傳統文化

“德昂”是該民族的自稱。“昂”在德昂語裡意為“巖洞”;“德”為尊稱的附加語。相傳，德昂族的祖先曾居住在山洞裡。“德昂”這一自稱，是對其先民居住巖洞歷史的反映。德昂族，曾是人口眾多的民族。有汝別列，汝買阿、汝旺...

錫伯族飲食文化錫伯族作為我國古老的民族，他們是較早從事農業生產的一個民族。因為其地理、氣候因素的影響，所以形成了現在錫伯族這樣別具特色的飲食文化。新疆錫伯族的飲食與其民族傳統、居住環境等息息相關，有強烈的民...

東北吉林、遼寧等地區朝鮮族民間傳統農慶節日，在每年農曆正月十五日。節日夜晚，各地的朝鮮族群眾都要到附近的橋上去“跺橋”。人們按照自己的年齡，計算在橋上來回應走的趟數。大橋兩頭，往往都開設買賣夜市，跺完橋的人可以...

水族卯節又稱“歌節”，是水族獨有的民間節日，因其古老而神祕又被稱之為“東方情人節”。水族卯節流行於一部分不過端節的水族生活地區，節期為四天，按古老的遺俗以水歷九、十月(農曆五、六月)的卯日開始，按不同地區先後分四...

婚俗，是朝鮮族家庭禮儀最重要的組成部分。過去，婚俗複雜，禮儀繁多，首先，男方家要讓媒人到女方家看女方情況如何，這叫“看善”，與漢族的“相親”差不多。如滿意，小夥正式向姑娘求婚。女方家如果也願意，男方家就往女方送“四柱”...

塔吉克族由於生活在高寒山區，一夫一妻制的小家庭難以克服風雪嚴寒給生產生活以及資源貧乏所帶來的困難，因此，多實行家長制的大家庭。祖輩在世，子孫很少分家，一般家庭都是三世或四世同堂。家庭中男性長者為一家之主，具有支配...

塔吉克族群眾過去普遍信仰伊斯蘭教。伊斯蘭教的伊斯瑪儀勒教派在新疆地區只有塔吉克一個民族信仰過。這個教派也流行於印度、阿富汗、巴基斯坦等國家(其中在阿富汗流行最廣，勢力最大。)各地伊斯瑪儀勒教派都有共同的宗...

鷹舞是中國民間舞蹈中極具特色的傳統舞蹈形式，藝術價值很高。隨著現代化程序的加速，這些珍貴的民間藝術日漸失去生存的土壤，面臨困境，亟待保護與搶救。我國新疆的塔吉克族視鷹為強者、英雄，在民間廣佈有關鷹的民歌和傳說，甚...

“千人針”指的是經多人之手縫製的一條有文圖的布帶。當青年應徵入伍時，斜披在肩上作為克敵制勝的象徵。這一習俗是與一個古老傳說有關。據說，很早以前，有一個富庶的村落裡，人們都過著自由幸福的生活。有一天來了一個力大...

當新娘子人了洞房，送親客人進屋後，主人一方面安排接待客人，一方面請阿訇給新郎新娘念“尼卡哈”：在堂屋正中設一張方桌，上方坐阿訇，左右坐證婚人和父母親，地下鋪上毯子，新郎、新娘跪或站在上面，聆聽阿訇的教誨，阿訇宣讀《古蘭經...

洱源縣茈碧白族地區在夏插時流行一種叫“撒花秧”的活動。撒花秧是在農事最忙又最辛苦的栽種中途進行的。花秧(白語叫：“花紙”)是從整丘秧田裡長出為數極少的兩三株有別於其它的秧苗，拔秧時偶爾發現。花秧是整株或其中...

朝鮮族喜歡食米飯，擅做米飯，用水、用火都十分講究，做米飯用的鐵鍋，底深、收口、蓋嚴，受熱均勻，能燜住氣兒，做出的米飯顆粒鬆軟，飯味純正。一鍋一次可以做出質地不同的雙層米飯，或多層米飯。各種用大米麵做成的片糕、散狀糕、發...

神(鬼)審判黎族信仰原始宗教和巫術，他們十分相信神(鬼)判的效應。只要遇到難於判定的事情，他們便發毒誓，祈求神靈的效應以懲罰壞人。神判是一種巫術活動，是維護和執行習慣法的一種輔助而又具有強制性手段。神(鬼)判經常用...

