相關殉葬的精選知識

愛新覺羅·多爾袞(1612年11月17日-1650年12月31日)，滿洲愛新覺羅氏，努爾哈赤第十四子，皇太極之弟，母為努爾哈赤大妃阿巴亥，他的母親在當時還是非常受寵的，但是最後卻被殉葬了，這中間發生了什麼？在努爾哈赤的十六個兒子中，多爾...

順治在董鄂妃去世後的那年冬天染上了天花，沒過多久就不治身亡。順治十八年正月初六，在順治的彌留之際，大學士王熙奉命趕到皇帝病榻旁撰寫遺詔。王熙在自撰的《年譜》中說，自己為順治寫的遺詔都經過了皇帝的認可，“凡三次進...

皇太極為什麼逼阿巴亥殉葬阿巴亥，烏喇那拉氏，是清太祖努爾哈赤的第四任大妃，多爾袞、多鐸、阿濟格的生母，多爾袞攝政時追封為孝烈武皇后，後被順治帝取消。皇太極生母孟古哲哲去世後被封為大妃。天命十一年，努爾哈赤在外身染...

秦始皇被明代思想家李贄譽為“千古一帝”，但“殘暴”這個詞也一直伴隨著對他的評價。在剛剛結束的為期五年對帝陵陵寢小型墓園的考古發掘結果再次印證了這一點。99座小型墓葬統一指向封土堆經過40年的勘探和發掘，目前秦...

愛新覺羅·多爾袞，他是清太祖努爾哈赤第十四子，母親阿巴亥的第二子。阿巴亥(1590年—1626年)，全名烏喇那拉·阿巴亥，是烏拉部滿泰貝勒女，清太祖努爾哈赤的第四任大妃，清太宗皇太極繼母。順治皇帝年幼登基，多爾袞掌權為攝政王...

早前，考古學家們一直在尋曹操的陵墓，再零九年的時候，在河南安陽發現了曹操陵墓，這一發現，雖然揭開了曹操死後葬身何地的千古謎團，但仍有很多需要專家們尚待解開的謎團，如墓中的兩個女人是誰？人們紛紛議論，殉葬的兩個女人究竟是...

大清開國之初，決定王朝命運走向的關鍵人物，除了那些功勳卓著的男人們，還有兩名深宮女子，她們同樣在帝國巨輪一度迷失航向的情況下擁有“掌舵”的機會，所不同的是，她們中只有一位獨具慧眼，牢牢把握住了機會，而另一位卻錯失良機...

中國古代帝王墓葬制度裡，最殘忍的就是殉葬。秦漢時期，殉葬制度還比較盛行，但到漢朝以後，統治者發覺這一制度太不人道，便逐漸將其廢止了。令人不可思議的是，考古學家在朱元璋的陵墓中竟然發現了眾多宮女的白骨，很明顯，朱元璋死...

可以說，人殉是野蠻的。但在許多情況下，有些人並非被動殉葬，而是主動自殺從死。如為努爾哈赤生殉的四位宮女，就是自願從死，而不像大妃阿巴亥那樣是被逼的。在早期能為尊者殉葬是一種待遇和榮耀，所以主動殉葬結束生命的方式很...

很多人都知道發生在1936年12月12日的西安事變是有張學良和楊虎城兩人聯合發動的，他們為了達到全民族抗戰的目的，迫不得已只能出此下策，逼迫蔣介石抗日。但是鮮為人知的是就在這場震驚國民黨內部的駭人聽聞的大事件中，國民...

活人殉葬，殷周君王死後就很盛行，他們死後把生前享用的一切，包括美妻豔妾都送到墳墓中去。周朝那個烽火戲諸侯丟了江山的周幽王，他的墓中有百餘屍體，其中只有一具是男性，其餘全為女性，都是他的姬妾美人，應該說都是從死殉葬的後...

仁宗去世時，他的皇后張氏還在，張皇后是宣宗之母，當然不會殉葬。仁宗的妃子亦不止這5人，為什麼單單挑中這五人，去頂那份“要命”的苦差？明萬曆時人沈德符就提出這個疑問，他說，宣宗登極時，所封有貴妃郭氏、賢妃李氏、惠妃趙氏、...

