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中國歷史上的歷代帝王為何獨尊少林禪宗?

中國歷史上的歷代帝王為何獨尊少林禪宗?

地在天中,四海名山為第一;山傳言外,十方法教是祖元。這是少林寺山門前石坊上的一幅對聯,説的是少林寺在佛教寺廟中的歷史地位和影響。“四海第一”,“十方祖元”,在佛教聖地林立的華夏大地,位於中原中嶽嵩山的少林寺為何能...

清太宗皇太極的宗室鬥爭 換旗南面獨尊打壓諸王

清太宗皇太極的宗室鬥爭 換旗南面獨尊打壓諸王

清太祖去世後,皇太極在眾人推薦下登上汗位,汗權受到王權的抑制。皇太極在摧抑諸王之後,初步實現了皇權的集中。但是,皇太極與努爾哈赤相似,集權建立在崇高的個人威望基礎之上,王權勢力依然強大。一、清太宗嗣位的背景清太祖...

唯朕獨尊 秦始皇一個為了理想而打仗的瘋子

唯朕獨尊 秦始皇一個為了理想而打仗的瘋子

戰國七雄之一的秦國從公元前230年—前221年,也就是秦王嬴政26年,韓、趙、魏、燕、楚、齊被滅,秦王嬴政借鑑三皇五帝,創立帝制,因此秦王嬴政成了始皇帝,由於秦始皇結束了西周封建制度,實行郡縣制管理天下,天下從此只能有一個真...

罷黜百家獨尊儒術的思想是誰提出的?

罷黜百家獨尊儒術的思想是誰提出的?

一直以來罷黜百家獨尊儒術都成為漢代思想史上的一個標籤,一個代名詞,這件事在中國的思想史上佔據重要的地位,所以罷黜百家獨尊儒術是誰提出的這個問題也被後人討論得沸沸揚揚,對罷黜百家獨尊儒術是誰提出的這個問題,後來有...

歷史疑雲:董仲舒提出“罷黜百家 獨尊儒術”嗎

歷史疑雲:董仲舒提出“罷黜百家 獨尊儒術”嗎

西漢初期,漢武帝採納董仲舒的建議,"罷黜百家,獨尊儒術",這一政策的核心是罷黜諸子百家,只允許通曉儒家學説的人做官,以此來統一思想,加強專制主義中央集權制度。在這一政策指導下,漢朝在太學設立五經取士,用儒家經典來教育貴...

皇太極的宗室鬥爭 換旗南面獨尊打壓諸王

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清太祖去世後,皇太極在眾人推薦下登上汗位,汗權受到王權的抑制。皇太極在摧抑諸王之後,初步實現了皇權的集中。但是,皇太極與努爾哈赤相似,集權建立在崇高的個人威望基礎之上,王權勢力依然強大。一、清太宗嗣位的背景清太祖...

探祕 真是董仲舒提出的“獨尊儒術”?

探祕 真是董仲舒提出的“獨尊儒術”?

一直以來,我們對董仲舒獨尊儒術,罷黜百家之説,深信不疑。那麼真實的歷史究竟是這樣的嗎?是董仲舒提出的“獨尊儒術,罷黜百家”的口號嗎?獨尊儒術,罷黜百家,是漢朝時候的著名政策。獨尊儒術到今天,依舊是我們歷史課上的重點。然...

少林寺 中國歷史上歷代帝王為何獨尊禪宗少林?

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地在天中,四海名山為第一;山傳言外,十方法教是祖元。這是少林寺山門前石坊上的一幅對聯,説的是少林寺在佛教寺廟中的歷史地位和影響。“四海第一”,“十方祖元”,在佛教聖地林立的華夏大地,位於中原中嶽嵩山的少林寺為何能...

