相關佤族的精選知識

2009年7月14日，63歲的佤族民間藝人尼端穿著盛裝，帶上自制的佤族樂器，參加了西盟佤族自治縣第一期阿佤文化傳習小組的學生畢業典禮，指導教師張曉玲帶著12名學員早早來到佤族木鼓風情園表演歌舞，為孩子們錄音錄影存檔。她高...

佤歷“格瑞月”(相當於公曆12月)，是佤族過去舉行全寨性拉木鼓節木鼓活動的時節。木鼓節分為拉木鼓、跳木鼓、祭木鼓，一般在播種旱谷之前，收割旱谷之後期間舉行。佤族視木鼓為至高無上的通天神器，是山寨村民賴以生存的保護...

鏢牛，是佤族舉行傳統宗教儀式必不可少的一個專案，是宗教圖騰的一種表現形式。每逢重大節慶和祭祀活動，佤族都要舉行鏢牛。牛是佤族的吉祥物，祭牛頭則表示對神靈的虔誠。鏢牛和供奉牛頭，是佤族人民祈求安居樂業、吉祥如意、...

西盟等地佤族群眾普遍相信萬物有靈的原始宗教，是因為過去佤族社會生產力極其低下，人們無法擺脫自然和疾病所帶來的災難，從而對自然現象和疾病產生恐懼心理，認為山川，河流，生物和他們所不理解的一切自然現象都有“精靈”(或...

佤族，中國少數民族之一。現有人口35萬多人，主要分佈在雲南省西南部的滄源、西盟、瀾滄、孟連、雙江、耿馬、永德、鎮康等縣的山區與半山區，即瀾滄江和薩爾溫江之間、怒山山脈南段的“阿佤山區”。與漢、傣、布朗、德昂、...

佤族崇拜紅色和黑色，服飾多數以黑為質，以紅為飾，基本上還保留著古老的山地民族特色。佤族婦女裝飾別具特色，喜戴大耳筒，寬手鐲、細藤圈，標誌著佤族人粗獷、豪放的堅強性格。相對來說，男子服飾除包黑色包頭上沒有什麼特別。但...

佤族聚居的瀾滄江邊、怒山山脈的南段地帶，山巒疊嶂，被稱為阿佤山區。這裡在北迴歸線之內，屬亞熱帶氣候，雨量充沛。佤族先民600多年前就遷徙、聚居在這裡，繁衍生息。佤族的住房，各地區不同。受漢族影響較大的地區，一般是四壁...

木鼓產生的傳說關於木鼓的產生，佤族民間流傳著多種傳說。因為佤族沒有文字，各種傳說都靠口頭流傳，沒有文字記載，流傳中難免出現差異或變異，意思大抵是一致的。其中的一種傳說是木鼓產生於佤族母系社會時代。傳說人類從“司...

男女青年在戀愛過程中，夢，常使戀愛終止。佤族認為，談戀愛時，若是夢見大樹林、芭蕉林、或者水槽流水，夢見摘瓜果等，認為是吉兆，婚後美滿幸福。由於夢預示吉兆，戀愛就更加密切。若夢見老虎、樹倒、橋斷、被水沖走或者夢見與情人...

佤族過去普遍信奉萬物有靈原始教，有部分地區的佤族信奉佛教，差不多所有節日都伴有祭祀活動。傳統的祭祀活動除殺雞和殺豬外，還要進行特有的剽牛。如：播種節(佤歷氣艾月，公曆三月)全寨人聚居在一起進行剽牛，剽牛儀式由捐牛的...

從唐代以後的記載可以看出，佤族主要從事狩獵、採集、飼養家畜，有的已經是初期的農業經濟。明清以來，佤族的社會經濟又有了較大的發展，當時的佤族社會已從原始的採集、狩獵過渡到以農業為主，並從原始氏族公社過渡到以地緣為...

殺雞看卦和背對側臥談戀愛在芒堆的佤族青年訂婚要經過飛玉(串姑娘)、地亞(搶姑娘殺雞看卦)、都帕(送定親禮)三個階段。在飛玉(串姑娘)中，主要有唱情歌和“散海”(梳頭)兩種形式，其中尤以“散海”(梳頭)最為有趣。“散海...

