相關哈尼族的精選知識

哈尼語屬漢藏語系藏緬語族彝語支。同語支裏有彝語、拉祜語、傈僳語、納西語、基諾語等。哈尼語在國外，分佈在緬甸、泰國境內的又稱卡話，和我國西雙版納地區的哈尼話接近;老撾、越南境內的哈尼話和我國紅河南岸地區的哈...

哈尼語稱“扎勒特”，意即新年的開始，是哈尼族最大的節日。哈尼族根據古老的歷法，他們的新舊年的交替，在農曆十月間進行，把農曆九月底作為年末，把十月當作歲首。新舊年之間沒有具體固定的時間界限，而是採用古老的地支記時形式...

哈尼族民間樂器一般不用於民歌、説唱和舞蹈的伴奏，而是一種獨立的音樂類別，較之民歌形式和音域更為靈活多樣。各種樂器因其構造的不同、音域和表現力的差異而呈現出不同的音色特點和常用音調。其中主要有：小三絃、大三絃...

哈尼族居住在向陽的山腰，依傍山勢建立村寨。村寨一般為三四十户，多至數百户。村寨背後是鬱鬱葱葱的古樹叢林，周圍綠竹青翠，棕櫚挺拔，間以桃樹、犁樹，村前梯田層層延伸到河谷箐底。離村寨不遠有清澈酣涼的泉水井。房屋建築一...

哈尼族住在哈尼族的蘑菇房中，哈尼族蘑菇房狀如蘑菇，由土基牆、竹木架和茅草頂構成，常落座於向陽的山腰上。哈尼族的蘑菇房建築以土石為主要牆體材料，因地形陡斜，缺少平地，平頂房較為普遍，既可防火，又便於用屋頂曬糧。哈尼族內...

在人羣之中，哈尼族姑娘有自己的“任務”，她們白天的任務是表演節目，晚上，她們各自都開始尋找自己的“目標”，就是找到另自己滿意的男人。在白天表演的空閒時間裏，哈尼族的姑娘們都會不停的尋找自己的“意中人”，在哈尼族的“...

祭竜節是哈尼族主要的祭祀節日，一年有兩次。正月竜是祭祀寨神，祈求滅災降福，人畜興旺。三月竜是農業祭祀，祈求風調雨順，五穀豐登。竜神的象徵通常是萬年古樹，稱為竜樹，過去每形成一個村寨，不論十家八家，還是一户人家，也要首先在...

巴烏是哈尼族、彝族單簧氣鳴樂器。哈尼語稱各比、梅巴、妞巴。彝語稱非裏、爾吉非裏、比魯、烏勒。漢語稱巴烏。流行於雲南省南部的紅河、玉溪、思茅、西雙版納、臨滄、德宏等地區。簡單奇特的哈尼族樂器——巴烏關於...

哈尼族普遍敬重長輩。吃飯時，好菜放在老人一邊，讓老人先嚐。兒女要給老人斟酒、盛飯，雙手捧上。在山間田野勞動休息時喝水，要讓年長的先喝，如果人多，按年齡大小順序飲用。當勞動歸來，晚輩要給老人端茶水、遞上水煙筒。哈尼族...

紅河哈尼梯田是紅河南岸哀牢山脈以哈尼族為主的各族人民利用“一山分四季，十里不同天”，“山有多高，水有多高”的特殊地理氣候，發揮聰明才智和創造精神開墾的上百萬畝農業生態奇觀，它既是人文景觀，也是自然景觀，是民族文化與...

哈尼族作為中華民族大家庭中歷史悠久的一員，其文化的積澱十分豐厚而瑰麗，其中哈尼族對動物圖騰的崇拜就是很重要的文化瑰寶。動物圖騰崇拜是哈尼族自然崇拜的一種，是哈尼原始宗教文化的重要內容和形式，哈尼族對動物的崇拜...

哈尼族，中國少數民族之一，是中國的一個古老的民族，哈尼族主要分佈在滇南地區，包括紅河哈尼族彝族自治州、西雙版納傣族自治州、普洱市和玉溪市。哈尼族見於漢文史籍的名稱，有和夷（蠻）、和泥、窩泥、阿泥、哈泥等。自稱多達30...