罷黜百家獨尊儒術利弊 罷黜百家獨尊儒術內容

罷黜百家獨尊儒術利弊 罷黜百家獨尊儒術內容

一直以來後代人對於罷黜百家獨尊儒術利弊這個話題爭論得沸沸揚揚,有人認為罷黜百家獨尊儒術就是明顯的鉗制思想的工具,所以全部都是消極影響,但也有人認為罷黜百家獨尊儒術也曾經起到過積極作用,畢竟它曾經維護了漢代的大...

漢朝罷黜百家獨尊儒術是誰的建議?

漢朝罷黜百家獨尊儒術是誰的建議?

罷黜百家獨尊儒術是誰的建議?董仲舒向漢武帝提出的。漢武帝最終採納了建議。它提出的這一觀點正好符合了當時統治階級的需要,罷黜百家獨尊儒術這樣可以使國家的思想大一統從而進一步鞏固政治大一統。同時儒家思想正是適...

漢武帝為什麼獨尊儒術來統治人民的思想?

漢武帝為什麼獨尊儒術來統治人民的思想?

對於漢朝朝廷為何採用儒家思想作為國家統治思想的原因,在中國學者以及西方漢學家中一直存在爭議。有評論家指出,這是由於儒家思想中的專制思想因素受到漢武帝及其以後歷代帝王的青睞,因為它能幫助鞏固王朝的集權統治併為...

漢代國力大增是因為獨尊儒術禁錮了人民思想?

漢代國力大增是因為獨尊儒術禁錮了人民思想?

一直以來漢代董仲舒提出的罷黜百家獨尊儒術都是歷史學家一個難解的話題,現在很多人對於罷黜百家獨尊儒術提出了質疑,罷黜百家獨尊儒術的背景也成為後來人熱議的話題,其實歷史學家認為罷黜百家獨尊儒術的背景很複雜,其中包...

如何客觀評價漢武帝的罷黜百家獨尊儒術?

如何客觀評價漢武帝的罷黜百家獨尊儒術?

如何客觀評價漢武帝的罷黜百家獨尊儒術?罷黜百家,獨尊儒術,是漢武帝實行的封建思想統治政策,讓儒學成為封建正統思想。惠帝四年(前191年)廢除《挾書律》,進一步促使諸子學説復甦,陰陽、儒、墨、名、法、道六家比較活躍,其中...

漢武帝“巫蠱案”另解 一場獨尊儒學的政治鬥爭

漢武帝“巫蠱案”另解 一場獨尊儒學的政治鬥爭

張湯,西漢杜陵(今陝西西安東南)人。張湯因為治陳皇后、淮南王、衡山王謀反之事,得到武帝賞識,先後晉升為太中大夫、廷尉、御史大夫,與趙禹編定《越宮律》、《朝律》等法律着作。用法主張嚴峻,常以春秋之義加以掩飾,以皇帝意...

罷黜百家獨尊儒術的背景原因簡介

罷黜百家獨尊儒術的背景原因簡介

“罷黜百家,獨尊儒術”是由董仲舒於元光元年(公元前134年)提出,漢武帝頒佈推行的封建思想統治政策,也是儒學在中國文化中居於統治地位的標誌。“罷黜百家,獨尊儒術”,意思是廢除其他思想,只尊重儒家的學説。這時的儒家思想,...

漢武帝劉徹是怎樣罷黜百家獨尊儒術的

漢武帝劉徹是怎樣罷黜百家獨尊儒術的

秦漢是中國第一次大統一時期,用什麼指導思想來統治龐大的帝國,從秦始皇到漢初的統治者都做了探索。秦始皇“奉法家之言”,結果二世而亡。漢初的統治者奉行黃老之學的“無為而治”思想,對恢復和發展生產、安定社會秩序起了...

獨尊牡丹:歷史上真實的武則天到底有多麼漂亮?

獨尊牡丹:歷史上真實的武則天到底有多麼漂亮?

武媚娘,即武則天,名武曌,為唐朝功臣武士彠次女,母親楊氏。唐太宗貞觀十六年,即公元642年,李世民聽聞武則天精通文史且容貌嫵媚,便將之召入宮闈,封為“才人”,賜名“媚娘”。這一年武則天才14歲。貞觀二十三年,公元649年,李世民駕...

