傳說

程咬金是中國歷史上極具傳奇與喜劇色彩的一個人，無論是《說唐》、《隋唐演義》等小說也好，或是評書、戲劇乃至於影視作品也好，程咬金都作為一個“喜角”佔據了一個特殊的地位。關於程咬金的俗話，咱們頓時就想起“半路殺出...

窗戶紙糊在外過去東北地區的居民十分貧困，居住的房屋大多數是由土坯和稻草壘成，窗戶大多是保暖效果不好的木櫺格子窗，每到秋末冬初天氣逐漸寒冷時，人們就要想辦法擋風禦寒，但因生活條件或物質資源所限，人們常將兩張窗戶紙中...

珞巴族民間故事：米日珞巴人來歷的傳說我們珞巴人狩獵為生，兼營農耕。狩獵是離不開獵狗的，我們相依為命，長年吃住在一起。一天，兩個獵人牽20只獵狗進入林中狩獵。獵狗圍住一棵大樹狂叫不止，時而撲上去，時而退回來。獵人趕...

李自成氣勢正盛之時，其兄李自祥改名張自祥，仍在米脂縣衙任職，其用意不言自明。一日，米脂縣令邊大綬剛剛升堂，一人來縣衙告狀說自己所賣之蒜被搶，請縣令做主。告狀者在跪述過程中，爬到邊大綬跟前，使勁兒摁了摁他的腳。邊大綬感...

我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。後來，由於清明與寒食的日子接近...

相傳在田陽縣敢壯山一帶出了一個很有名的神童，他的名字叫農才。有一年，皇帝要在田陽一帶舉行一次地方會考。那時候，朝廷有一項規定，每三五年在一些比較有名的縣進行會考，以選拔那些有才學但又窮困的人才。皇帝聽說，田陽縣曾...

“司崗裡”是佤族民間流傳的古老傳說，“司崗”是崖洞的意思，“裡”是出來，“司崗裡”就是從巖洞裡出來，特指的地理位置在滄源縣嶽宋鄉南錫河對面緬屬巖城附近名巴格岱的地方，“崗裡”歷史傳說梗概是遠古的時候，人被囚禁在密...

相傳，早在聶赤贊普時代(約公元前4世紀)，門隅地區已有土著居民活動，門隅人與雅隆人就有密切的文化往來。聶赤贊普在前往雅隆地區時，曾遊覽“二十九地”，在他抵達“二十九地”之一普吉昌時，遇到了3位門地童子，他便帶領這3位童...

在中國民間信仰中，與土地爺、關公齊名的，大概就是城隍了，幾乎有城的地方，就有城隍廟，可城隍究竟算哪路神呢？城隍是怎麼來的“城隍”二字，始見於《周易》，即：“城復於隍，勿用師。”帶有很強的哲學意味，推測文意，這裡的“隍”大概是...

壯族是一個能歌善唱的民族。壯族人無論男女，從四五歲的童年時代就開始學唱山歌，父教子，母教女，形成幼年學歌，青年唱歌，老年教歌的習俗。在農村，無論下地種田，上山砍柴，婚喪嫁娶，逢年過節或青年男女間的社交戀愛等，都用山歌來表達...

據阿昌族創世史詩傳說，開天劈地的遮帕麻和遮米麻是阿昌人的祖先。遮帕麻編好了天，撕下左邊的乳房造了太陽，撕下右邊的乳房造了月亮;遮米麻扯下喉結當梳子，拔下腮邊的鬍鬚做經線，扯掉下巴的鬍鬚做緯線，織好了大地。他倆又共...

祭灶的風俗，由來甚久。灶君，在夏朝就已經成了民間尊崇的一位大神。記述春秋時孔丘言行的《論語》中，就有“與其媚輿奧，寧媚與灶”的話。先秦時期，祭灶位列“五祀”之一（五祀為祀灶、門、行、戶、中雷五神。中雷即土神。另一...

中秋節的起源：關於中秋節的來歷，有太多說法，現在整理了一些網上比較流行的說法，講給大家聽。每年農曆八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農曆裡，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季...

