相關土家族的精選知識

土家族服飾中的鞋和鞋墊圖片鞋墊：土家婦女一般都會製鞋和納鞋底—即做鞋墊。做一雙布鞋很費時間，即把做衣裙剩布料收集起來，用棕樹皮和布填充做鞋底，要有自己調的米漿漿糊粘貼結實。用好多層布料粘貼，所以又稱千層底，挑花繡...

湘西土家族人民在長期的生產鬥爭中，練就以木捧擊斃飛禽走獸的本領。這種以擲棒保護莊稼的傳統方法，逐步形成為一種“打飛棒”的體育運動。打飛棒比賽，人多可分幾組進行。每場比賽時間可長可短，以打滿事先約定好的棒數為限...

土家族是一個純樸的民族。土家人待人真誠熱情，極富人情味兒，家中每有客至，只聽得幺姑娘一聲：“外面客來噠！”這時，無論來的客人是親是疏是遠是近，男女主人都會趕緊放下手中的話計，笑臉相迎：“您兒是稀客、稀客”。接下來少不了...

土家族舞蹈地花燈地花燈又名耍耍。舊時，是土家族年節期間文化娛樂活動的主要形式之一。有一男(丑角)一女(旦角)或兩男兩女表演，男拿扇子，女握方巾，或男女各執手巾邊唱邊舞，表演風趣，愛情色彩濃烈。丑角動作粗獷、灑脱、滑稽...

土家族的四大禮儀土家族是一個講究禮儀之風的民族，在社交活動與家庭生活中，特別重情尚義，講究禮尚往來和文明禮行。土家族這種古樸淳厚的禮儀之風，不但充分表現了中華民族舉世聞名的禮儀之邦風範，而且還世代相傳，不斷地發揚...

土家族服飾土家族男子穿琵琶襟上衣，纏青絲頭帕。婦女穿着左襟大褂，滾兩三道花邊，衣袖比較寬大，下面鑲邊筒褲或八幅羅裙，喜歡佩戴各種金、銀、玉質飾物，但是並沒有苗族那樣的銀頭飾、銀項圈。秦漢之後，土家族先民服飾已具有濃...

土家族名字土家語屬於藏緬語系，其傳統名字僅僅有名而無姓。例如：雍尼、布所、日客額、地額額、匠帥拔佩、洛雨、墨比卡巴、春巴嬤嬤、墨貼巴、儺貼巴、依窩嬤嬤、頭嘎、西朗等等土家人和大自然有天然的親和力，於是他們在...

土家族居住的房子，一般以吊腳樓為主，因為土家族人們為了避開野獸蟲蛇，選擇這樣獨特的方式來建造房屋。而且現在隨着時代的發展，建築方式也有所不同，出現不同形式的藝術風格。下面來我一起來看看有着獨特建築的土家族文化吧...

土家族工藝中的奇葩——西蘭卡普西蘭卡普是土家族民族工藝中的一朵奇葩。在湖北省五峯土家族自治縣的採花鄉和灣潭鎮，土家山民家庭裏都有土家織錦西蘭卡普。土家語中的西蘭卡普是一種土家織錦。西蘭是被面，卡...

土家族六月六“曬龍袍”的習俗六月六是土家族文化中非常重要的一個傳統節日，也被稱為“曬龍袍”，和湖南漢族的“洗曬節”差不多，是一個民間的紀念性節日。六月六對土家族來説是一個非常重要的節日，所以土家族六月六有着非...

在土家族人們忙於農業之餘，還有着一些體育遊藝活動。他們這些活動都是來源於平常的生產活動，而且大多的活動都是集體性的，因為土家族人居住分散，加之生存環境惡劣。下面我們一起來了解關於遊藝的土家族文化吧。體育活動伴...

土家族是中國的少數民族之一，主要居住在雲貴高原東端餘脈的大婁山、武陵山及大巴山方圓10萬餘平方公里區域，主要分佈於湘、鄂、黔、渝毗連的武陵山區。漢族人大量遷入後，土家做為族稱開始出現。土家族人自稱為畢茲卡，意思...

