相關水族的精選知識

水族的民間音樂有其獨特的民族風格，尤其是民歌，形式多樣，可分為雙歌、單歌、蔸歌、調歌和詰歌五種。水族的民歌按其慣稱分為單歌、雙歌、蔸歌、童謠、調詞、詰詞、喪葬歌等。單歌在山野演唱，遇事而歌;雙歌是水歌中最富特...

水族端節的簡介水族端節(水年)是水族人民辭舊迎新、祭祀祖先、慶賀豐收和預祝新的一年幸福美滿的傳統節日。水族端節，水語稱為“藉端”。“端”，意為“歲首”或“新年”;“借”，意為“吃”。因此，端節亦可直譯為“吃年”，...

水族以大米為主食，喜愛糯食，此外，水族還種植一些小麥、包穀、小米、紅稗、紅薯及飯豆等雜糧作輔助糧。糯米飯是節慶主食，也用於祭祀，故又戲稱“鬼米”。水族農民不善種菜，因而蔬菜品種比較單調，青菜、廣菜及大葉韭菜是最常見...

水族男子穿大襟無領藍布衫，戴瓜皮小帽，老年人着長衫，頭纏里布包頭，腳裹綁腿。婦女穿青黑藍色圓領立襟寬袖短衣，下着長褲，結布圍腰，穿繡青布鞋。水族男裝從20世紀40年代起就與周圍漢裝無大差別，倒是婦女服飾至今仍保留有鮮明的...

樓梯既是溝通上下層的交通手段，也是民居入口的標誌。堂屋佔平面面積的比重最大，是民居的中心。它直接樓梯相連，是通往卧室、客廳的必經之地。堂物設有祖宗牌位，祭祀神壇，在牌位常設一張供桌。堂屋門口一般有一段短廊，廊的一...

水族的包辦婚姻色彩其實是比較濃厚的，其青年男女的戀愛非常隱祕，只有趕場天和節慶日才有接觸的機會，而且還必須避開長輩與兄嫂才行。惟卯節這天，未婚男女青年才可以盡情地對唱情歌而毫無顧忌，家人不但不會限制，還會為自己的...

卯節，又稱“歌節”。水族民間節日。流行於貴族三者和獨山縣部分村寨。每年水歷九、十月(家歷五、六月)擇一卯日舉行。當天，青年男女打着傘，手拿花帕到卯坡唱歌、歌舞和遊玩。晚上，人們彙集村寨廣場，擊銅鼓、敲皮鼓、吹嗩吶...

建築水族居住區處於亞熱帶，多雨潮濕，加之樹林茂密，豺狼虎豹野豬經常出沒其間。水族居住“幹欄”住宅，正可避免地面潮濕和野獸的侵害。水族木樓，一般分上下兩層。下層是整個上層房屋的承重部件，因此先修好基腳，根據木屋間架結...

在婚姻中，酒作為許多民族傾心愛好的特殊飲料，體現出重要的媒介功能。作為擁有悠久的釀酒歷史的水族，酒更是貫穿婚姻的整個過程。祖宗靈位前的複雜程序離不開酒，在領取新娘嫁粧的過程中，又湧現出各種各樣名稱的酒，顯現出水族...

水族剪紙都勻水族婦女剪紙是隨着服裝的裝飾需要而產生的，主要用作刺繡花的底樣，常見的有圍腰花、衣袖花、衣肩花、背扇花、小孩帽花、鞋花等。它們生活氣息濃厚，風格樸實，具有鮮明的民族特色，水族剪紙的內容非常豐富，題材絕...

“霞”是水神，也稱“霞神”，是水族崇奉的雨水神，是水族遷徙及從事稻作的見證神。其形體原本是一塊石頭，或像人形，或像豬首，為此，霞節也稱“母豬霞”。傳説它有人性神性兩通的本領，它出現在哪裏，哪裏就會風調雨順，人壽年豐。“敬...

水族大多分佈在柳江和龍江的上游地帶，那裏溪流交錯，氣候暖和，素有“魚米花果之鄉”的美稱。祖祖輩輩生活在這裏的水族人民，他們最喜歡吃糯米飯、酸菜、辣椒、醃魚、醃肉及燒酒、甜酒等。在眾多的美味中，最具有特色的是魚酸...

