相關黎族的精選知識

黎族飲食風俗的顯着特點是利用自然條件，因地制宜，就地取材，體現了人與自然密不可分的山風野味。黎族多居山林，山上的山鼠，田裏的田鼠，樹上的松鼠，是黎家最喜愛的美食。在野外捕獲鼠以後，立即以篝火燒毛刮淨，帶回除去內臟，或烤或...

結婚前，男方家要做三件事：一要向女家送聘禮，第二籌備婚禮物品，第三動員眾親為新郎蓋新房。女家也要辦兩件事：第一備好酒菜招待接親隊伍;第二組織村裏婦女參加送新娘的隊伍。一年之中的秋收後至春節前夕，是黎族人結婚的旺期...

早在原始時代，勤勞的黎族人民及其先民就能根據海南的獨立自然生態環境條件，用自己的雙手培植出適於旱地、刀耕火種的旱稻品種——“山欄稻”。1932-1933年，中山大學農學院的研究人員在崖縣(今三亞市)發現了“龐粒”的野...

海南黎族飲食文化特點海南黎族的酒文化黎族是屬於我國少數民族之一，是主要聚居在海南地區的中國少數民族之一，也是最接近漢族地區的少數民族，極具民族特色。今天就來聊聊關於海南黎族飲食文化特點以及海南黎族的酒文化。...

祖先鬼。各個村落，以自己父系血緣男性正常死亡的遠祖和祖先構成。這種在人們意識上所謂“祖先鬼”是人們所崇拜的主幹;黎族同一祖先的直系血親的婦女，其嫁出去的又是正常死亡的，也被歸為所崇拜的“祖先鬼”。若是人們有...

中國人崇尚“木頭”生活，個別時候已臨界偏執，比如，他們喜歡一整塊的木頭傢俱—甚至是一整塊的木頭棺材，就像很多人都驚歎於石獅子口中的那塊圓滾滾的“繡球”是怎麼放進去的一樣，人們對一塊整木雕刻出一個可以自由收縮的馬...

英勇無畏，敢於鬥爭。黎族是一個熱愛和平、渴望過平靜生活的民族。只有在被凌辱、欺詐、壓迫到忍無可忍的情況下，為了民族平等和換取平靜的生活，他們才奮起抗爭。人們敬仰那些為爭取民族平等、為民族過上平靜生活而勇於鬥...

神話《大力神》在黎族中廣為流傳。神話説：“古時天地相距很近，天上有七個太陽和月亮，人類深受其苦，難以為生。有個叫大力神的人，在一夜之間把天拱上高空，第二天又做了一張很大很大的弓箭，把太陽和月亮各射下了六個，為民除了害...

黎族婦女服飾，主要有上衣下裙和頭巾三個部分，這三個部分都織繡着精緻的花紋圖案。上衣有直領、無領、無鈕對襟衫或者貫頭衣。貫頭上衣皆由三至五幅素織的布料縫成，適於刺繡加工，故衣襟多是繡花。女裙，我們稱之為筒裙，通常由...

歷史上，黎族巫醫較為盛行，直到現在黎族民間依然存在。黎族的巫醫實際是巫與醫二者融為一體的民間行醫人，他們是以宗教儀式的形式，行草藥醫治的內容，達到給人防病治病的目的。在黎族社會中，巫醫都是一般的生產勞動者，但被人們...

文身古老習俗正逐漸消失海南省非物質文化遺產保護中心副主任王海昌介紹，按照黎族的傳統習俗，文身是黎族婦女結束少女生活、步入成年必需完成的一個程序，黎族婦女文身的歷史，至今已延續了3000多年。但是，受現代生活方式和審...

海南黎族的剪紙，是在與漢族的文化交往中，隨着造紙和紙紮術逐漸傳入，促使了當地剪紙工藝的發展。黎族剪紙主要用於黎族的喪葬習俗。清·光緒《崖州志》卷十三黎防志一黎情中記述了：“貧曰吃茶，富曰作八，諸戚必以牛羊紙燈鼓吹...

黎族各地區都有飲茶的習慣。五指山地區的黎族羣眾愛喝本地產的五指山茶，沿海地區黎族則喜歡喝赤鴣茶。五指山共盛產水滿茶，它有防治感冒、提神醒腦、消積去膩、清熱解毒、降壓利尿等功效。當地黎族羣眾以飲濃水滿茶來治...

