相關布朗族的精選知識

居住在勐海縣巴達鄉茶樹王所在地的布朗族和被稱為孔雀之鄉的德宏州阿昌族，喜歡飲用“青竹茶”。布朗族的青竹茶，是一種簡便實用又特殊的飲茶方法。一般在出遠門，遠離家中或野外勞作時採用此方法。其做法十分簡便，基本上都...

布朗族又被稱為幫、阿瓦、或是翁拱。主要分佈在雲南，保山等地。作為一個，信仰小乘佛教的民族，許多傳統節日都與宗教活動有關，其中年節和洗牛腳最具民族特色。布朗族在許多傳統和習俗上都與傣族有着大同小異之處，就連民族語...

日常主活中的禮儀及禁忌布朗族的住房有地居式和竹樓兩種，一般分裏屋和外屋兩部分，裏屋為主人的寢室和存放東西處，外人不得進入。西雙版納布朗族住竹樓，登上布朗族的竹樓需脱鞋或換拖鞋。樓上室內火塘上的三腳架禁止踩踏，也...

布朗族具有豐富多彩的歷史文化。其中，布朗彈唱是深受布朗族喜愛的民歌演唱藝術，彈唱內容滲透到布朗族悠久歷史和生產生活的方方面面，包括勞動歌、禮儀習俗歌、情歌、生活歌、兒歌等，是布朗族優秀歷史文化傳承和發展的載體...

布朗族是雲南的獨有民族之一，分佈在雲南省西部和西南部沿瀾滄江中下游西側的山嶽地帶，主要聚居地是雙版納傣族自治州動海縣布朗、打洛等山區，雲縣、鎮康、德、雙江、耿馬、瀾滄、墨江、景東等縣亦有部分散居或雜。布朗族...

在偉大祖國的西南邊陲，“滄江怒水”之間的山嶽地帶，有一個歷史悠久、勤勞善良的民族——布朗族。從茫茫的遠古至今，布朗族人民一直在這片富饒美麗的土地上勞作、生息和繁衍，與周圍的漢、傣、佤、拉祜、哈尼等族人民和睦相...

布朗族舞蹈豐富多姿，幾乎老幼都能會跳舞。舞蹈的稱呼各地不同。西雙版納布朗族稱“跳擺”，保山、臨滄地區的布朗族稱“打歌”，思茅地區的布朗族稱“跳歌”。漢書文獻中統稱為“踏歌”。布朗族舞蹈的特徵是把歌、舞和諧地...

布朗人在過去漫長的歷史進程中，在生產和生活實踐中，為了銘記他們不尋常的經歷，抒發心中喜、怒、哀、樂的思想感情，或以奇異的幻想表達某種觀點和期望，因而創造、豐富了自己獨特的文學。布朗族沒有本民族的文學，所以文學限於...

山康節是布朗族最盛大的節日，每年傣歷六月中旬舉行，一般為三天。第一天除夕，家家户户大搞衞生，殺豬宰牛，做“厄糯索”，也稱黃粑，是節日期間用來賧佛和饋贈親友的必備禮品。這一天早上，各家最晚輩的人要把自家做得最好的飯菜送...

小乘佛教傳入滇西南和滇西的時間大約是在15世紀中葉。最初曾遭到抵制和排斥，後幾經發展，布朗族開始信仰小乘佛教，逐漸接受了佛教教義，以至形成全民性的宗教。布朗族地區小乘佛教的制度(教階、戒律)、建築、設備等都仿效傣...

自古就受到茶樹恩澤的布朗人，在公弄村積澱了豐富多彩的茶文化，當地布朗人把對茶的情感凝聚成了一首首茶歌，一曲曲茶舞。還結晶成帶有濃郁民族風情的厚重的茶藝茶道，其中有竹筒茶、煳米茶、明子茶、竹筒蜂蜜茶最讓人叫絕。...

布朗族青年從小就要學唱各種曲調，彈奏各種樂器。布朗族的樂曲曲調分為甩、宰、索、綴四種。其特點是甩調激揚抒情;宰調歡快活潑;索調適合唱習俗歌曲，以小三絃伴奏;綴調頌揚民族英雄人物，以及蓬勃向上的新生活，用於盛大歌...