煙盒舞的歷史溯源及鮮明特色煙盒舞是彝族最具特色的一個舞蹈，以獨特的舞蹈語彙展現了彝族的歷史觀、道德觀以及思維方式，是盛開在民族藝術中的一朵奇葩，煙盒舞在廣闊空間裡放射出耀眼的藝術光彩，讓更多在不同區域的人們，領...

歷史上，雖然黎族的生產力水平相對較低，但黎族並不是一個自我封閉的民族。為了發展生產和解決生活之需，黎族在古代就積極與周邊的其它民族發生貿易關係，從而在聚居地與其它地方連線的要道處形成了眾多的墟市。黎族群眾在這...

“庫勒塔”是塔吉克婦女人人都戴的花帽。這種帽子為手工精繡而成，具有鮮明的民族特色，非常華麗別緻。“塔吉克”的原意是“王冠”。傳說古代這個部族的首領所戴的帽子非常華麗精美，倍受族人羨慕和敬仰。王得知後很高興，便...

《原來是這樣》解讀古時“作家”竟是貶義詞王維用“作家”諷刺過人一檔人文類歷史解讀節目《原來是這樣》自開播之後，就被觀眾不斷熱議。這檔致力於為觀眾普及國學趣味知識的人文節目，將知識融入趣味短劇中，不僅讓觀眾對...

土族的刺繡針法以盤繡和平繡為主。土族人民的刺繡藝術明顯地表現在對服飾的精心裝飾方面。土族婦女喜歡在衣服袖頭和下邊繡上各種花紋圖案，土族男青年胸前大都有塊四寸見方的刺繡圖案，上繡“五辮梅”、“轉魁子”、“太...

居室文化德昂人的住房普遍為幹欄式建築，有較高的建築水平。住房的主要材料是竹子和木材，屋脊之上還裝飾有草制飾物，更是別有風趣。集體竹房建築在本世紀三四十年代，德昂地區仍保留父系大家族，同一父系祖先的有血緣關係的後...

喜鵲、古錢古時用龜甲、齒貝當貨幣。商周以後，改用金屬鑄錢。有金、銀、銅等，銅質貨幣俗稱銅錢。喜鵲取一“喜”字，錢“前”同音，“喜在眼前”，喜事在當前也。鴛鴦、蓮花、蓮實鴛鴦，水鳥名，羽毛顏色美麗，形狀像鳧，但比鳧小。雄...

“龍鳳呈祥”是一個被誤解千年的詞。鳳最早作為楚人的原始圖騰，是至真、至善、至美的象徵，是導引人的精魂“飛登九天、周遊八極”的載體。作為一個圖騰崇拜，鳳原本是不存在性別的。後人將之與凰組合成“鳳凰”，便有了雌雄...

碉樓羌語稱碉樓[5]為“邛籠”。早在2000年前《後漢書·西南夷傳》就有：冉駹人，“依山居止，壘石為屋，高者至十餘丈”的記載。碉樓多建於村寨住房旁，是用來禦敵、儲存糧食柴草的建築，一般多建於村寨住房旁。[5]碉樓的高度在10...

維吾爾音樂特點：旋律明朗。熱情奔放，節奏具有維吾爾族舞蹈的韻律，情緒飽滿激越。主要作品有傳統大型古典音樂套曲《十二木卡姆》。維吾爾族的傳統音樂繼承了古代西域的龜茲樂、高昌樂、伊州樂、疏勒樂、于闐樂和西亞的阿...

中國朝鮮族、朝鮮以及韓國說的都是同一種語言。在建立大韓民國之前，這個語言都被統稱為朝鮮語。韓國建立以後，韓國國內學術界和民眾根據國名以及同朝鮮對峙等政治原因，將該語言的名稱改做了“韓國語”。但是朝鮮、中國的...

在朝鮮族文化中“農樂舞”俗稱“農樂”，其歷史可追溯到古朝鮮時代春播秋收時的祭天儀式中的“踩地神”。“農樂舞”是一種融音樂、舞蹈、演唱為一體綜合性的民族民間藝術。農樂舞分為十二部分。朝鮮族農樂(象帽舞、乞...