扎勒特簡介哈尼族傳統盛大節日。“扎勒特“是哈尼語音譯，又稱“大年“。時值農曆十月，故又稱“譯臘和實”，即十月年。在農曆十月第一個屬龍日舉行，至屬猴日結束，歷時5天。哈尼族信奉原始宗教，扎勒特節主要是祭獻天神和祖先...

哈尼主要居於紅河南岸的紅河、綠春、元陽、金平等四縣;雅尼居於西雙版納自治州及瀾滄縣;卡多、豪尼、碧約、布都、白宏等均交錯聚居或散居於景東、鎮沅、墨江、新平、元江、普洱、江城等縣。本民族內部之間的互稱和其...

元陽哈尼族梯田生態系統呈現着以下特點：每一個村寨的上方，必然矗立着茂密的森林，提供着水、用材、薪炭之源，其中以神聖不可侵犯的寨神林為特徵;村寨下方是層層相疊的千百級梯田，那裏提供着哈尼人生存發展的基本條件：糧食;中...

哈尼族過去日食兩餐主食是當地產的稻米，玉米為輔，喜把大米、玉米蒸成米飯粑粑、米線、卷粉和豌豆涼粉等。哈尼族菜餚口味豐富，其中哈尼豆豉遠近有名。哈尼豆鼓是以大豆或黃豆為主要原料，上鍋蒸熟後，放進密閉容器內發酵再曬...

“嘎湯帕”，哈尼語為“萬物更新”或“紀念祖先湯帕”。“嘎湯帕節”是紀念祖先的節日。節慶期間，哈尼人穿上節日盛裝，殺豬宰雞、舂餈粑，祭祀祖先，宴請親朋，共慶新年。青年男女成羣結隊上山採野花、摘野果。男人們不論年齡大...

葉車是哈尼族的一個支系。葉車婦女頭戴白尖帽，上身穿靛青色對開式短袖土布衣，無領無扣，由寬寬的五色腰帶扎腰。布衣是一件一件地套着穿，少則七八件，多達十餘件，里長外短可以看出衣服的件數。葉車人認為，衣服件數越多，服裝越美...

哈尼族的房屋建造都是依照傳統，根據祖先傳下來的軌跡進行的。找地基、備料、破土、下腳石、立柱、門向位置以及屋內佈局、擺設等一套程序，形成了獨具一格的民居與建築風格。哈尼族村址的選擇頗為講究，要求該處必須有茂密...

祭竜節是哈尼族主要的祭祀節日，一年有兩次。正月竜是祭祀寨神，祈求滅災降福，人畜興旺。三月竜是農業祭祀，祈求風調雨順，五穀豐登。竜神的象徵通常是萬年古樹，稱為竜樹，過去每形成一個村寨，不論十家八家，還是一户人家，也要首先在...

民歌主要有“哈巴”(敍事歌)、“阿哧”(玩的歌)、“然咕差”(兒歌)、“阿尼託”(搖兒歌)、“然咪比”(婚禮歌)、“迷煞維”(喪歌)和“莫丕差”(祭祀歌)等6類。哈巴亦稱“拉巴”，是古老的敍事歌。逢年過節，起房蓋屋，接親...

哈尼族還沒有形成虔敬的一種崇拜，原始的萬物有靈，多神崇拜和祖先崇拜，是其宗教信仰的主要內容。有少數地方信仰基督教。原始宗教信仰主要圍繞農業生產和建寨進行。祭天、祭山、祭龍是祭祀的主要內容，特別是祭龍尤為突出。...

生活在墨江一帶的哈尼族，新郎在表兄弟和同齡夥伴的陪同下前去迎親。到了新娘家後，要拜見岳父岳母，並經岳父岳母同意才能娶走新娘。新娘離家的時候痛哭不止，這就是哭婚的習俗。新娘在出嫁前三天新要哭婚，表明她對父母和家人...

“昂瑪突”是哈尼族每年春耕開始前(一般在一月中旬)舉行的一種祭祀活動，祈求來年風調雨順。五穀豐登，人畜平安。隨着時代的發展，這一活動已成為哈尼族最盛大的節日。“昂瑪突”一般舉行3—5天，活動中，熱情奔放能歌善舞的哈...

哈尼族，相傳源於古代遊牧於青藏高原的氐羌族羣。公元前3世紀，部分氐羌部落向南遷徙，散居在雲南的哀牢山區等地，這時，史籍中出現“和夷”的名稱，有關“和夷”的文字也許是對哈尼先民最早的記載。哈尼族人一向熱情好客。到哈...