看完《神話》，或許很多人都會問：“蒙毅和蒙恬真的存在嗎？”電視劇裏的大將軍在歷史河流中是否真的出現過，然後留下一些痕跡？他們是否有像劇裏那麼絢麗斑斕的人生，敢愛敢恨，飲酒對歌，馳騁沙場。據史料記載，蒙恬是秦時的將軍，山東省蒙陰縣人，其祖父蒙驁，父親蒙武都是秦國的名將，其弟蒙毅也位至上卿。所以，蒙毅和蒙恬是切切實實真實存在的人物。蒙氏兄弟同時效力於秦始皇，蒙恬擔任外事，在邊疆之外帶兵打仗，抵禦外侵;蒙毅常為內謀，在朝廷之上為秦始皇出謀劃策，進諫忠言。他們被合稱為“忠信”，皇寵國恩，榮耀一時。
司馬遷有云：“吾適北邊，自直道歸，行觀蒙恬所為秦築長城亭障，塹山堙谷，通直道，固輕百姓力矣。”説的就是蒙恬在率三十萬蒙家軍北擊匈奴，收復河套一帶後，修築萬里長城，西起隴西東至遼東，把原來燕、趙、秦的長城連在了一起，抵禦外敵的同時還方便了百姓生活交通。正是因為有了蒙恬的一番努力，才有了我們現在看到的萬里長城。現在萬里長城被稱為世界八大奇蹟之一，是我國的標誌。再踏上長城的驛道，撫摸每一塊古磚，似乎都能聽得到，它們講述蒙恬當年風光無限的歲月往事。
真正光芒閃耀過的人，是不會被歷史長河沖刷走的，也不會被時間歲月蒙塵。他們留下的每一處痕跡都在用自己的語言訴説着，他們曾經來過。蒙恬幫助秦始皇平定天下，立下了卓越功勛，可以説沒有蒙恬就沒有秦朝的一統天下。蒙恬出身武將世家，祖輩效忠於秦國王室，為國鞠躬盡瘁。但就是這樣一位忠君愛國將才最終卻沒能落得個好下場，死在了他誓死效忠的秦國皇帝手中。
秦始皇生前對蒙恬非常信任，每次出行總是讓蒙恬跟他坐一輛馬車。君臣之間討論天下之事可謂是“君臣一心，其利斷金”。秦始皇賜予了蒙氏家族至高無上的榮譽，不光是對蒙恬加官進爵，就連他的叔伯兄弟也都在朝中擔任要職。蒙恬感激皇恩，更加賣力輔佐始皇帝，覺得對秦始皇的恩寵無以為報。蒙恬對秦朝王室忠心耿耿，他熟讀律法，賞罰分明，就算對待皇帝身邊的人也絲毫不留情面，這就為他的死埋下了伏筆。
蒙恬執法嚴格，內臣趙高犯了法，他也將趙高收監判刑。秦始皇親自為趙高求情，得到蒙恬的許可後才恩赦了趙高。趙高對此耿耿於懷，一直找機會除掉蒙恬。秦始皇出外巡遊，突然暴斃。趙高夥同胡亥篡改詔書，扶持胡亥繼位，並將扶蘇處死。胡亥上台後。趙高又提出將秦始皇時期的有功之臣統統滅口永決後患，這其中就包括讓他恨得咬牙切齒的蒙恬。胡亥聽信趙高讒言，賜死了蒙恬。可惜蒙大將軍一代風流人物，最終卻命喪小人之手。所以説，要想在社會立足千萬要分清君子和小人，千萬不要得罪小人。
古代許多軍事家往往容易發明出新的作戰策略或者行軍工具等，這和古代行兵打戰各種條件匱乏有關。秦始皇時代，行軍作戰講究的效率和速度和現代相比都是非常落後的，兩國對戰，除了有彼此的細作，古代的烽火狼煙等外就沒有更便捷的工具了。相傳那個時候還沒有發明毛筆寫字，而是刻板的刀刻字。由於戰國時期戰爭頻繁，需要傳遞的軍情增多，書信往來很多，用刀刻字太過於緩慢，容易延誤軍情。善於觀察事物的蒙恬將軍，為了解決這個難題，有一天他突然從隨從身邊的槍花上扯下了一縷毛穗，把它系在杆子上，沾着墨汁在白色的布帛上寫下文字，他一看，毛穗寫的這個文字不但快還能容易辨認，不禁喜出望外。他於是開始命令士兵們學用此法，以後傳遞文書軍情就摒棄了刀刻的方法，而是用這種寫法寫在了布匹上。之後蒙恬又用類似的材質嘗試了不同的效果，發覺狼，羊身上的毛硬而有韌度，寫出的效果最好，用起來也方便，此時蒙恬已經把又粗又笨的槓子削成了小細杆。
後代造筆行業就以蒙恬為祖師爺來供奉朝拜了。可是根據出土的文物來看，似乎也有毛筆寫字的痕跡，遠古時代的彩陶圖案，甲骨文的字形似乎都能證明毛筆在早於蒙恬之前就存在了。近代出土的一座戰國時期的陵墓裏完整的出現陪葬品毛筆，更是直接推翻了蒙恬發明毛筆的説法。但是這個傳説又是為什麼存在呢？或許是由於區域和年代的間隔，古代交通不便利，信息傳播不發達，也許之前發明的毛筆在戰亂中遺失了。無論蒙恬是不是真正的毛筆發明者，蒙恬作為作戰經驗豐富，屢戰屢勝的名將，他對待軍事行動以及完成軍事戰役的各種細節條件一定是非常用心的。蒙恬也許算不上最早創造毛筆的發明家，但是他一定對傳送文書的毛筆用法作了改良和改進。