用活人殉葬的野蠻制度，早在商周時代就出現了。只是這種做法太殘忍，秦漢之後，才有所收斂。不埋活人，便用木俑、陶俑代替。從此以後，以活人殉葬的做法就極為罕見了。有些開明君主，臨終前還明確要求，將身邊的大批宮女，遣返民間，任...

殉葬可以說，人殉是野蠻的。但在許多情況下，有些人並非被動殉葬，而是主動自殺從死。如為努爾哈赤生殉的四位宮女，就是自願從死，而不像大妃阿巴亥那樣是被逼的。在早期能為尊者殉葬是一種待遇和榮耀，所以主動殉葬結束生命的方...

順治十七年（1660年）八月，順治最鍾愛的董鄂妃在承乾宮病逝，年僅22歲。在其去世後的那年冬天，順治也在悲痛中突染天花，沒過多久也不治身亡。順治彌留之際，大學士王熙奉命趕到皇帝病榻旁撰寫遺詔。在其自撰《年譜》中，王熙自稱所...

古代有一種殘忍野蠻的的制度，即活人殉葬。《大明會典》中記載，朱元璋曾經讓四十多個妃嬪活活殉葬。1398年朱元璋病死，以四十多名妃嬪殉葬。這些妃嬪當中，有不少還為朱元璋生育過子女。對於被殉葬的妃嬪，在孝陵殿內設定了一...

昨天我們介紹了為秦國擴疆拓土，創行了“滅三族”酷刑的秦文公，在秦文公之後的十幾年時間裡，由文公的孫子寧公主政，沒有什麼值得記載的大事。這寧公當了十二年國君便去世了。由於寧公執政時年齡小，只有十歲，真正的權力控制在...

可以說，人殉是野蠻的。但在許多情況下，有些人並非被動殉葬，而是主動自殺從死。如為努爾哈赤生殉的四位宮女，就是自願從死，而不像大妃阿巴亥那樣是被逼的。在早期能為尊者殉葬是一種待遇和榮耀，所以主動殉葬結束生命的方式很...

在古代時期，曾流傳著讓人汗顏的婦女殉葬制度！在諸侯或者是皇帝死後，會讓女奴隸或者是妻妾殉葬，以期這些人在死後仍能夠享用美色和奴隸！那麼，古代的殉葬制度是怎樣的呢？什麼時候，又曾流行過殉葬制度呢？西漢時有個廣川王，常好聚集...

在古代，人們都認為死了和活著是一樣的。特別是王官貴族、皇族活著的時候地位尊貴，死了以後同樣也要保持這種地位，活人殉葬制度就被殷商君王開啟。殷商君王死後非常盛行，把生前享用的一切，包括美妻豔妾都送到墳墓中去。考古...

清順治時期，由於福臨弱小，多爾袞則掌握著清朝的重要力量，就連順治的登基也少不了多爾袞的支援。此時的福臨，雖然弱小，但是卻已經將多爾袞視為心腹大患，也為他後來清算多爾袞埋下了伏筆。然而，福臨卻不會想到，此時看起來戰無不...

中國曾經有過兩千多年的封建社會統治時期，由於封建社會的體制落後性，其中出現了很多違反常理的制度，比如女人的裹腳和男人的三妻四妾。這些制度，在今天看來，都是對古時候女性的極大侮辱。下面，我們聊一下古代最違反人性的殉...

朱明皇朝建立後，從首任皇帝朱元璋到明宣宗朱瞻基，前後60年，均以後宮活人殉葬。活人殉葬之後，新皇帝就會給這些死去的宮女追贈一些頭銜，表彰她們的行為.在明朝，不但最高統治者的皇帝死了要用活人殉葬，而且皇帝的兒孫們，即諸侯...

阿巴亥是清太祖努爾哈赤的第四任大妃，在皇太極的生母葉赫那拉。孟古哲哲去世之後，被努爾哈赤封為大妃。那個時候的阿巴亥，才十多歲，既沒有為努爾哈赤誕下子嗣，也沒有像其他妃嬪那樣深厚的資歷。她能夠越過眾人，被努爾哈赤封...

殉葬源於我國上古奴隸制社會，一開始用活人殉葬，周朝以後推行“仁政”，對殯葬制度實行了改革，“人殉”得以廢除，奴隸主死後改用土偶和草人殉葬，“俑殉”取代了“人殉”，以俑殉葬應該是人類社會進步的表現。但是這種為推動社會...