生活技藝之一。參與趕仗的人被稱作趕仗佬。在趕仗過程中,趕仗佬們根據各自的特長進行嚴密的分工,所獲得的獵物根據“功勞大小”進行合理分配。
土家族人的趕仗,主要不是為了獵食野獸肉,而是為了驅逐害獸,保護莊稼。所獵野獸,原來是虎、狼,而近些年來趕仗,主要是趕野豬,因為野豬是糟蹋莊稼的大害獸,眾人恨之入骨。
土家族人的聚眾趕仗活動,一般選擇在農閒時節。這個時候農民大都閒在家裏,山中的野豬、獐、麂等野獸也已經膘肥肉滿,十分誘人,喜歡趕仗的人們聞風而動,直到次年的春天。最佳趕仗時節是隆冬,大紛揚,冰封大地,自然界的“堅壁清野”,使野獸難以覓食,在飢餓難忍時就出來四處尋找食物,在皚皚白上留下串串腳印,這就給狩獵者提供了信息,為獵人們送來了希望。
土家人趕仗,往往以村落為單位,眾多人聚在一起進行。三五人為一小組,組成若干小組,帶着獵狗,備好鳥銃,分頭到村寨周圍的每個山頭上。一般情況下,趕仗分成偵察組,土家人叫理腳跡,由有經驗的獵手組成,負責尋找、跟蹤獵物;堵卡組,由槍法準、刀法快、沉着勇敢的人組成;鬧山組,由嗓音宏亮、眼快、腳快的人配獵狗組成;圍場組,人數不等,男女老少都可參加。
一旦槍響豬倒地,槍手箭步上前,眾人聞聲儘快到場。並由老獵手查明打死獵物的槍手,若是數人打死的就分一、二、三槍手登記起來,然後,點到場人數,不論男女老少,見者有份。而後,眾人將獵物四腳捆綁,用穿心杆抬回村。
狩獵隊回到村寨,把獵物逐個修淨皮毛,開腸破肚,按每隻獵物捕獲時當場實到人數平均砍成若干份。按照規矩:腸肝肚肺等集體會餐吃了,豬項頸從耳至肩這一節不論輕重多少,都分給殺死野豬的槍手,以作獎勵,凡只是一人打死的就給一個人,數人打死的只按當時登記的槍手各分一份。其餘全部豬肉均按“見者有份”的原則平均分配。分配中為了公平,防止舞弊,將每頭豬砍成的每一份肉穿上提索(棕葉子),分別放在簸箕內,提索漏出簸箕外面,再用一隻簸箕蓋上,人們只見提索不見肉,不能揀三挑四。分肉開始,眾人圍站在簸箕周圍,將兩隻合着的簸箕用手推磨似的旋轉幾圈後,每人拿一隻穿肉的提索,拉出來,不管拿到好肉差肉都沒有任何意見,高高興興地提回家。
每一個趕仗季結束後,村民們就全力投入農業生產。土家族的趕仗,是一年一度中最有樂趣的一種集體活動,其組織形式和分配方法有着原始公社的痕跡和特點,對研究土家族歷史具有一定的參考價值。(提示:趕仗須合法持有獵槍,按規定狩獵。)
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