婚姻從來就不是人性的產物，它必須符合人性，但它也必須抑制人性裏最陰暗的一面，在制度與人性的齟齬間，強調自己責任成為婚姻立法的最後選擇。
某雜誌調查中，60.8%的男性和47.9%的女性受訪者表示“經歷過或渴望婚外戀”，41.4%的男性和46.5%的女性受訪者表示“懷疑或曾經懷疑配偶發生婚外戀”。“婚姻本來就不是人性的產物，作為制度，它和人性中的很多東西是相悖的”。着名作家王海鴒如是説。
羅素髮現一個奇怪的結論：愈文明的人，似乎愈不能和一個伴侶有永久的幸福。除非主張婚姻不可解除，從而消除了婚姻之外的一切極具誘惑的想象，或者，社會上少有未婚的女子，並且丈夫少有會見體面女子的機會。
在制度與人性的齟齬間，柏拉圖與蘇格拉底之間這場着名的對話或許能為在婚姻中尋找幸福的人們以啟發：
柏拉圖有一天問老師蘇格拉底：什麼是愛情？蘇格拉底叫他到麥田走一次，不許回頭。
在途中要摘一棵最大最好的麥穗，但只可以摘一次。柏拉圖原以為很容易 ，但最後，他垂頭喪氣地空手而歸，原因是：看到了很不錯的，卻不知是不是最好的，就沒有摘，當繼續往前走的時候，又發覺總不及之前見到的好。原來麥田裏最大最好的麥穗，早就錯過了。於是，什麼也摘不到。蘇格拉底告訴他：這就是愛情。
之後又有一天，柏拉圖問老師蘇格拉底：什麼是婚姻？蘇格拉底叫他到樹林走一次，不許回頭，然後，在途中取一棵最好用的樹材，而且只可以取一次。柏拉圖於是又照着老師的話去做。半天之後，他拖了一棵不算最好也不算太差的樹回來。蘇格拉底問：“這就是最好的樹材嗎？” 柏拉圖回答：因為只可以取一棵，好不容易看見一棵看似不錯的，又發現時間、體力已經快不夠用了，而且害怕空手而歸，因此也不管是不是最好的，就拿回來了。蘇格拉底説：這就是婚姻。
還有一次，柏拉圖問蘇格拉底：什麼是幸福？蘇格拉底讓他穿越一片田野，去摘一朵最美麗的花，仍然是不能走回頭路，而且你只能摘一次。許久之後，柏拉圖捧回一朵比較美麗的花，蘇格拉底問他：這就是最美麗的花了？柏拉圖説：我摘下了它時，認定了它是最美麗的，雖然，之後我又看見了很多很美麗的花，但我依然堅持我摘的這朵是最美的。蘇格拉底最後對他説：這就是幸福。
將近60年前，新中國第一部婚姻法誕生，規定了一夫一妻制以及婚姻自由；將近30年年前，第一次修改後的《婚姻法》，放寬了離婚條件，並將計劃生育寫入法律；新千年以後，《婚姻法修正案》規定，同居不再非法，但禁止有配偶者與他人同居，中國人離婚也再不需要審查期和介紹信。中國成為了世界上離婚最自由的國家之一。
自建國前的包辦婚姻，到後來的婚戀自由；自改革開放前的嚴格限制離婚，到現在的離婚充分自由；自單一模式的婚姻選擇到多元化的社會寬容下的選擇自由，在這60年的時間裏，我們對待婚姻的態度發生了最深刻的改變，而我們的婚姻制度也從一個極端走向了另一個極端。