洞巴，景頗族雙簧氣鳴樂器。“洞巴”是景頗族景頗支系語音譯，為漢語帶牛角的管笛之意。載瓦支系語稱比切或比克。流行於雲南省德巨集傣族景頗族自治州潞西、盈江、隴川、瑞麗等地。歷史較久遠。在景頗山寨裡流傳著這樣一個...

平等王，司掌大海之底，西南方沃燋石下的阿鼻大地獄。阿鼻大地獄又稱無間地獄、阿毗脂大地獄、阿鼻焦熱地獄、阿鼻大城。阿鼻大地獄廣、深兩萬由旬，也就是九百億平方公里(即九千個中國領土範圍)。密設鐵網之內，另設十六小地...

滿族的祖先：滿族的祖先起源於何處？正史的文字記載並不多見。也無憑可考。流傳的最為廣泛的一種說法，倒是一段美麗的愛情故事。在東北的白山黑水之間，有兩個小小的村落。一個叫布林胡裡村，一個叫梨皮峪。布林胡裡村，在庫裡山...

和大多數傳統節日一樣，重陽節也有古老的傳說。相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。一場瘟疫奪走了青年恆景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病癒之後，他...

土家族吊腳樓——吊腳樓為土家族人居住生活的場所，吊腳樓半為陸地，半為水。多依山就勢而建，呈虎坐形，以“左青龍，右白虎”中間為堂屋，左右兩邊稱為饒間，作居住、做飯之用。饒間以中柱為界分為兩半，前面作火炕，後面作臥室。吊腳...

我們都知道在古代火把是用來照明以及燒東西用的，那麼你知不知道火把也有自己的節日呢？火把節是彝族一年一度的傳統節日，已經沿襲了一千多年。相傳大姚縣趙家店紅山腳下彝族寨子有個聰明美麗、賢惠善良的姑娘諾娜和打苴基...

舞龍的起源：傳說，在很早以前，東海龍王得了病，腰痠心裡疼，渾身還發癢，特別難受。請遍了龍宮裡的龍醫，結果誰也沒有給它把病治好。這怎麼辦呢？疼得他吃不下，睡不著，來回打滾兒。這時候龍母給他出了個主意，叫他去民間找個醫生看看。...

事實上對穆斯林而言，不僅不養豬、不食其肉，還要在生活習性方面杜絕汙穢、骯髒、貪婪、懶散、愚蠢等豬及其與之相似的動物所具有的惡習，象以上這些惡習，《古蘭經》無一不加譴責，其它社會文明也同樣唾棄，不吃也就意味著遠離它...

相傳，在很久以前，地球上爆發了一次空前的水災，洪水把一切都吞沒了，面對滔天的巨浪，人類的祖先為了儲存一點人類繁衍的希望，把五十對男女分別放進了五十隻大葫蘆裡，並把葫蘆放進水裡，讓它隨波漂流，其中的一隻葫蘆，隨著水流，到了這...

炒豆腐腦你吃過嗎？聽過豆腐腦，也吃過豆腐腦，但是炒豆腐腦還是第一次聽說。不過，在北京的人應該都知道炒豆腐腦，是那的名吃。說起炒豆腐腦還和慈禧太后有關。慈禧素有“奢侈太后”之稱，衣食住行樣樣奢侈。這西太后老太太隨說...

牛頭馬面和黑白無常：牛頭馬面取材於中國漢族傳統文化中勾魂使者的形象。白無常和黑無常人們並稱無常二爺，是專門捉拿惡鬼的神。據《鐵城泥犁經》說：阿傍為人時，因不孝父母，死後在陰間為牛頭人身，擔任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙...

《宋嶽鄂王年譜》卷一引《唐門岳氏宗譜》，說“盡忠報國”四字是靖康初姚氏所刺。但是《唐門宗譜》出現很晚，史家評判“訛謬甚多”，姚氏是普通農婦，沒有文化，應當不會自己刺字。但姚氏勉勵兒子“從戎報國”一事，在《金陀稡編...