罷黜百家獨尊儒術對後世的影響是什麼呢

罷黜百家獨尊儒術對後世的影響是什麼呢

其實罷黜百家獨尊儒術的影響非常深遠,這是一個在漢代思想史上佔有重要地位的歷史事件,罷黜百家獨尊儒術不僅開啟了漢代禁錮人們思想的傳統,而且也對於黃老之學有一定的抑制作用,其實罷黜百家獨尊儒術的含義就是大力發展儒...

漢代國力大增的原因竟是獨尊儒術禁錮了人民思想?

漢代國力大增的原因竟是獨尊儒術禁錮了人民思想?

罷黜百家獨尊儒術的背景一直以來漢代董仲舒提出的罷黜百家獨尊儒術都是歷史學家一個難解的話題,現在很多人對於罷黜百家獨尊儒術提出了質疑,罷黜百家獨尊儒術的背景也成為後來人熱議的話題,其實歷史學家認為罷黜百家獨尊...

漢武帝“獨尊儒術”背後是赤裸的權力鬥爭

漢武帝“獨尊儒術”背後是赤裸的權力鬥爭

儒學如今是顯學,從學界到民間,從儒學論爭到讀經運動,似乎都彰顯了新世紀儒學的“復興”。不管是把儒學當作一種信仰,還是批評儒學只是一縷“遊魂”,儒學總而言之都進入了新世紀人們的視野。接下來值得一問的是:為什麼那麼多...

唯朕獨尊 秦始皇一個為了理想而打仗的瘋子!

唯朕獨尊 秦始皇一個為了理想而打仗的瘋子!

戰國七雄之一的秦國從公元前230年—前221年,也就是秦王嬴政26年,韓、趙、魏、燕、楚、齊被滅,秦王嬴政借鑑三皇五帝,創立帝制,因此秦王嬴政成了始皇帝,由於秦始皇結束了西周封建制度,實行郡縣制管理天下,天下從此只能有一個真...

漢武帝“獨尊儒術”的實質 開始了文化的集權

漢武帝“獨尊儒術”的實質 開始了文化的集權

歷史學家范文瀾有言:“漢武帝以農民‘海內虛耗,人口減半’的代價造就軍事、文化的極盛。”歷史學家顧頡剛則指出:“儒家統一實是中國文化衰老頹廢的徵驗。”文化極盛是表象;“文化衰頹”的開始是其實質。經過漢初六七十...

古代皇帝封禪為何獨尊泰山?泰山封禪之始末

古代皇帝封禪為何獨尊泰山?泰山封禪之始末

論海拔,泰山不如西嶽華山高聳巍峨;論景緻,泰山不如南嶽衡山秀麗多姿;論險要,泰山不如北嶽恆山橫跨塞外;論位置,泰山不如中嶽嵩山巍巍居中。但是,在漫長的封建社會中,自秦至清,除了武則天曾獨樹一幟的封禪嵩山外,歷代其他那些具備...

古代名山之眾 歷代皇帝們封禪為何獨尊泰山?

古代名山之眾 歷代皇帝們封禪為何獨尊泰山?

封禪祭祀是古代帝王舉行的祭祀天神地祇的儀式。其儀式包括“封”和“禪”兩部分,所謂“封”,就是在高山之頂聚土築圓台以祭天帝,增高山之高以表功歸於天;所謂"禪",就是在山之下的小山丘上積土築方壇以祭地神,增大地之厚...

漢武帝的罷黜百家獨尊儒術是基於什麼歷史基礎

漢武帝的罷黜百家獨尊儒術是基於什麼歷史基礎

在我國儒學發展史上,有一個上繼孔子、下開朱熹的里程碑式的人物,他的出現使儒學成為了中國社會的統治思想,對後世產生了深遠的影響,這個人就是董仲舒,司馬遷的《史記》和班固的《漢書》都對這個人物做了記載。司馬遷和董仲...