1、插花節布朗族插花節，即潑水節。農曆清明節後l0天。節前，各家殺豬，炸“烤蚌”。節日當天早飯後，全寨青年男女穿戴—新，敲着蜂桶鼓、象腳鼓，排隊到江邊，姑娘們以碗盛沙，到佛寺前空場上堆放，插上鮮花。全村老幼圍着沙堆，跟在象...

布朗族是一個古老的民族，根據歷史文獻記載，永昌一帶是古代“濮人”居住的地區，部族眾多，分佈很廣，很早就活動在瀾滄江和怒江流域各地。“濮人”中的一支很可能就是現今布朗族的先民。自西漢王朝在雲南設置益州郡，下轄惜唐(...

2000年人口普查資料顯示，布朗族總人口為9.19萬人，其中：男性4.75萬人，女性4.44萬人;性別比為107.18。與10年前的'四普'相比，布朗族人口增加了0.95萬人，增長率為11.51%，平均年增長率1.05%。在布朗族人口中，城鎮人口有0....

唐宋時期，布朗族就有編織、紡織，染色工藝水平也較高。布朗族婦女織的“青婆羅緞”為瀾滄江兩岸羣眾所喜愛。而怒江兩岸的布朗先民用木棉紡織的“桐華布”則以潔白柔軟聞名。明清以後，布朗族男女皆束髮為髻。婦女着花短衫...

布朗族非常崇拜祖先。首先崇拜的便是古老的氏族“丟瓦麼”(女神)和“丟瓦位”(男神)，進入農村公社後，這兩個氏族祖先神轉變為各村社共同崇拜的對象“寨神”。它管理着全村社成員的一切吉凶禍福。每個氏族都共同奉祀一個...

布朗族是雙江最古老的民族，有悠久的種茶歷史和豐富獨特的茶文化。布朗族俸春華先生對雙江布朗族茶食又化有一定的研究，本文根據他的介紹記述。布朗族居住的地方都是山區、半山區地帶，他們歷史上長期種植、經營茶葉，生活離...

布朗族在長期的歷史演進過程中，傳承發展了內涵豐富、魅力獨特的民族文化、古樸的民風習俗和傳統工藝。走進布朗人家，常可見到精緻美麗的、用竹蔑編制的竹桌、竹凳等竹編用品，從這些簡單而實用的日常生活用品中，我們不難看...

茶是大自然饋贈勤勞善良的布朗族的珍品。在布朗人的生活中時時事事離不開茶。千百年的茶緣，布朗人説茶、吃茶、唱茶、用茶……可謂到了及至。布朗族是中國古代“濮人”的後裔。有專家指出，茶葉是雲南古代“濮人”最早發...

布朗人非常喜愛歌舞，每逢結婚、遷新居、過年過節或勞動之餘，年輕人都愛載歌載舞，興味盎然。布朗山一帶的歌曲分為説、宰、生、綴四調，巴達一帶的歌曲分為説、宰、生、綴、同曼等五調。各類曲調不變，唱時可隨時變換歌詞的內...

糊米茶的製作方法是：先把土茶罐放入火塘中烤熱，放入適量糯米烤黃，再放上茶葉同烤，加入開水，再放入事先切好的通管散、甜百解、薑片，還有從山上採回來的一種灌木的葉，叫掃把葉。待上述各種原料烹煮、開沸數分鐘後再加入紅糖，紅...

布朗族是中國西南歷史悠久的一個古老土著民族。施甸居住着的濮人，自稱“烏”，他稱本人，俗稱“花濮蠻”。從日老（今保山）遷來勐底（今施甸），現主要居住在木老元、擺榔兩個鄉。布朗族屬南亞語系，孟高棉語族布朗語支，無文字，習漢文，有...

布朗族也是一個山地民族，聚寨羣居是其民族特徵之一。布朗族村寨多建於海拔2000餘米的山間，選建寨子的主要條件是要方便種地。因此，大多數布朗族村寨的房舍順山坡密集建蓋，村民聚寨羣居。住房是一樓一底的幹欄式竹樓。房屋...

布朗族是中國西南歷史悠久的一個古老土著民族。施甸居住着的濮人，自稱烏，他稱本人，俗稱花濮蠻。從日老（今保山）遷來勐底（今施甸），現主要居住在木老元、擺榔兩個鄉。布朗族屬南亞語系，孟高棉語族布朗語支，無文字，習漢文，有着極為豐...