夫妻關係。丈夫是一家之主，享有家庭經濟和其他事務的決定權，妻子雖處於從屬地位，但大事要事丈夫仍要與妻子商量。在生產勞動中，夫妻分工合作：丈夫犁田、耕地、砍山欄、砍柴、狩獵、修繕房屋、編織竹藤製品、製作生產工具、...

合畝制黎區和白沙南開、昌江王下、東方江邊等地，有樹木陰密的墓山。即同一個祖宗譜系共有的墓山，平時墓山樹木不許砍伐，在埋葬死人的時候，才開路砍樹。墓山有正常死亡人的和非正常死亡的。其他地區，有祖宗留下來的墓地。下...

黎族已婚婦女髮髻均結於腦後，綰髻的方式不同，樣式繁多。其綰髻多飾以銀簪、骨簪、木梳等。其中，潤方言婦女飾以雕刻精美並有武士頭盔，有單人頭和雙人頭的骨簪、銅質和銀質的插片和骨梳、小腿纏藍色的裹腿布，美孚方言婦女的...

蚩尤，中國傳説中上古時代東方(另一説南方)九黎族的首領。有兄弟八十一人(另一説七十二人)，驍勇善戰，勢力強大。後在部落戰爭時，在涿鹿之戰中被黃帝率領的部落聯盟擊敗，一説被殺。因蚩尤做五兵一詞，傳統上蚩尤被當作戰神、兵...

守營這是一項青少年喜愛的遊戲。農閒時，村裏的孩子們便結伴到村頭或曬穀場上，劃個大概範圍(由雙方商定)，分成兩營，把樹杆或牆角作為營地。雙方人數相等，男女不限。一方跑出多少人，對方也跟着跑出多少人，凡被對方抓到的就會被...

一、玉米酒玉米澱粉多，酒度高。黎族把玉米舂碎，煮成玉米乾飯，盛入陶盆，撒上酒餅，蓋封盆口。酒料發酵15天后，酒汁可飲。酒密封存一個月後，用蒸酒鍋蒸餾出高濃度的玉米酒。二、番薯酒、木薯酒把生番薯洗乾淨，切成小塊，用鍋煮熟晾...

時間觀念最初可能起源於人們對太陽的認識，一天之中隨着太陽位置的不同，表明了一天中有不同的時段。雖然太陽每天東起西落，周而復始，但人間的日子卻一天天過去，這就引起了人們對時間的關注。從關注到了解認識，最後形成了年月...

由於部分黎族地區處於崇山峻嶺之中，交通困難，開發較晚，因此這些地方的商業點亦形成較晚，而且數量很少。早期黎族地區商業點的形成主要有兩個原因，一是有的地方是軍事要地，隨着駐屯等活動的展開，這些地方也逐漸發展為市，也就是...

解讀黎族民間傳説，我們發現古代黎族人民對圖騰的崇拜和對美好幸福生活的嚮往。黎族民間傳説《約加拉西鳥》是一篇圖騰崇拜的代表性作品。相傳，黎族祖先有一個女兒，母親在她出生後不久就去世了，約加拉西鳥就含着穀類來餵養...

生產工具和農作物種類1949年前，黎族人民生產條件十分惡劣，反映在生產工具上亦如此，鐵製工具品種很少，數量也很匱乏，種類“殘缺不全”。不僅沒有鐵犁，甚至連做木耙的最必需的簡單工具鉋和鑿也沒有。所用木耙，只是用鈎刀把木條...

神(鬼)審判黎族信仰原始宗教和巫術，他們十分相信神(鬼)判的效應。只要遇到難於判定的事情，他們便發毒誓，祈求神靈的效應以懲罰壞人。神判是一種巫術活動，是維護和執行習慣法的一種輔助而又具有強制性手段。神(鬼)判經常用...

山蘭米酒，黎家人稱“酉並”酒，它以口味醇正，味道香甜，濃而不烈，並富有營養而享有“海南茅台”、“山蘭玉液”、“瓊漿玉液”等諸多美稱，更重要的是，它包含着一個民族獨特的文化內涵。不單在吃法上表現了黎族人民的一種傳統飲...