水族銀飾以花絲著稱，其工匠善於花絲點珠，盤龍團鳳，工藝精細至極。水族女子，一身青衣，無繡飾，通身上下以銀飾裝扮，黑白輝映，也能達到至美境界。若論飾銀之風盛行，以苗族為最甚。苗族的銀飾所展現在世人面前的，是一種將民族物質與...

中國刺繡活化石——水族馬尾繡水族馬尾繡是水族婦女世代傳承的一種特殊刺繡技藝，以絲線纏裹馬尾進行縫製。據悉，水族馬尾繡入選第一批國家級非物質文化遺產名錄，是水族地區現存的一種原始藝術，被稱為中國刺繡的...

從有關史籍記載和語言、文化特點等方面分析，水族源於古代、“百越”族系，系從秦漢時期西甌中的一支發展演變而來，唐宋時與壯侗語族諸民族統稱為“僚”，明清時稱“水”。北宋時，水族已在龍江上游和都柳江上游之間一帶地區(...

1、勿突然開關照明燈，否則會驚嚇魚。關燈時先關水族箱的照明燈，然後再關室內的照明燈。開燈時先開室內的照明燈，然後再開水族箱的燈。2、要使光照達到最佳效果，應儘可能將照明燈直接照射水族箱。水族箱箱罩不僅能防止灰塵...

水族在服飾上禁忌紅色和黃色，特別禁忌大紅、大黃的熱調色彩，而喜歡藍、白、青、三種冷調色彩。他們不喜歡色彩鮮豔的服裝，相反，他們喜歡色彩淺淡素雅，認為這才是美的。這表達了水族獨特的單一的服飾審美觀，那就是樸素、大方...

水族經濟是典型的山地稻作農耕類型，早在150年前，水田在水族聚居區就佔耕地面積的80%以上。在農業生產中，水族農民仍保持着一些特殊的習俗。從今天綠色農業的角度來看，有些做法是值得借鑑與推廣的。積肥與施肥。水族農民雖...

水族以大米為主食，喜愛糯食，此外，水族還種植一些小麥、包穀、小米、紅稗、紅薯及飯豆等雜糧作輔助糧。水族農民不善種菜，因而蔬菜品種比較單調，青菜、廣菜及大葉韭菜是最常見的蔬菜，此外有酸醃肉、酸醃菜等。水族比較重視養...

“水書”是水族古老文字，水族將它稱為“泐睢(lesui)”，“泐”即文字，“睢”即水(家)，“泐睢”意為水家的文字或水家的書。在我國56個民族中，有17個民族有自己傳統的文字，水書即為其中一種。它是一種類似於甲骨文和金文的古...

一、水族村寨的佈局水族村寨一般選擇在平壩建村，或在半山腰台地建村，少數在山頂建村。村寨的規模大小不等，一般有十幾户、幾十户，少者只有幾户，多者達上百户。水族是農耕民族，村寨大小要根據耕地面積而定，耕地集中面積大，則村...

水族的原始社會時期係指從人類起源到氏族社會末期的歷史階段。這一時期的水族音樂創作大多圍繞着天地山川、日月星辰、人類起源、動植物的起源而展開。這些口頭創作多用韻文體，於是便形成了一種緊貼語言的講唱型古歌，水...

水族的卯節古老的而神祕被成為“東方情人節”。水族卯節流行於一部分不過端節的水族生活地區，節期為四天，按古老的遺俗以水歷九、十月(農曆五、六月)的卯日開始，按不同地區先後分四批逢卯日輪流過節。卯節，水語稱“借卯”...

日常方面命帶“三丁六甲”的人忌吃狗肉、羊肉和斑鳩肉，否則認為會眼瞎、腿瘸。每年陰曆八月下旬起至十月上旬，每逢亥日(共四個)，就是水族人民過“端”節的日子。過節期間忌葷腥，點燈也忌用桐油。臨出遠門最忌煮飯不熟和摔...

水族實行“同宗不娶”的族外婚。水族多“聚族而居”，漢文化傳播輸入之後，才出現姓氏，但同一姓氏並不一定是同血緣關係。因此個別地區雖出現同姓通婚現象，但依然格守“同宗不娶”的原則，即使相距千里之外，相隔數十代之久也依...