佤族蓋新房，要舉行賀新房儀式，賀新房的由家長帶隊，領著一群老人和小孩每人帶上禮品從外面進入房內，禮品有水酒一缸、糯米飯一鍋、茶葉一包、鹽巴一塊等。喝濃茶喝濃茶是佤族的一種嗜好，沖茶方式也很特別，要先把茶葉放進小鐵...

滄源佤族舞蹈除木鼓舞、蜂桶鼓舞、打歌外，10種舞蹈的流行地和動作如下：悼念舞：佤族為悼念有名望的死者及安撫死者親屬而跳的風俗性舞蹈。它流傳於南臘鄉和班老鄉一帶，舞蹈無樂器伴奏，而是由領舞者領唱、眾人合唱，舞者圍成圈...

由於木鼓的這種神聖地位與作用，“拉木鼓”便成為佤族極為隆重、盛大的宗教祭祀活動。所謂“拉木鼓”，就是從寨子外森林中砍伐樹木，拉入寨中，製作新鼓，更換舊鼓的活動。多於農曆十一月(佤歷一月)進行。屆時，首先由村寨頭人會...

繪畫的原料是用赤鐵礦粉和動物血，加上含膠質的植物液體調合而成。在灰色的石灰岩崖壁上赭紅色的圖畫，當地佤族人稱為“樑典姆”，意為岩石上的畫。圖案中可辨認出1099個圖形，其中人物813個，動物109個，房屋26座，道路15條，各種表...

佤族木鼓在佤族的各種器物中，最神聖、尊貴之物莫過於木鼓。傳統的木鼓以紅椿、紅色樹為原材料，長約200釐米，直徑約70釐米，鼓身挖一條長約150釐米，寬約15釐米的直槽：中是掏空，槽兩側各刻一鼓舌，鼓舌周圍留有空隙，起共鳴作用。每...

佤族，中國少數民族之一。現有人口35萬多人，主要分佈在雲南省西南部的滄源、西盟、瀾滄、孟連、雙江、耿馬、永德、鎮康等縣的山區與半山區，即瀾滄江和薩爾溫江之間、怒山山脈南段的阿佤山區。與漢、傣、布朗、德昂、僳僳...

佤族是一個勤勞、勇敢的民族，在長期的歷史發展過程中，不僅為開發和建設阿佤山區，繁榮西南邊疆的經濟文化事業做出了重要貢獻，而且在反抗列強入侵，捍衛祖國領土和主權的鬥爭中，也建立了不朽的功勳。從19世紀末至20世紀30年代...

佤族是一個以黑為美的民族，佤族認為黑色是勤勞的象徵，是健康的象徵。因此，阿佤人的服飾幾乎都是以黑色為基調。早在過去，佤族人民就有染牙的習俗，他們認為黑亮的牙齒和健康的黑面板相配才能保持阿佤人步調一致。至今有一句...

翁丁佤寨，有著近400年的建寨歷史，位於雲南省臨滄市滄源佤族自治縣，原始佤族民居建築風格、原始佤族風土人情……被稱為了“中國最後一個原始部落”。翁丁佤寨共有98戶人家，400多人。坐落在森林和群山的環抱中，據當地的老人...

佤族盛行父子連名制。佤族人的名字分兩部分，第一部分是排行，第二部分是本名。兩個部分組成一個人的真名或者全名。男子的排行是長子叫艾，次子叫尼，三子叫桑，四子叫賽……女子的長女叫葉，次叫伊，三女叫安……佤族的名有的取天...

佤族婦女的耳環非常奇特，大得出奇誇張，令人難以置信。富巖佤族婦女的耳環，以純銀打製而成。大小不同，造型各異。有的似縮小了的象腳木鼓，直徑3至4釐米，長6至7釐米，中間空心，朝耳背的一面加蓋;有的象鑼面，鑼面直徑達8釐米以上;...

佤族，是一個跨境民族，在全球擁有約100萬人，中國境內有35萬人。這是一個歷史悠久、文化厚重的民族，是一個始終注重保持自己獨特民族傳統文化的民族，其文化的內涵和價值來自它的悠遠與神祕。在佤族文化中，至今仍保留著許多原...

虎、豹佤語通稱“西外”。佤族認為虎豹是獸中之王，是天神的使者。獵獲麂子馬鹿不算有本事，打到虎豹才算是好獵手，是真正的英雄，打到虎豹才能唱獵歌。獵獲虎豹後，獵人一面派人跑回寨子報告頭人，並通知家裡作一些準備，一面用自...