古鎮是歷史上民居對聚居地的選擇，是自然環境與人類需要千百年來相互交融的結晶，是在歷史上曾經集中反映一個地區和民族的政治、經濟、文化的集鎮。土家古鎮是土家先民根據生產、生活的需要選擇的能長期生存的聚居區，文化...

《梯瑪歌》是土家族長篇史詩，主要分佈在湘西酉水流域的龍山、保靖、永順、古丈等縣，它以“梯瑪日”儀式為傳承載體，世代口碑相傳。其篇幅浩繁，長達數萬行。它以集詩、歌、樂、舞為一體的龐大藝術載體，表現開天闢地、人類繁...

土家族的人口數量土家族是一個歷史悠久的民族，世居毗連湘、鄂、渝、黔的武陵山地區。根據2010年第六次全國人口普查顯示，土家族人口數量約為8，353，912人，在中國的55個少數民族中排名第七位，僅次於壯族、回族、滿族、維族、...

“早上要吃好，中午要吃飽，晚上要吃少。”這是我們從小開始老一輩就經常教導我們的話，不過如今的快節奏生活讓學生或者是上班族都不一定有時間吃早餐，這時候隨手一份的土家醬香餅就起到了重大的作用。土家醬香餅又稱土家香...

土家族婚俗八大怪土家人獨特的生活方式，成就了土家人特殊的婚俗文化——即相傳的土家族婚俗八大怪，成為旅遊一景：一、摸把鍋灰表示愛土家族年輕人有着獨特的示愛方式：如果姑娘愛上了小夥，就會選擇機會將燒飯鐵鍋反面的黑灰...

土家族擺手舞的舞蹈內容擺手舞反映土家人的生產生活。如狩獵舞表現狩獵活動和摹擬禽獸活動姿態。包括“趕猴子”、“拖野雞尾巴”、“犀牛看月”、“磨鷹閃翅”、“跳蛤蟆”等十多個動作。農事舞。主要表現土家人農事...

土家族吊腳樓特點最基本的特點是正屋建在實地上，廂房除一邊靠在實地和正房相連，其餘三邊皆懸空，靠柱子支撐。吊腳樓有很多好處，高懸地面既通風乾燥，又能防毒蛇、野獸，樓板下還可放雜物。依山的吊腳樓，在平地上用木柱撐起分上...

飲食文化反映了人們在日常飲食中的方式、過程和功能等結構組成的一個總和。它是一個民族以飲食為基礎的習俗、思想和哲學。同時一個地方的飲食也受到環境，生產力的影響。在土家族文化中飲食這方面就有着較重的地域色彩...

趕仗佬是恩施土家族民間工匠“九佬十八匠”中的“九佬”之一。趕仗在當地又稱趕山，是土家人由來已久的集體圍獵活動，曾經是土家人謀生的重要手段和生活技藝之一。參與趕仗的人被稱作趕仗佬。在趕仗過程中，趕仗佬們根據各...

土家美食油茶米子是怎麼製作的？製作油茶米子的工序較為複雜。首先要將精選的上等糯米在清水裏浸泡二至三天，浸到米粒圓潤飽滿後，將糯米撈出來蒸熟，然後將蒸熟的糯米糰陰乾。糯米糰陰乾到水分快盡之時，得細心的用手搓成一顆...

圖騰文化是對大自然的崇拜應運而生的產物，通過了解一個民族的圖騰變能逐漸瞭解他們的神話歷史，民俗民風，是人類社會最早的文化現象之一。土家族圖騰便是來源於他們的開基創業的先祖。瞭解土家族圖騰，就是了解土家族文化的...

土家射蟲日恩施土家族地區至今保留古老的習俗―――射蟲，定農曆二十四節氣之一的驚蟄節頭一天為射蟲日，如今年農曆正月二十五為驚蟄節（公曆3月5日），正月二十四即射蟲日。射蟲日這天晚上，在田地邊用石灰畫一把弓箭，意指射殺所...

土家族糯米餈粑加工製作方式：一、材料籌備1.要挑選陽光照射多的農田栽種的優質糯谷，通過脱殼加工後，用温水浸泡5--6個小時，再用山泉水多次搓揉，達到一定白亮程度後，反覆用清泉水淘洗瀝乾。2.洗淨蒸米的木桶，俗稱“蒸子”。同...